怎么回事,卦象乱套了?王胖子诧异的说道。
宋行眉头紧皱:看来献王在此处布有禁锢之术,扰乱天机。
宋行静静的盯着眼前的宫殿,沉默了片刻,手指弹出几道气劲击中地面的铜钱,铜钱再次弹起。
落地之后的铜钱并未在空地上停顿太久,很快在宋行脚下汇聚,形成一副简单的卦辞。
宋行读懂卦象含义,点了点头:卦象显示,献王葬在天宫之下!
三人绕过祭祀的铜鼎,顺着楼梯走到天宫的深处,这里空间极为广阔,大殿之中矗立着数百根粗大木桩。
木桩的末端均以黄金打造,金光闪耀,宛若金人,而且在金人之上,都挂着一盏长灯笼,火苗忽明忽灭,照亮了整座大殿。
但是除了这些之外,并无他物。
胡皱眉道:此处宫殿已是悬崖尽头,献王墓到底在何方?
宋行指了指脚下,既然不在天上,自然就在脚下。
脚下?
宋行点点头:我们从山下水道而来,如今这天上宫殿没有,献王墓自然就在山腹之中。老胡,接下来要靠你找出地宫入口了。
胡豁然开朗,拿出罗盘,走出天宫门外,顺着环绕山体的古栈道,口中念念有词,朝着山下走去。
寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。
《十六字阴阳风水秘术》中的十六字为天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。
其中天字篇主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。
地字篇则讲究风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取龙、砂、穴、水。
慑字篇则是分金定穴的精要内容,此术古称观盘辨局之术,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。
此刻的胡,尽展胸中所学,以天地慑三篇古术为基,根据山巅的蛛丝马迹,寻访献王墓的痕迹。
代代相传的摸金校尉寻龙诀,还是有着几把刷子的,在胡全力施为下,终究还是在靠近山腹的一处水潭的隐秘位置,找到了一处通往地下的洞口。
顺着地洞走了没有多远,终于来到了一座更加宏伟的地宫之中。
胡面露喜色,费了这么大的劲,历经重重艰险,终于找到了真正的献王墓的所在。
胖子,找到献王墓了,怎么看起来不兴奋?
雪莉杨看着从之前就一直垂头不语的王胖子,好奇的上前拍了拍他的肩膀。
王胖子勐然回头,嘴里发出一声不似人声的吼声,朝着雪莉杨的喉咙咬去。
雪莉杨完全没想到王胖子会突然出手偷袭她,甚至来不及发出惊呼声,只能眼睁睁看着王胖子那张扭曲的脸张口咬了过来。
危急关头,雪莉杨感到自己的身躯勐地朝后平移出去,躲开了王胖子的袭击。
而王胖子也被自己身后伸出的一只手,拍在额头上,双眼泛白,昏死了过去。
胖子怎么回事?雪莉杨惊呼。
宋行澹澹说道:应该是中蛊毒了,神智迷失。
胡赶紧上前,从胖子身上搜出了一块黑色的物体,雪莉杨看了看,认出这是一种特殊的玉石,表面上附着着舌蛊,所以王胖子才会中招。
宋行一指真气弹出,击中王胖子的穴道,王胖子眼皮动了动,睁开眼睛,醒了
过来。
老胡你围着***嘛?王胖子一睁眼就看到胡严肃的脸,吓了一跳。
你刚才中蛊了,你知不知道?胡神情严肃。
王胖子顿时吓了一跳,回忆了下,才想起刚才发生了什么,脸色也是一白。
原来他之前在悬崖上天宫时,在一个神秘布偶中发现了这块玉石,出于贪欲悄悄藏起了玉石,没想到上面竟然附着神秘的蛊术。
混蛋,古墓中的东西不要随便拿,不知道吗?胡忍不住骂道。
王胖子讪讪低下头,不敢说话。
见王胖子没有大碍,几人继续进入地宫,一入地宫,就看到了遍地干尸密密麻麻的陈列在地宫之中。
这些干尸,摆放得杂乱无章,皆是被割去耳鼻,剜掉双目,实在是惨不忍睹。
胡仔细观察周围,终在地宫中间的一座石像座下发现油槽,而油槽后面站着一具骸骨,意味着此处应是用来储存尸油。
王胖子将火苗引向油槽,顷刻之间,窜出一道火柱,延伸盘旋于墓道四方。
几人抬眼望去,地宫总共有几十层高,四面石壁之内,整齐排列上千具干尸,说明这些人生前都被残忍处死。
胡以寻龙诀分金点穴,在地宫的某处角落发现了一处暗道。
顺着地道几人下了台阶,在其尽头之处则是一面青铜色的大门。
大门之上,凋饰着各式的纹理,栩栩如生,仿佛是活的,令人毛骨悚然。
青铜门上刻满了铭文,这些铭文晦涩难懂,胡看了半响也才勉强认出几个字。
这是一种极其稀有的古代文字,这些文字在汉代时期已经绝迹,胡也仅仅只是认识几个。
天门!
看清楚这两个字,胡倒吸了一口冷气:这竟然是献王建造天宫的天门!
此门由巨型的青铜构成,足有十丈之宽,二十米长,高五丈,厚度达七尺。
雪莉杨疑惑道:天门?是什么,天庭的门?
胡点头:顾名思义,就是通往天上的门户,用来给陵墓的主人登天所用。汉代的道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物遗世而升天,称之尸解。
而这种尸解仙登天之途,则要依托这种登天之门,谓之天门。
听到这里,宋行突然开口问道:尸解仙真的存在吗?
胡听到宋行这么问,想了想,有些迟疑地说道:或许存在吧。
宋行顿时来了兴趣,示意胡说说尸解仙的典故。
胡说道:其实自秦汉时期,道教一直都有尸解仙的传说,《无上秘要》卷八十七云:夫尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。故又喻之为蝉蜕,如蝉留皮换骨,保气固形于岩洞,然后飞升成于真仙。
说到这里,胡话锋一转,但这其实都是古人美好的幻想,希望借此飞升仙界。在摸金校尉的《十六字阴阳风水秘术》风水篇中,神字篇,就记载了尸解仙的传说。
自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在神字篇风水中多有记载,其中一篇就记载了神仙穴中羽化眠的尸解之术。
在风水之术中,若是能够找到神仙穴,那么埋葬在此处的人,是有机会尸解成仙的,可惜我一直没有碰到过这种风水之穴。
听到这里,宋行忍不住想到观山太保传人孙教授,一直在寻找的地仙村,会是胡口中的神仙穴吗?