其实，按照切实的身份来论，刘虞虽是皇亲，但其人也是以《五经》而入仕的名士，他和刘俭一样，既算是士族，也算是皇亲，属于一半一半。

    他站在帝王的一面没错，站在士族一面也没错。

    但最终，刘虞还是选择了汉室。

    纵然身上有士族的标签，但刘虞自幼所受家族熏陶秉承的，还是他光武直系后人的身份。

    放眼整个大汉朝的汉室宗亲之中，似他这般根正苗红的宗亲也已经是非常之少了。

    其实刘俭适才所做的分析，刘虞心中虽也知道，但若要兴学于世，特别是兴学于民，这一点着实是非常困难的。

    二人就着这个话题继续深谈，谈的都忘记了时辰，甚至连晚食左宴都忘记了。

    很显然，有些方面，他们两個人有着共同的议论点。

    谈话中，两个人重点谈及了几个方面。

    在刘虞看来，广开民智需要有三大难关攻克。

    一是民食。

    学习的基础是吃饱穿暖，只有那些稳定住了当下阶层生活的人，才会更有心思向上拓展更近一步。

    这也是为什么在汉末时期，一心想要奔着上级阶层的人大多是没有经学传家的豪富寒门！

    不过是因为寒门已经解决了生活最基本的需求，现有的生活支撑他们可以去拓展更高的生存目标。

    二是传播方式。

    且不说当下主要学识被豪门垄断，就算是学术没有被阀阅垄断，若仅以手抄的方式来进行书籍的传承，效率低且容易出错，根本无法做到大面积的学识普及，这一点是客观上存在的巨大问题。

    三是教育体系。

    除了雒阳的太学有一套精准的教育流程，以及太学中五经十四博士皆为专业教师（鸿都学门不算，只能算艺校），地方私学中的“精舍”“精庐”都是当地名士在治学之余，为了发扬自己的学术名望，同时并扩大本门的声望而创办的。

    因为有这个目地作为前提，名士们对私学门生的选拔就比较严格了，包括出身和经济实力方方面面都在考察范围内，这也自然而然的限定了地方私学的教学人群。

    这三大困难点，将有资格读书学习的人，分出了三六九等。

    对于眼下的刘俭和刘虞来说，教育体系和改变民生路线的问题，他俩是无法解决的。

    因为这需要一个政治与现实操作的过程，而且不出意外，这两点在如今各方势力都暂时相对平衡的情况下无法得到改善，必须要在分崩离析，天下大乱之后，以乱治乱，乱后大治的前提下，才能够去进行解决。

    在刘虞和刘俭两兄弟分析来分析后发现，依照他们目前的能量和地位，或许只能去试着解决书籍传播方式的问题。

    但具体怎么解决呢？

    刘俭向刘虞提出了一项关键事物的发展。

    那就是纸！

    刘俭心中明白，不论是科举、印刷亦或是生产革命的进步传承，都离不开纸这个载体。

    蔡侯纸的问世，距今已经七十载了，因为实在是太脆了，且会因为侵墨过多而容易出现糜烂，不宜适用。

    不过刘虞倒是见多识广，他听闻最近三四年间，青州东莱县出了一个名叫左伯的人，以相当比例的桑树皮造出了一种相比于蔡侯纸要强韧许多的纸。

    不过这种左伯纸因为原料非常讲究，需要大量的桑皮作为原材料，造价颇为昂贵，而放眼大汉朝，而且有地域的局限性。

    能够为左伯纸原料基地而大量种植桑树的州郡，也不过只有青州和桑蚕之地益州。

    另外就是成本太高。

    不过很多新兴产业初期一般都是成本过高，只有工艺发展到一定成熟度的时候，才会因为产能的节省，原材料的扩充，而逐渐降低成本，这是没有办法的事。

    一件刚刚问世的新科技，你不可能立即将它做成白菜价。

    左伯纸在近年来的问世，也已说明青州的造纸业已经达到了一个可以蜕变的阶段。

    这个时节点非常关键。

    若因为战事迁延而耽误地方产能，很有可能会令刚刚兴起的纸业中断。至于什么时候才会重新走上正轨，那就需要看天时地利人和了。

    刘俭感慨道：“若苍天有眼，日后有机会，我必然当想尽一切办法，促兴纸业，不使此业因旁事有所间断。”

    刘虞没有说话，他只是紧皱眉头，似在思考着什么。

    少时，突听刘虞缓缓的开口道：“今日与德然畅谈半日，受益匪浅，实在是令为兄感慨良多。”

    “兄万不必这般客气，俭并没有做什么，只是随意说些旁门小道而已，若有不堪入耳之语，还望兄长勿怪。”

    刘虞摇了摇头，道：“不！并无不堪入耳之语，确实是让我受益良多。”

    却见刘虞缓缓的站起身，向着刘俭长长作揖。

    刘俭见状颇惊，他亦是急忙起身回礼。

    刘虞感慨道：“我朝多年以来，地方渐乱，民生凋零，黎庶疾苦，北有鲜卑犯境，西有羌人屡叛，内外不宁，无休无止，可谓内外交困之时。”

    “针对我朝弊难，为兄曾多有设想，苦思如何才能破局，但晃晃十余载，却尽在钻研朝堂权术之道，国家有难之时，地方贼起便想办法替陛下平乱剿匪，地方若有灾荒就请陛下开仓济粮，防备瘟疫，可谓是头疼医头，脚疼医脚。”

    “直到今日承蒙贤弟一番话，我才恍然而悟，为兄这一腔扶汉热血当往何处去也。”

    “小小的一张纸，个中承载的是多少福泽之利，又可顺带着解决多少时政弊端，又会替大汉解决多少困局的难题……今日与贤弟详谈，我方才领会啊。”

    “不论是适才贤弟所说的拓印之法，亦或是兴学于天下，这承载之物就是首要之重，这纸张着实是关键！但要解决用纸，却不是单靠政治手腕亦或是经学治世所能解决的。”

    说到这，却见刘虞拍了拍手，道：“日后若有时机，我必当奏明天子，亲往青州！”

    刘俭闻言惊道：“伯安兄往青州作甚？”

    “适才听贤弟之所言，既然这小小的一张纸可事关我天下的气运命数，那我拼尽全力，也当寻出解决之法！为兄原先不曾想到这些便罢，如今想到了，自当视之为己任，我翌日若无机会便罢，若有机会往青州执掌，必当倾尽全力，发展纸业以及所有利于大汉的民生之业！”

    望着刘虞坚定的面容，刘俭暗道——这就是传说中，找到了人生目标的人该有的状态吗？

    其实想想，也确实。

    若是刘虞真有机会去青州振兴桑麻，纸业，印刷，海盐等重要领域，那倒是比他历史上再去幽州被袁绍和公孙瓒来回挤兑要强的多。

    在汉末的汉室宗亲之中，刘虞是非常有能力的一个人，他一生政绩卓著，颇有名望，在他治理幽州期间，能够令幽州一个穷困之州大幅度的增加盐铁矿物的收入，令百余万青、徐流民能够在幽州扎根安居，就说明此人搞经济的能力是非常有一套的。

    只是他用兵的本事实在是弱的一逼，集结了十余万人让公孙瓒几百人打的大败，最后命丧黄泉，枉费了他的好名声和开发经济的能力。

    至于刘虞与公孙瓒之间的恩怨对错，刘俭不想过于评价，两个人的执政理念冲突，同时还碰触到了彼此的核心利益，不死不休才怪。

    至于对外族的手段，刘虞是怀柔，公孙瓒是铁血……这一点没有谁对谁错，都是各自的一套打法。

    似刘虞这样的人，其实真的不适合去幽州边郡，像青州这样拥有造纸优势，潜能无限的地方若能为他管辖，日后的成果或许会令人难以想象。

    特别是刘虞已经看清了时局，他更是明白他为何这个天下，他应该做些什么。

    “伯安兄若果有此志，我当相助！”刘俭出言表态。

    经过半日的深谈，刘俭和刘虞竟然在不知觉间，彼此间竟有了相惜之情。

    ……

    为了验证两人今日之所谈的话，刘俭请刘虞暂时在南宫住下，然后遣人在安平国内购买蔡侯纸和左伯纸，与刘虞一同研究。

    之所以为了发展纸业，最终的目地不外乎是为了雕版印刷的发明，所以他们打算先试一试现有的纸张在这方面的特性。

    调版印刷的原理简单，简要而言就是把要印的字反刻在木板上，雕刻时使每个字的比划突出，可以复印，虽然制作一套印版比较耗费时间，但一套印版制成之后，就算是一劳永逸之。

    文章内容排好版后，一页一页用雕版印于纸张，一份内容想要复制几千页几万页只需要流水作业，短时间可成。

    但就目前的时局，雕版印刷不宜问世，容易成为众矢之的，被阀阅和望族集体攻击。

    唯有在天下大乱，各方学子流离，各郡的学术篇章因为战争而被大批损毁，海内求学之士苦求安稳学习而不得，阀阅高门已无法控制学术崩坏的局势之时，再一举拿出来方可是顺应天时人和。

    不过正好，左右目前还没有合适印刷的纸，现在把雕版印刷拿出来也没意义。

    刘俭找木工，先让人按照他的要求，简易的雕刻了几个雕版木字作为雕版雏形，随后和刘虞一起实验。

    他们用小刷子在雕版字上沾染了墨汁，将蔡候纸盖了上去，然后用没有沾墨的刷子在后面轻轻扫动。

    随后，在掀下纸张的时候，发现纸张虽染透了蔡侯纸，但墨水有向四周蔓延的迹象，而且一不小心在掀纸离雕版的时候，因为纸张过硬而出现了碎裂。

    不能说完全不行，但至少九成九不合格，就算是动作小心印成了，这样的纸也根本不利于保存。

    随后，刘虞和刘俭又换了近几年才刚刚问世的左伯纸试验了一下。

    不得不说，添加了桑树皮纤维的纸张，不论是抗侵染性或是柔韧性，都比蔡候纸要强出太多了。

    但是效果依旧不好。

    特别是有些字体，因为侵墨不均，以及受力的问题，雕印出来的字效果不清晰，因为墨汁还是有些外溢，故导致字体变形。

    刘俭看向刘虞，道：“伯安兄，看到了么？纸张是可以用了，但若想付诸于印刷，非得是再加强纸张的制造工艺不可，非得督促青州的造纸匠人们继续研究，不断改善物料不可！”

    刘虞若有所思的点了点头：“善！”

    此时此刻的刘虞，已经彻底明白了，他要做什么事了。