班c作为一个有实权的人，但是他不是独权大喔的，因为在一旁还有一个地位相等的达l呢。

    而两人地位的高低，这是要看达l和班c，哪个出生的早了。

    不过要牢记一点，班c和达l的选择其实不是世袭相传的，他们的选取是通过一种很是玄学的方法选取而来的。

    而这种选取的方式跟佛教当中的转世一说有很深的联系。

    因为佛教的大量的典籍当中都有着转世这一说，所以西省的佛教人士，他们坚信一点，那就是他们的活佛永远都是会活在世上的。

    只不过活佛每过几十年，活佛就会迎来新生，活佛也就会重新的活上一世的。

    而如何找到这样子的活佛的转世呢？

    在佛教的经典当中，有这样的一个描述，当活佛死亡的一瞬间，那就会有一个新的生命降临到这个世间，而这个新生儿则是活佛的下一世。

    但是当第一世的活佛死亡之后，西省的僧侣去找这样子的一个符合时间点的新生儿的时候，他们却发现了一点，那就是瞬死瞬生的新生儿似乎在西省没有。

    换句话说，活佛死亡的瞬间，其实可能在这一个时辰内都没有新生儿出生，毕竟西省的人口基数就摆在了那里，总共也不过几百万人。而要是在14亿人口的中国寻找的话，还真的说不定，他们可以找到这样子的符合时间点的新生儿。166小说

    因此，僧侣们找不到这个时刻的新生儿，但是这不能意味着转世的学说是错误的，因此有方丈就提出了一个补充的学说：他认为只要是在活佛去世的24小时之内出生的新生儿，这个人就是活佛的转世的下一世。

    而这样子的一个策略，这也成功的解决了没有新生儿的现状。而因此这种方式也就在成功地进行了下去了，第二世的活佛成功的转世了，第三世，第四世......

    但是随着概率的巧合性，在第七世的活佛的死亡的24小时之内，在西省僧侣们竟然找到了三个同时在死亡的这一天出生的男童。

    而这就又造成了一个问题，难道活佛转世成为了三个人吗？

    不过很幸运的是，这样子的选择的问题被当时的大清朝廷，也即是康熙朝的大臣们用一个方法给解决了。

    而这个方法在史书上被称为“金瓶挚签”。说的简单明白点，这就跟庙宇里面抽签类似的。只不过一个是普通的抽签，而另外一个则是决定活佛的转世的人选。

    这个金瓶挚签的过程：从签字桶里面装上三根不同的签字，而摇出来是哪一个签字，那么这个签字代表的转世灵童，他就是活佛的真的下一世。

    而这样子的金瓶挚签的过程是由当时的大清朝廷亲自的派人监督的。而且下一任的活佛的册封，这都是要上报当时的大清朝廷。在接受到了人选之后，然后朝廷在下令正式的册封活佛为达赖或是班禅。

    而这样子的方式一直延续了近四百年，直到清朝灭亡了。

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    “尊主，请原谅我这样子的一个擅自拜见的动作，阿弥陀佛。”大活佛对着眼前的坐在一座弥勒大佛前的这个约莫是二十来岁的青年男子恭敬地说。

    等了好一会，袅袅的香烟慢慢的弥漫在大堂里面，而且寺庙当中的钟声也是按时的响起来了。而在这个钟响的时候，眼前的这个披着袈裟的年轻男子。

    他这才缓缓地转过了身子，用一双波澜不惊的眸子看着不远处的大活佛。

    “天数就是如此啊，阿弥陀佛。”九世班禅这样子的就是回应了一句话。

    而这样子的话语在大活佛的耳中，这就是一种能够跟着他一起回拉城的信号了，而且更为重要的一点是，九世班禅似乎已经认可了这一次的“起义”了。

    毕竟天数如此，这就是一种认命的信号了。

    大活佛大喜，他接着就起了身子对着眼前的人说道。

    “那么，我就在外面恭候着活佛的来临了，我出去准备准备，阿弥陀佛。”

    而班禅听到了这句话，他慢慢的站起了身子说道：“阿弥陀佛。”

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    阿弥陀佛，这一句话其实在佛教人士理解的意思有很多。而在具体的语境你又能够从中得到不同的意思，不同的情绪。

    而且阿弥陀佛这一句话，其实也是最早从不远处的印度的佛教语录中直接的音译而来的，换句话说，阿弥陀佛也可以说是一种舶来词。

    作为一个二号人物，九世班禅为什么要逃离拉城，这里面的原因有很多。

    但是秦石璜知道在这些原因里面，肯定有一点是存在的。

    那就是西省里面肯定是有着不想要和达赖一起的“人民群众”，尽管这些人民群众是那些农奴主。

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    寺庙的钟声也其实有着很多的意义的。就比如在佛教的寺庙中，一般来说，寺庙的钟一共有两尊，一尊是小钟，一尊则是大钟。

    而两个钟的各自的名字、作用也还是有所不同的。

    小钟就是唤钟，它的主要的目的就是为了唤醒和召集是寺庙当中的僧人的。而一般来说这种小钟的钟声是比较随意的，而且敲小钟的次数则是没有一个定数的。

    大钟也即是梵钟。梵钟就不像前面的唤钟那样子了，它的钟声代表的就是寺庙的大事情的发生或是结束的。而一般来说，在没有大事情的时候，梵钟一天敲两次，而两次在一早一晚，而这个时间对应的就是寺庙的大门的开门和关闭。

    而在西省，寺庙的大致的钟声也是按照这样子的惯例来分布的。因此刚刚听到的钟声，其实是梵钟的第二声的钟响，而这一声的钟响意味着寺庙即将关门了，而且夜晚也即将的到来了。

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    在这样子的一个傍晚的时刻，还在城内烧杀抢劫的西省的乱军的士兵们，他们却是没有发现在昌都城外面，阵阵的马蹄声音正响彻在这一片落霞的天空了。

    没错，这就是不远千里赶来的骑兵旅。

    而骑兵旅旅长王丙任看到了不远处的昌都城已经冒出了阵阵的黑烟，他就知道这座城估计已经被攻破了。

    但是幸亏他们来的还算是及时，因为眼前的这个场景也是在说明着眼前的这帮乱军其实还没有离开了，也学他们要营救的九世班禅也是没有离开的。

    想到了这一点，王丙任就对着后面的人吩咐道：“一营，二营，让参谋长率领着先把眼前的昌都城给包围起来，而第三营随我进城，剿灭乱军。”

    后面的众人听到这样子的命令，他们就分头跟着自己的主官去行动了。虽然而这样子的一场行动其实在当时看来是有点急促的，毕竟骑兵进城巷战有点不妥，不过还好，最终的结果是还可以的。

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    深夜，四川成都城，四川都督府。

    秦石璜穿着他的睡衣，他睡意朦胧的从自己的厢房里面向着不远处的一处作战室走去。而刚进门，他就发现了在房间里面，那里已经有了很多参谋在那里等着。

    “前线电报，司令。”

    电报员直接的把前线传来的电报直接的交给了秦石璜。

    而秦石璜也没有先管其他的事情，他一目十行的看完了这一封从前线的左贡传来的最新的战报。而看到最后，他大声地叫道。

    “这个王丙任果然是我的虎将啊，他这样子都能够把人从对面的虎口里面给夺过来的，我要好好的奖励他。”

    而秦石璜看完之后，他也是把手上的电报直接的传给周边的参谋，然后他就直接的到了在大中央的一副地图面前，他慢慢的端详着眼前的这一副西南的地图。

    而秦石璜在看完了这一封电报后，他就直接的先是昌都的地方插上了一个小红旗。而纵观现在的西省，除了昌都和左贡，其他的几个大城市都是蓝色的旗帜的。

    “命令。”秦石璜对着眼前的这些参谋人员大声的道。