李大亮是金州总管府最高阶的军官,李药师不便差遣,只请他调来几名通晓蛮语的兵士。
此时出尘、随珠扮作亲随,与和璧一同留在城中。
李药师则率八百元从以及借调的兵士,连夜进入神农架大山。
只见峰峦绵亘,密林遍野,纵使白昼,日光也难透入,何况夜晚。
李药师并未打算作战,只沿溪谷在月色下迤迤而行,倒也不曾遭遇蛮族袭击。
且行且往,众人耳边溪流的潺潺水声逐渐转成沌沌,继而沛沛、而漰漰、而湱湱、而渹渹??此时顺着溪流一转,但见一条通天白练,在皎洁月色之下倒挂眼前!原来是一道瀑布,由绝高山岩直下千仞,注入一潭深不见底的碧波之中。
映着周遭的蓊郁密林,沁着山间的芳冽精芬,清丽直如仙境!
然而此时,李药师、张宝相都已察觉,自己一行已遭蛮族包围。
只因蛮族非常清楚,他们行进的方向,必然来到这千仞山岩屏障,飞瀑激冲入潭,再无去路的尽头,所以先前并不急于袭击。
李药师一个眼神,张宝相便展臂一挥,八百元从当即张起盾牌摆成阵势,将李药师护在中央。
蛮族短箭如雨,却也无法穿透密如铁甲的盾阵。
李药师原想待蛮族箭势一轮过后,便命通晓蛮语的兵士表明自己来意。
岂料对方箭势繁复,一轮接着一轮,并无停歇之意。
且不知箭簇是否淬毒,若有兵士中箭,可是麻烦。
正犯愁间,却听得一阵枝叶杂沓声响,整群猿猴不知凡几,或窜或跳、或勾或挂,由蓊郁密林之中窸窣而出。
蛮族长期与山猿共处,此时毫不惊惶,只是短箭暂歇。
他们不愿伤及猴群,招来无谓对立。
至于李药师,可就烦恼了。
己方阵势虽然不乱,然而不明神农架中猴群习性。
野兽若是杂乱干扰,则恐伤及蛮兵,那么此行的目的,只怕便难以达成。
此时却见一团白蒙,由森森密林中缓缓浮现,直至来到近前,方能看得清楚,竟是一只巨大白猿!一时非但群猴噤声,全都朝那白猿蹲踞,就连蛮兵也将弓箭放下。
李药师身边一名通晓蛮语的兵士低声禀报:“将军,此白猿乃神农架群猴之王,因为通体纯白,蛮族视为神兽!”
听这兵士语调,他分明与蛮族一般,也将此白猿视为神兽。
李药师朝张宝相望了一眼。
张宝相一个手势,八百元从顷刻收起盾牌,迅即如同群猴一般蹲踞,仍将李药师护在中央。
一时八百盾牌全部朝向明月,将银光齐齐反射,粼粼闪熠如波。
李药师长身挺立其间,气势直如天神!
那白猿不动,李药师亦不动。
僵持半晌之后,李药师却见那白猿缓缓抓起双掌,五指撮拢捏紧,屈腕勾提至胸,同时目随头转,朝向左侧视去。
李药师突然明白了,他如白猿一般抓掌撮指,屈腕勾提,同时耸肩收腹,目随头转,提起脚跟,使出五禽戏中“猿躩”的起手式。
那白猿竟站起身来,遥遥与李药师对戏,不,实是对舞!一人一猿,就在这月色之下,直舞得天地为之变色,山川为之动容。
舞罢“猿躩”,白猿收势,回身坐下。
李药师却不停歇,顺着前势转圜,犹如行云流水,双膝微屈,双掌迭于腹前,瞬即举至头顶,竟有风雷之音!高举的双手掌心朝下,指尖向前,提肩缩项,挺胸塌腰,微微前倾,目光随之斜斜朝下。
这,正是五禽戏中“鹤展”的起手式。
果然如他所料,天际厉声长鸣,一尾白鹤划空而来。
其后,百十鸟群翱翔追随。
只见那白鹤,竟与方才那白猿一般,在半空中遥遥与李药师对舞。
此时东极已现微明,一人一鹤,就在这晨曦之间,直舞得日月为之交替,烟岚为之沉浮。
舞罢“鹤展”,李药师收势回归,兀立于盾牌阵中。
此时却见,不但群猴全都转为朝向自己蹲踞,随那白鹤而来的群鸟,也都朝向自己静立。
甚至那些蛮兵,也已朝向自己俯首。
只那一猿一鹤,却已仙踪杳然。
是的,这一猿一鹤,正是三十年前在天卦山北,与李药师曾有一面之交的猿公与鹤公。
此时杳然而去,李药师固然微感惆怅,但他明白仙家相助,乃是希望自己能够完成眼前的任务。
蛮族已有通晓汉语的兵士前来,对李药师躬身说道:“我族最是敬佩巫觋,还请师尊随我等前去,受我族礼拜。”
李药师心道:“原来他们将我当成能与禽兽沟通的巫觋了!”
他知蛮族极为尊崇巫觋,于是摆出一副师尊作派,庄严说道:“也罢!且请带路。”
那些蛮族见这位师尊言语温和,不怒自威,益发虔敬。
当即过来为李药师、张宝相等牵马,绕过碧波深潭,沿着千仞瀑布山岩与蓊郁密林之间的一条密径,蜿蜒向前行去。
此时天光已明,途中但见群山万壑,峰峦迭翠,峡谷开阖,奇洞天成,断崖飞瀑,锦石溪流,深山老林,云流雾绕,勾勒出一幅绵延无垠的巨幅青绿山水!
九弯十八转后,出现一泽千顷大湖。
湖水清澈宝蓝,倒映群峰浓绿、长空湛青。
时节虽已入夏,然神农架山势高峻,寒意料峭,植被仍是春景,林野繁花丰茂,杂树落英缤纷。
来至大湖之滨,四下豁然开朗,土地平原,棚屋俨然。
若非眼前棚屋形制与中土大相径庭,又无良田美池、桑竹阡陌,否则李药师只怕以为,自己如同晋太元中的武陵渔人,进入桃花之源了。
但见前方,蛮族部落的长老、巫师,在族人簇拥之下迎出。
他们早已得报,知道李药师是一位能与神兽、神禽沟通的师尊,故尔十分友善,架燃篝火,扬枹拊鼓,击节而歌,踏歌而舞。
接受蛮族的迎宾大礼之后,李药师命人送上携来的粮食布帛,表明来意。
当时蛮族仍赖渔猎采集维生,李药师颇费了一番唇舌,经由翻译,告知愿意教导耕作之法。
蛮族起初并不相信,但遇到这位能与神兽、神禽沟通的师尊,倒也愿意尝试学习。
蛮族热心留客,他们一行当晚便留宿山中。
距此十月之前,李药师在岐州遭诬期间,往来急报联系,在在多亏和璧。
李药师见他遇事机敏,便将通联等务交由他负责。
和璧训练出一批信鸽,让李药师虽在外地,仍能得到家中音信。
此时他便放出随行的信鸽,将消息报予和璧,转致李瑗、李大亮。
因此次日他们一行返回金州府城之时,李瑗派出的军士、农民已经启程入山,准备教导蛮族制造农具,辟田耕种。