茶铺众人虽慌乱了半刻，但还是齐齐睁大了双眼看着云烟之处，待片刻之后云烟散去，伴随路边树梢上一阵大笑声远去，地上早已变得空荡荡了，哪里还有子元辰身影。

    仙家的腾云驾雾，口口颂传，他们却能亲眼见到，这下又惹得众人哇哇乱叫，有甚者当即就跪倒而拜，至于那张大这会儿一屁股瘫坐在了地上，口中自喃：“完了，眼拙不识仙……得罪了仙人，这该如何是好啊……”

    “啊……”

    张大悲叹一声，给了自己一大巴掌，双手抱起头来就是埋头大哭

    而刚才跟着张大嘲笑子元辰的闲汉们这会儿也是哭作一团，向子元辰消失的地方一个劲磕头认错。

    乘云雾御风而去，不是真仙又是什么？

    仙人斩妖魔，我等不识也就罢了，干嘛还去嘲讽……这是老寿星吃砒霜，找死。

    “啊……啊”

    众人还在惊觉时，又是一道尖叫惊得众人胆颤，众人颤抖着身子往后看去，原来是赵王氏发出了这声尖叫。

    老赵头强制让自己醒了醒，他一把拉过赵王氏，喝道：“你这妇人鬼叫什么？”

    赵王氏一把推开老赵头，怒视了一眼张大，她一指着桌面：“你自个看看，都怪你们这些闲汉，否则道爷怎么也得多坐一会，我家赵四也就能多沾一点仙气，到时候指不定也能得一个鸿福。”

    说罢，赵王氏拉着赵四就往子元辰消失的地方跪拜起来。

    “嘶……”

    众人随赵王氏指的方向看去，那位置正是子元辰刚才所坐的地方，只见刚才子元辰所画圆的位置聚了一群蚊虫落桌爬伏，如同死了一般，不飞不鸣。

    众人联想到刚才子元辰所言的蚊子聒噪，浑身就是一个激灵，心中胆寒不止，有等个胆小者此刻更是吓尿了裤子。

    “老哥哥，我看你家和仙人还有几分熟悉，且告诉我等，仙人何居，我等下胚想献一丝香火奉于仙人，不敢让仙人饶恕我等罪过，但还想请仙人莫要连罪我等家人……”张大想起了自家年迈的老母亲，心中徒曾了几分勇气，他双腿打着颤，一把握住老赵头手，哀求道。

    老赵头拉下张大手来，苦着脸说道：“唉，张大啊，张大，你怎么就管不住你这德行了……唉，也罢，仙人姓子，道号初闻，仙府是那太平山三清观……你们前去镇里买点香火供奉去拜拜吧，仙家慈悲也许不与尔等一般见识了，唉，望你们好之为之吧！”

    说完，老赵头带着媳妇儿子收拾起了茶铺，他们现在唯一的想法就是去三清观拜拜仙人增增福气，更是幻想着仙人是否能收下赵四做一个倒茶加水的童子。

    却不说茶铺这里如何，却说子元辰又使起了在刘老爷家用过了的云烟遁形法

    刚才特意往路旁林中靠去，就是为了显法成功，因有林木可迷惑人眼亦然可借力遁身。

    道袍虽破烂不堪，很多东西也是用尽或丢失，但还是有些留存了下来，这云烟遁形的丸子就是其一。

    子元辰在众人看不到的情况下伸手入破袖之中搓破一封蜡丸，拂袖弹出，立时风火阵阵，云烟氤氲，趁着众人被云烟遮蔽双目，混淆视听。为了不显法失败，子元辰赶紧强打起受伤的身体，使起轻身功夫，一个空翻纵上路边儿的老树梢，沿着林间树梢遁去。

    而那云烟遁形丸，也是秘药法丸的一种，可以说是雷丸的堂兄弟，只是又添补了些芒硝，飞罗粉等，搓开蜡封，火药烧灼间，便能腾起浓烟阵阵，风吹不散。

    至于那蚊虫入圈不飞不鸣之术，也是术士药功，是以朱砂，炭粉用蛤蟆涎水，鸡蛋清，按量调成，书符引虫，又以蒿枝粉，雄黄画圈，遂蚊虫入内不得出圈。

    此刻子元辰也不知道，这些汉子们都把他当成要命的仙人了，若是子元辰知道的话肯定会哭笑不得。

    仙可不是魔，并不会随便因为一点小事就要人性命，当然可能会惩罚你一顿。其实了，仙在古代华夏是对于美好的追求，而不是修仙小说中那般动不动就杀人夺宝，四处惹事，招惹祸端，视凡人如玩物…………

    人在山上，天塌了，山上的人先顶着。

    若是熟读道家经书和华夏传记的人，定然不会搞乱了传统神话中的仙和修仙小说中的仙，因为两者定义不同，除此之外两者力量之上也是如此（一些修仙小说，打来打去，就几百来丈或者上千里，这样的仙战斗力确实是低了，来看看道经描述的一段经文：【玉京山上有一桃树，树高三百九亿万里，东枝覆东方，南枝盖南国，西枝荫西方，北枝盖北国。四十九亿万年一花，八十亿万年结一子。子熟大如车输，人一食之，三千年无饥也，鬼见此桃树则自死矣。】），心性上更是如此，一个仙如同野兽一般，还能算得上仙吗？一个仙没有渡过魔考怎能算得上仙，修仙小说中的仙反倒是和道经中记载的没有渡魔考的修行者一模一样。（魔考是元始天尊为修行者立下的考核，而魔考的十魔之祖都是被元始天尊令玄天上帝打败而一一收服的。）

    我道家有言：“内存邪僻，任尔烧香无点益；心地善良，见吾不拜又何妨。”

    还有人用“天地不仁以万物为刍狗”来说事，子元辰都怀疑这些人根本就是没有读过书，这句话是告诉天地对待万物都是一视同仁的，没有什么绝对的好坏，天心大爱而非小爱。