怎么样？

    一直在外忧心忡忡地许芷倩，见到张斐出来了，急急迎上前去。

    看到她如此忧心，张斐真是心有愧疚，其实他是准备好的，只是他不能说出来，因为他没有理由说得出来，轻轻揽着许芷倩的香肩，笑道：放心，一切都很顺利。

    真的吗？

    许芷倩欣喜道。

    张斐点点头。

    许芷倩又好奇道：那你是怎么做到得？

    张斐笑道：拍他们的马屁呗。

    啊？

    许芷倩一愣，拍马屁？

    张斐点点头：对啊！皇帝圣明，王学士能干，司马学士忧民，我都往好处说，他们干嘛还针对我，我又长得不丑。

    许芷倩眨了眨眼，问道：那那你的法制之法呢？

    张斐笑道：我就是拿我的法制之法去拍他们的马屁，所以他们都觉得我的法制之法好。

    许芷倩神色一变，激动道：你怎么能这么做？

    张斐错愕道：我做错了吗？

    许芷倩气愤道：伱的法制之法不是捍卫个人的正当权益么？你竟然拿着大家的正当权益去拍马屁，真是岂有此理。

    是这么回事吗？张斐自己都愣了愣，赶忙道：你根本就不懂法制之法。

    许芷倩道：我怎么不懂。

    张斐问道：根据法制之法的理念，官家是不是可以捍卫自己的正当权益？王大学士是不是可以？司马学士又是不是可以？难道大臣就不是人么？

    许芷倩想了想，道：他们还需要法制之法捍卫么？

    张斐道：如果都不能捍卫他们的个人正当权益，还能捍卫百姓的吗？

    许芷倩都快被绕晕了，直摇头道：不对，我指得可非此事，我的意思是他们就不需要啊！

    张斐固执地摇摇头：不行，必须要让他们需要。

    你到底在说什么？

    我也不知道。

    啊？

    我说芷倩啊！

    张斐激动道：我就是要应付这堂课，让自己能够活着出来，你竟然还要跟我讲真理，真是太难为我了。

    许芷倩想想，觉得也对，要求太高了一点，开宗立派可是比当宰相还要难，歉意一笑道：也是，顺利就好。

    张斐嘿嘿道：非常顺利。

    这话说回来，确实是非常顺利啊！

    顺利的让那些老夫子都犹如活在梦中一般。

    我是谁？

    我在哪？

    我在干什么？

    下课之后，那些老夫子们，个个都是一脸茫然，他们可是来跟张斐吵架的，结果到最终他们是一句话都没有说。

    为什么会这样？

    难道自己真的是来听讲的吗？

    我们都已经闲到这种地步了吗？

    文彦博对此也有类似的困惑，他今儿也是准备好要跟张斐辩论一番，因为上课堂，张斐一句刑不上士大夫，令他很是尴尬，文人吗，他当然也想要找回场子，但他也是一句话也没说，认认真真在听讲。

    这就很离谱啊！

    出得教室，他便小声跟富弼道：这堂课比我想象中的要平静的多啊！

    人多势众，但屁话都没有一句。

    富弼瞧了眼文彦博，是心如明镜，呵呵笑道：那小子圆滑的很，你们当然无话可说。

    文彦博疑惑道：富公此话怎讲？

    富弼道：首先，他肯定官家变法的正确性。其次，又肯定王介甫变法的正确性。最后，他还肯定了反对新法的正确性。大家还有什么可说的。

    文彦博捋了捋胡须，回想一番，发现还真是如此，不禁纳闷道：他是怎么做到的？

    官家变法正确也就罢了。

    怎么可能同时肯定革新与保守。

    为国为民。

    富弼呵呵笑道：他先将大公无私放在每个人的头上，这就使得大家的私心都难以说出口啊！

    文彦博这才幡然醒悟，其实两派之争，不管暗藏多少私心，但是表面上大家都是高举为国为民的大旗，法制之法刚好堵住他们的嘴，不禁笑骂道：这个臭小子。

    这时，一个宦官走来，富公，文公，官家请你们去行宫议事。

    富弼神色一变，面色凝重地点点头。

    他们走后，那些学生则是急急围聚在那块木板前。

    我觉得老师说得很对，这么做好像真的可行。王学士说民不加赋而国用饶，意在表示新法不与民争利，但是许多人都不相信，认为这是与民争利，法制之法就是捍卫个人正当权益，利用法制之法，不就能够很好的解决这个问题吗？

    不对不对。

    什么不对？

    我们在讨论均输法时，这重点其实不在打压那些奸商，而是认为今日可以夺商人之利，明日就可以夺你我之利。那么这法制之法适不适用奸商呢？

    当然适用，奸商也是四民之一。

    如果以法制之法为先的话，这均输法就是不对的呀，奸商也能够捍卫自己的正当权益。

    不对不对，奸商的利益就不是正当权益。

    咋就不是了，人家又没有违法。

    但违反道德。

    这个正当到底是以德为标准，还是以法为标准？

    还是老师说得对，要是真这么干，咱们真是一个问题都解决不了啊。

    原本大家思路被张斐捋的很清晰，但是这一讨论，又变得很是迷茫。

    感觉这课又是白上了。

    虽然大家都是奔着吵架来的，但从实际情况来看，大家都在认真听课。

    既然大家都这么认真，怎么也得讨论讨论啊！

    关键，这堂课给了革新派保守派提供一个缓和的方案。

    赵顼自然也不会放过这个机会，作为君主，就还是希望平衡，而非一家独大，于是他又将这些宰相请到行宫去。

    诸位怎么看？

    赵顼问道。

    富弼点点头道：这堂课还算不错，是很好的解释清楚了上课堂所遗留下的问题，证明上课堂，张三并非是在故弄玄虚。

    吕公著司马光文彦博不禁看向富弼。

    有吗？

    他们都还沉浸在张斐解题的思路上。

    唯有王安石点了点头。

    赵顼也有所惑地问道：富公此话怎讲？

    富弼道：上堂课所惑，什么是法制之法，为何要以法家之法为戒，儒家之法为何优于法家之法，以及三者是何关系。

    王安石道：其实这些问题的答案都是同一个，那就是法制之法。

    介甫所言不错。富弼笑着点点头。

    赵顼疑惑道：不对呀！张三说要以法家之法为戒，其原因是不可逆，而非是法制之法。

    富弼道：这只是欲盖弥彰，官家可还记得他最终的解释。

    赵顼点点头。

    富弼道：但如果是将法家之法代入其中，就不难发现，他的这个解释其实是不成立的。因为法家之法为得是君主利益，为得是国家利益，而百姓不在其中，这也是法家为何而亡的原因。

    而法制之法是捍卫个人正当权益，以此来论，在法家之中，是不可能存在法制之法的，故此他必须要否定法家之法。

    王安石补充道：而儒家之法是以仁政为先，仁政就是君主宽仁待民，结合起来就是为国为民，唯有治国理念拥有为民思想，法制之法才能存在。

    说到这里，他呵了一声：那小子认为儒家之法胜于法家之法，其原因就在于儒家之法是可以与法制之法并存，而法家之法是不可以的，他其实还是在夸他的法制之法。

    富弼点点头，又道：法制之法就是捍卫个人正当权益，但这简单的一句话，却能够解释清楚百家之利弊，唯有一门思想才能够做到这一点，这其实就是一种全新的思想。

    大家这才恍然大悟。

    法制之法是什么？

    法家之法儒家之法法制之法三者的关系。

    为何要否定法家之法？

    又该以谁为先？

    这都是上堂课遗留下的问题。

    虽然这堂课张斐并没有针对这些问题一一解释，但是其实全部都解释清楚。

    赵顼问道：若依此法，可解国之弊政？

    不可以！

    王安石非常果断地回答道。

    为何？

    赵顼稍稍一愣：张三说得好像很有道理。

    王安石道：敢问官家，何谓正当权益？

    赵顼顿时呆若木鸡。

    这问题真是一针见血。

    王安石又道：仁政是君主对百姓的宽仁，依据是儒学，就看君主的取舍，而法制之法，是百姓对于自身利益的捍卫，如果推崇此法，百姓可能连交税和服役都不愿意。

    除非能够将正当权益解释的清清楚楚，明明白白，否则的话，用此法来解，必然是会天下大乱。

    其实张三自己也清楚，故此他最后是说，若照此法，是一个问题都解决不了。虽然在理论上，听着是可行的。

    富弼摇摇头道：他最后那句话的重点，并不是指若依此法，是一个问题都解决不了，而是在于要比法家多想一步，如此才是解决之道，这一步应该就是如何解释正当权益。司法改革中的公检法就已经是加大百姓上诉的权力，那么剩下的问题，就是围绕这一点立法。

    曾公亮好奇道：难道宋刑统上面的律文还不够吗？

    富弼道：刑统的立法初衷是在于统治，应该归于儒家之法，而法制之法的初衷是在于捍卫个人权益，不能混为一谈。

    赵顼看向富弼笑道：富公似乎很推崇此法？

    以前富弼说什么，都是圣人为先，此刻他张嘴就是法制之法，不一样了呀！

    富弼稍稍迟疑了下，如实道：臣的确是比较推崇此法，因为臣认为法制之法是我朝祖宗之法的完美补充，是可以解决许多问题。

    赵顼点点头，道：富公可愿担此重任？

    富弼显得有些犹豫。

    王安石突然道：官家，此举不妥。

    赵顼一愣，先生此话怎讲？

    王安石解释道：正如我方才所言，这正当权益是可多可少的，多则阻碍政令，少则从于法家，基于这一点，那么谁掌立法，谁将手握大权。

    司马光文彦博登时充满鄙视地看着王安石。

    在这一众宰相之中，这王安石与富弼对这法制之法了解的最为清楚。

    只不过王安石是凭借自己的天赋，他的思想本就具有超前观念。

    而富弼则是天赋之余，还有着变法的经验，以及谦虚的心态。

    基于法制之法的理念，那么谁掌立法权，谁就是老大。

    富弼可以直接立法，让百姓少缴贡品，那他的均输法是彻底玩不下去。

    范仲淹司马光他们的理念都是要节流，节流的初衷就要是为百姓减负。

    富弼就是庆历新政的扛把子之一，他绝对做得出这种事。

    王安石的方案是理财，是开源，减税会伤害国家利益，他是采取另外的办法来为百姓减负。

    均输法并没有从法律上为百姓减负，但是他利用方法，来减少不必要的损耗，以此来给百姓减负。

    但税收并没有变少。

    富弼却点点头，表示认同道：介甫言之有理，此重任只怕任何人都难以胜任。张三所言，要比法家多想一步，这听着是简单，可这世上又有多少人的才能能够胜过商鞅韩非子。他们全都是千年难得一见的天才，臣也自愧不如，故难以胜任。

    赵顼感慨道：张三说得对，这听似有理，可别说解决问题，就连该如何执行，都是一件大难事啊。

    一直沉默的司马光突然道：商鞅韩非子的确是千年难得一见的天才，单凭某一个人，恐怕是难以超越他们，但我们可以集思广益，集天下之才，难道还不能比他们多想一步？

    赵顼忙问道：卿有何想法？

    司马光道：何不将此重任交予律学馆。

    此话一出，所有人都大惊失色。

    你这是开什么国际玩笑？

    让一群学生来立法？

    赵顼也是惊讶道：交给律学馆？

    司马光点点头道：方才在课堂上辩论之时，那群学生是无所顾忌，畅所欲言，所言之理，必是心中所想，且无过多私心。而法制之法的理念其实也并不难，难就难在私心上面，相比起朝中大臣，他们的私心是肯定要小许多的。

    富弼眼中一亮，君实所言，甚是有理啊！

    王安石脱口道：为什么是律学馆，不是算学馆？

    司马光惊诧道：算学馆立法？

    ？

    王安石道：我的意思是，律学馆不还是受你所控。

    司马光呵呵道：你在及第之前，受谁所控？

    王安石不做声了。

    他学生的时候，都开始怼天怼地，谁能控的了他。

    赵顼笑了笑，又沉吟少许，突然觉得司马光这个方案挺不错的，原因很简单，那些学生没有权力，但这么草率决定，也不合适宜，于是道：立法乃是国家大事，交由学生来做，自是不妥，不过也可以让律学馆先讨论看看。