几人聊天的时候，安保人员把从东瀛带来的秋田犬幼犬带进了屋里，这会儿小秋田犬睡的正香，没办法为了防止在飞机上闹腾，张忠华让人给它喂食了犬用安眠药，这会儿药劲儿还没过去

    阿华叔叔，这个只小狗怎么在睡觉啊。

    娄小宝好奇的看着熟睡的幼犬，好奇的向张忠华问道。

    小狗在飞机上可能会影响别人，所以叔叔就让他睡觉了，怎么样喜欢吗？

    张忠华摸着娄小宝的脑袋说道。

    喜欢，我最喜欢小狗了。

    张忠华把从东瀛给娄家带来的东西安置好之后，便回了隔壁自己的别墅，准备休息一会儿。

    在别墅休息了一会儿之后，张忠华再次来到娄家的别墅，开始做饭。

    阿华，我发现丑国这边的人好像很排斥我们炎夏人啊，尤其是丑国的底层人民特别排斥炎夏人，这是怎么回事？

    娄晓娥说道，她在纽约待了一段时间了，不过没怎么见到炎夏人，见得基本上都是丑国的鬼佬。

    您没有感觉错，不是好像，而是确实排斥炎夏人。

    张忠华无奈的摇了摇了头，给娄晓娥了一个准确的答案。

    为什么啊，咱们这炎夏人有招惹他们吗？我甚至感觉这边的黑人都比我们地位高。

    娄晓娥不解的问道。

    丑国这个国家虽然号称是什么民主的自由的国家，但是对炎夏人其实一直都不友好。在前清的时候，丑国政府就已经开始打压、排挤炎夏人了，甚至丑国还专门出台过一部法案。

    这是整个丑国历史上唯一一部以法律形式、以政府的名义，对少数族裔进行合法的迫害和歧视的法案。

    不过这玩意书上可不会讲的，不光彩的事情向来都是一笔带过。

    那么丑国政府为什么这么做呢？

    娄晓娥好奇的问道。

    19世纪30年代，开始有炎夏人前往丑国。在第一次***战争之后，更是有很多炎夏人漂洋过海从炎夏来到丑国。

    到了1865年的时候，在丑国的炎夏人就达到了5万人。丑国中央太平洋铁路公司开始招收炎夏人劳工，炎夏人进入铁路公司后，由于炎夏人的工资低而且能吃苦，迅速得到了丑国资本家的青睐。

    随着炎夏工人好用的名声外传，丑国很多铁路公司都开始招收劳工，于是，很多丑国底层人民便觉得是炎夏人抢了他们的饭碗，而不从自身找原因。

    于是在1882年的时候，丑国国会受理了共和党参议员约翰·米勒提交的排夏法案。关于是否应该出台这样一部法案，丑国国会展开了辩论。

    主张排夏的人认为，炎夏人抢了丑国人的工作机会，而且炎夏人不接受基督教伦理，是异教徒炎夏人还有诸多恶习。

    最终法案在丑国国会以多数票通过。在法案中规定，未来10年内不准炎夏人入境、不得准许炎夏人归化为丑国公民等等。

    这部法案在丑国延续了很长一段时间，一直到1943年丑国国会才废止了该法案。

    当然在这不是丑国人良心发现，而且那时的丑国已经正式参战，而炎夏是太平洋战场的字一支重要力量，在战略相持中炎夏牵制了东瀛人大量的兵力。

    丑国政府为了安抚炎夏政府的情绪，以便让炎夏继续抗战，拖住东瀛兵力，这才废除了法案。

    娄晓娥听完张忠华的讲述之后，心中很是气愤，深感丑国真是一个民主、自由的国家。

    丑国底层人民之所以会仇视炎夏人，主要担心炎夏人抢夺了他们的饭碗，炎夏人吃苦耐劳，什么活都能干肯干，即使工资很低

    也能接受。

    炎夏人的这种性格，深受丑国资本家的欢迎，于是，在丑国炎夏人便快速向丑国的各个阶层渗透。

    而且，炎夏人在国外不关心政治，所以从来不参加丑国的各种罢工运动，这让丑国的其他少数族裔如黑人、印第安人对包括炎夏人在内的东亚黄种人十分不满，以至于在丑国占据统治地位的白人都感受到了来自炎夏人的威胁。

    还有一点就是因为炎夏人都有很强的家乡观念，落叶归根是是所有炎夏人的共同思想，就像当年在丑国的炎夏工人，只是在丑国工作赚钱，并不在丑国定居。

    他们漂洋过海去到丑国工作，有的是是主动前往，还有的是被人拐骗，目的都是赚钱，赚到了钱，就会寄给远在炎夏的妻子和父母，然后在家乡购置田地、房产等等，这就相当于让丑国的财富外流。

    他们在丑国的生活相当节俭，基本不怎么消费，甚至在丑国去世，遗体甚至都要想办法运回炎夏安葬。

    炎夏人的习惯和强大的融合能力，让当时的丑国政客十分担心，如果有大量炎夏人涌入丑国后，会把他们的族群同化成炎夏人。

    而且炎夏人到了丑国之后，绝大多数都不会去信仰基督教或者其他宗教，而是继续保持原有的信仰。

    即使是有小部分炎夏人成为基督徒，往往也是出于世俗利益才成为教徒，信仰并不坚定，有点像国内的老头老太太为了领鸡蛋而定期到教堂***一样。。

    丑国人认为，炎夏人不可能接受丑国建立在基督教基础之上的伦理道德标准，因此大部分丑国人都认为炎夏人是异教徒。

    但是丑国的黑人更不靠谱啊，为什么不排斥黑人？

    两女问道。现在丑国的黑人更多，没事还经常***。

    谁说丑国白人不排斥黑人？丑国的白人对黑人的排斥才是深入骨髓的。

    要知道丑国本来是印第安人的地盘，在大航海之后欧洲人发现了这块新的大陆，随后开始了在美洲的殖民活动。

    丑国的黑人就是那时候来的丑国，人家黑人的祖先在树上愉快的生活，欧美资本家硬是把人家装到船上，运来美洲大陆挖矿种棉花。

    黑人天性懒惰，不愿意干活，丑国政府也没有办法。而且人家动不动就罢工、谈民主人权，丑国还能怎么的？这是丑国政府欠黑人的，我估计以后黑人估计会把丑国政府折腾的够呛。

    张忠华笑着对娄晓娥说道。

    这些非洲来的黑哥们非常有有意思，每次发完工资几天就被他们花没了，而且黑哥们也没有存钱的习惯。

    丑国的种族歧视问题，存在了也不是一两百年了，未来的全球巨星杰克逊为什么置换皮肤？还不是因为受不了歧视才整成白人吗！

    当然在都有说mJ是得了白癜风，这张忠华就不知道是不是真的了。

    咱们炎夏人在国外生活真是不易，在英国过的也都是不怎么地！

    娄晓娥感慨道。

    英国还好点，英国的老绅士们虽然什么坏事都干过，但是表面上还是要脸的，但是在丑国不一样，丑国人是不要脸的。

    在丑国商人和政客占据着社会的金字塔尖。商人靠捐政治献金操纵政客获得利益，而政客需要依靠选民投票获得地位。

    而我们炎夏人的文化和传统导致我们参政热情低，甚至投票都没有兴趣，所以炎夏人群体在丑国主流社会中逐渐被大家边缘化了。

    张忠华说道。

    炎夏人对国外参政可是没有任何的兴趣，炎夏人甚至连手中投票权都不在乎，外国政客又怎么会维护炎夏裔民众的利益呢。

    的确，在丑国的炎夏人，他们完全不

    关心总统是谁，议员是谁，根本不参加选举投票，在丑国社会基本就是一群消失的人。

    娄晓娥感慨的说道。

    这就是咱们传承两千年的传统文化，所谓的中庸之道。

    张忠华说道。

    但是，丑国人还有丑国政府也太可恶了。

    娄晓娥说道。

    晓娥姐，丑国仅仅是排夏已经算是不错的了，排斥炎夏人的国家多的是。

    张忠华有些无奈说道。

    你想想，即使在东南亚除了新加坡之外，其他各个国家对于炎夏人都不怎么待见吧？

    传承两千多年的儒家思想对天朝文化的影响很深，几千年来的封建社会，让儒家思想自然成为根深蒂固的主流思想，尤其是宋朝之后的儒家思想完全成为了封建王朝统治人民的工具。

    东南亚各国虽然是大炎夏文化圈的辐射范围，但是现在儒家思想在东亚各国的影响完全不如以往了，近几百年欧洲发达国家在开始入侵东南亚，各地也是战火不断，三个东南亚人开始逐渐接受西方思想。

    而且儒教思想在东南亚被禁止传播，大家都在反抗国外的侵略者或内战中，儒教的那一套思想与各国也是完全背道而驰。

    至于中庸让社会都能更加稳定，让位居高傲者不放纵，让位居低层者不背叛不误入歧途，让自己的生命无论处在什么样的阶段，都能达到一个平衡……

    而且东南亚在被西方统治之前，一直是炎夏附属国，现在炎夏跌落凡尘，他们自然要彻底抛弃炎夏，抛弃那作为炎夏附属国的历史。

    说回欧美，欧美的白人和黑人没事儿动不动就罢工，而炎夏人永远都是置身事外，一副事不关己高高挂起的思想，几没有社会存在感。

    炎夏人就是想在欧美参政，各个地区的选民也不会同意的，大家需要的是一个能为本地追求利益的代表，哪怕这个代表是个恶棍，只要能获得利益，选民才不在乎这个人是个好人还是个恶棍呢，而炎夏人最擅长的就是和稀泥，怎么去给本地人争取合理和不合理的利益呢？

    张忠华无奈对着娄晓娥吐槽海外炎夏人，一直都说入乡随俗，怎么这会儿就不会入乡随俗了呢。

    各国不喜欢儒教文化也不是没有道理的，人人追求中庸思想的话，那国家基本也就不用发展了，儒家思想有其有益的精华，但是也有不少糟粕，不过也不能能一棍子打死，取其精华，去其糟粕，才是正道。

    娄晓娥说道。

    是啊，要取其精华，去其糟粕。无论如何儒家的大一统思想确实保证了炎夏两千多年无论分裂多少次，最终都能完成大一统做出了卓越的贡献。

    张忠华点了点头说道。

    很快张忠华做好了饭，张忠华跟娄家几人好好的吃了一顿大餐，吃完饭之后张忠华就返回了自己的别墅休息，他真的要好好休息几天了。

    在家好好的萎靡就好的张忠华终于离开了自己的别墅，和娄家几人带着保镖来到了纽约的中国城。

    大队的安保人员停到中国城门口显得很是霸气，也吸引了不少人的目光。

    炎夏人到了国外，自然喜欢喜欢聚居在一起，于是慢慢形成了看起来和炎夏东南地区除了老外比较多以外没多大区别的中国城，也叫唐人街。

    而唐人街出国的旅游的炎夏人，基本上必须去的一个地点

    纽约的唐人街位于纽约市曼哈顿南端下城，其范围以勿街为中心，包括坚尼街、摆也街、披露街、拉菲耶特街、包厘街和东百老汇大道等地区。

    唐人街距纽约市政府仅一箭之遥，与闻名世界的国际金融中心华尔街也只是咫尺之遥，还毗邻世

    界表演艺术中心的百老汇，优越的地理位置使她在纽约有举足轻重的地位。纽约唐人街还是西半球海外炎夏人的最大居住地和商业区。纽约最早的唐人街是1890年形成的。

    1851年，移入美国西海岸的炎夏人达到2.5万人，以后逐年增加。

    这些先辈华侨们在矿场、农场、雪茄厂、木材厂做着美国白人不肯做的工作。

    1880年发生美国经济危机，白人大批失业，而炎夏人却有工开。

    于是，白人嫉恨炎夏人，无端地指责中国人抢了他们的饭碗。由此，加利福尼亚州通过了法案，被排挤和受迫害的炎夏人向美国东海岸迁移。首先进入纽约的炎夏人在曼哈顿下城东南区的勿街、柏克街落脚，随着人口的逐步增加，1890年唐人街形成。唐人街的英文名称是Chinaton，意译中国城。