没有甚么佶屈聱牙的珠玑字句，没有甚么晦暗难明的繁复经篇，甚至不涉及到道法的轮转，无有甚么自然的造化。
那仅只是在这样如是恢宏的场所之下，由楚维阳用最为质朴、简洁、明晰的字句，来阐述着一切的最为真实的客观状况。
大到所谓古法与新道之间的修持之异同，小到楚维阳所能够记忆起来的每一圣地大教，在世外的传续到底是甚么样的状况。
有的宗门在世外尤还有着更为鼎盛的香火道统传续，这未必见得是甚么好事儿；而有的宗门已然是九天十地的独根苗，世外仅只一二人在艰难勉力的传续着香火，这未必见得是甚么坏事儿。
又还有如离恨宫，如白骨观这样的宗门，其道统法脉的传续仍旧如故，但却已经叛出了古法修士的门墙，这或许是他们的优势所在，古法修士需得要他们来正本清源，传续道统，争夺气韵。
但同样的，对于他们而言，这也意味着，在尚还未曾登临世外的如今，便已经有着属于己身道统宗门所累积下来的一本厚厚的血债。
如是漫长的一整天里，或喜或悲，诸宗尽皆展露出了各不相同的情绪，但不拘是哪一宗，不拘是何等修为境界的修士，尽皆深深地沉浸在了楚维阳的讲述之中。
此是开眼见世界。
见天外天，见仙外仙。
而这样的教诸修眼界开阔的阐述过程，在许多人看来，几乎已经足够比拟真正的将一部无上道统传续宣讲出来的恢宏盛事了。
毕竟，只要神境的境界在这里，只要教世人洞悉前路在何方，纵然是没有路，也能够教那些真正才情经验的修士生生闯出一条路来，无非便是将前人走过的历程重新再走过一遍而已。
但是这样的世外音讯，很多时候，懵懂无知便是懵懂无知，而一些音讯的错失本身，而今看来尚不觉得有甚么，可是待得来日因果运数应下的时候，或许便是教人悔之晚矣的关隘所在。
这些非得有亲历者来指点不可。
当然，这样的念头，从第二日开始，当齐飞琼趺坐在了楚维阳原本趺坐之处，手捏宗师印，身后若有若无之间洞照己身道场一角，显现出那五色云海之中，蛇蛟纠缠汇聚成龙蛇变演之韵的同样万龙奉圣的景象之后。
当齐飞琼那道场的道宫之中，五色雕龙阵盘之上，一卷虚实帛书显照五色辉光，呈现出《万龙奉圣大道经》经篇原本的时候。
至少，这皇华宗偌大一宗的修士，便陡然之间沉浸在了那同源而出的至高道法的传续，与被那道法神韵所触动的忘我妙境之中。
一浪更比一浪高。
直至这一刻，他们方才切实的意识到，世外的天地本身很精彩，而同样的，世外所传续的道与法，则更为精彩。
再如何的堂皇大势，再如何的黄金大世，终归需得有无上经篇来修持，有着道与法的支撑方可以在其中搅动风云，在尘海争渡。
唯道与法真实不虚。
而也正是在这一日，当齐飞琼交织与共鸣着楚维阳的神元，接引着楚维阳的无上道韵，进而在宣讲《万龙奉圣大道经》的过程之中，亦得以口含轻灵道音之后。
如是一部繁盛的至高经篇，便教齐飞琼真切的讲起真髓与神韵，毫无保留的传承给了皇华宗，传承给了此间从班道山及至刚入门真传的一宗诸修。
进而，在这一过程之中，所回馈给齐飞琼的，是她所未曾想象过的浑厚香火之力，这些香火之力尽皆由皇华宗一宗的大教底蕴所供给。
没办法，纵然往后再传续千百年，齐飞琼也注定会是这皇华宗里最为特殊的，最需得被浓墨重彩的那位“祖师”。
她的名字将与皇华宗的中兴紧密的牵连在一起。
甚至对于齐飞琼而言，仅只是她宣讲罢了这一部经篇之后，她在整个皇华宗之中的超然，甚至已经远远地迈过了班道山。
当然，对于一宗的影响，尚还仅只是传续着这一部经篇的必然，而楚维阳真正教齐飞琼来亲自宣讲这部经篇的关隘要旨，还在于更为高卓层面上，对于整个三元极真界天地的影响，以及这样的影响所带来的回馈。
不同于《灵虚万妙大道经》这样虽然是血煞道主所宣讲，但是至今尚还未曾有生灵得以实证的至高经篇。
齐飞琼真正传续的，是皇华宗道与法之上，实在三元极真界中未曾有过，但是在九天十地之中依然被人证就得至高经篇。
这是真实不虚的神境法门。
当其神韵映照在这方天地之间的时候，某种灵韵层面的交织与共鸣，已经在触动着这方天地的道法本源。
也正因此，这是在更高卓的层面上补全三元极真界的大界本源，这是在为大界恢复原始古貌而切实的做出推动。
这是功德，是传法的伟业。
于是，那伴随着法会的召开，而已然是长久的悬照在乾元山上空的《玉册》，在这倏忽间骤然辉光大盛的时候，玉光清辉洒落，霎时间将齐飞琼的身形笼罩。
进而，当齐飞琼一翻手的时候，正依循着神元之间的共鸣，齐飞琼将楚维阳的云海青天符笔捉在了手中。
她做到了昔日楚维阳所曾经做到的成就，甚至严格来说，甚至比道人昔年的成就更高卓些。
倏忽间，齐飞琼尚还未曾跃出那一步去，便已经先行注名在其上——
广世弘教辅天景妙真人。
进而，当这样的真人名讳真切的烙印在了那一卷《玉册》之上的顷刻间，那漫天的玉光清辉非但不曾消隐，更相反，在这一刻复又骤然大盛。
倏忽间，便骤然见得一团五色玉华朦胧兜转之间，隔空遁入齐飞琼脑后悬照的镜轮之中，在无量神华里浮浮沉沉，复又兜转间甚为灵动的消隐。
这是大界以天地灵根相馈赠。
而这样的景象，更是教班道山大惊之后，复又骤然大喜！
这意味着，一位属于皇华宗的神境真人的诞生，已然是板上钉钉的事情！
这便是运数！这便是先机！这便是那黄金大世将至未至的恢宏与瑰丽。
而当第二日的宣法告一段落之后，伴随着皇华宗的弟子们在不外泄宗门经篇的前提之下，将这宣法的曼妙宣之于众的顷刻间，这几乎是天雷勾动地火一般，霎时间，教偌大山野之间的诸修境界沸腾。
如是鼎沸的气韵，甚至骤然化作真切的云浪，倏忽间搅动着天穹云海，甚至在这样的气韵变化之中，楚维阳都能够感觉到丝丝缕缕天地变化进程的加快。
这已然是鼎沸至于盛极的景象，而之后，楚维阳无非便是须得向世间诸修印证，这每一日的宣法，尽都是这般的直指至高，尽都是这般的动摇天地道法本源！
于是，第三日时，当允函似是恍恍惚惚，尤还沉浸在己身的参道悟法里，仍旧趺坐在五色土高台之上，以天心雷音宣讲《五元真雷大道经》的时候。
一切尽皆像是昨日里齐飞琼讲法的复刻一样。
掌握着浑厚的香火之力，允函自《玉册》之上留注了己身的真人名讳——
广世弘教五灵蕴妙真人。
同样的，《玉册》沉淀了无算岁月的累积像是要在这一过程之中彻彻底底的放送一样。
玉光清辉里面，是一般无二的五色玉华垂落，但是满蕴着雷霆气息的天地灵根，遁入了允函的道果镜轮之中去的顷刻间，便与允函的道果所交织与共鸣。
在修途路上，允函事实上比齐飞琼尤还多迈出了一步，这顷刻间，好似是只要允函想，便已经能够轻而易举地依循着《五元真雷大道经》而证就神境真人。
那门扉已经洞开，但是，是允函自己未曾选择跃入其中。
她犹还在参道悟法的进程里面，尤其是淳于芷的跃出藩篱，给予了她许多许多的启发，教允函像是洞见了属于天心雷法的前路。
她希冀着能够有更多时间的磋磨。
进而，是第四日。
当萧郁罗、师雨亭以及青荷三人，齐皆趺坐在高台之上，依循着师承之传续次序，依次宣法，阐述百花楼那极致完整的符阵、须弥、嫁衣三脉的至高经篇的时候。
同样的天地造化，映照在了她们的身上，甚至不同于齐飞琼和允函，这会儿她们所宣讲的，是曾经三元极真界中有所传续的道与法，是至高经篇的失而复得，而似乎那岁月光阴的剪影之中，属于那个秘辛时代里，真正百花楼诸神境真人以性命为代价的付出，仍旧被天地所烙印。
而那份回馈，终是在无算光阴之后，烙印在了她们三人的身上。
哪怕天地亟待回返原貌，这一刻，伴随着玉光清辉的垂落，仍旧有着海量的天地灵韵被疯狂灌涌而至。
萧郁罗最先在《玉册》之上书就真人名讳——
广世弘教承文织妙真人。
进而，伴随着暗金色玉华垂落的同时，那海量的灵韵灌注，便生生教萧郁罗驻足在了真正的金丹境界顶峰，进无可进，直抵着那一道跃出藩篱的门扉，甚至连带着那门扉本身，都在这样的灵韵冲刷过程之中，洞开了一道缝隙。
再之后，则是师雨亭在《玉册》之上书就真人名讳——
广世弘教洞渊引妙真人。
再之后，当同样伴随着浅灰色玉华垂落的同时，同样在丰沛灵韵的灌注之下，早先时本就进无可进的师雨亭，终是生生在这样的灵韵灌注之中，半只脚，乃至是半个身子，都彻彻底底的挤进了那个神境的玄妙领域之中去的时候。
原地里，原本因为这进益尚还十分欣喜的萧郁罗，脸上的笑容骤然一收，这道法修为，差上一线便是差着十万八千里，而今看来，这“欺师灭祖”的大局，已经不可避免的彻底定鼎。
而不顾这师徒俩之间的“勾心斗角”，原地里，青荷则纯粹的沉浸在了己身的道法进益之中。
她修为最是低微，也正因此，这样浑厚的天地造化，在她的身上体现的最是明显。
尚还未曾注名的顷刻间，海量的天地灵韵便生生将青荷的修为进境，推入了金丹境界的门扉之中。
跃入神境或许很难，但是在纯粹的灵韵灌注之下，青荷成就金丹境界大修士，在这一刻却像是呼吸一样的顺畅与自然。
进而，方才是注名《玉册》之上——
广世弘教重华叠妙真人。
也正因此，当再一日，楚维阳成功新现身在那高台之上的时候，道人身侧，是真人跪坐，是真人捧炉，是真人摇扇。
而那如是的恢宏景象，也终是将原本便已经声势鼎沸的法会，生生又推举着更上层楼！
(本章完)