第六八三章“翼辞”

    最芳嫩温醇的拯救哦，精致美慧、动态中泪水蛰疼一双目瞳的欢柔沙陀。

    最后洒泪的这个瞬间，颤栗目光经历了情境至臻:芳华弥活的温和姿态与酷冷雪白事实的刀光。交映！瞬间光一袭的心疼，几乎快要将动念中的欢柔沙陀，从颠动的马背上震落下来。

    两个同时从心灵极境交错来临的爱与怒，忽然间就从感觉质化成物、对立的——必须由一个自己来承载的画质一样对比色差、形构的交界。

    欢柔沙陀清醒地知道:那显然就不是妙诺摩诃风龙鞭吒动的图轮般多律。

    只见马背上，正要奔骋起来的那个力感喜悦嬗动的姿态，瞬间变得僵硬。

    “神圣的……

    秀塔兹的……风神……

    别让……

    可怜的欢柔沙陀，

    变成秀塔兹大地上、

    裂解成块的山……”

    铁锹一样，僵硬落地。仿佛一把被随意拋掷在大地上的、铁戈似的欢柔沙陀，努力绽放着手脚，喃喃诵道。

    刚要放大姿态的、掣动风龙狂鞭的妙诺摩诃，突然刹止了手脚力感已经在手尖儿上颠动的波涛。那种马上要从手相风雷中，激燃图轮般多诗律的浓稠云烟，渐渐落堕了厚重的风声。

    其实，正是因为欢柔沙陀随毗蓝薮摩诃吒动的风龙蓝泉，那种犀利雪光精密切割的刀锋一经触光，竟然已经诉诸猎杀。

    这个即时可怕的发生，远远超越:妙诺摩诃的图轮般多诗律——只有挟动风势，才能到来的恐怖威力。

    司主灵性水态的毗蓝薮摩诃贲满意志的能量，以阿克索侬河蓬勃不竭的生机，荡漾在手脚姿态上流淌的力控波澜。此时刚刚起势，蓝光森冷的闪烁感，仿佛就已经是霹雳杀戮到顶巅时刻的刀相了。这让毗蓝薮摩诃顿时感到困惑不解。

    王尊拿摩尔笃缓缓俯落头势。只是此刻，他微微颤抖中合十双手。这个时刻，神态忽然间显得比刚才似乎恐慌得多。

    热风流动浩沙风声的这个时刻，智光摩诃突然间侧转马匹的时刻，猛烈按压住火箴摩诃的风龙狂鞭。

    “广博而又随化易俗秀塔兹各种修辞的‘火焰珠’啊，欢嬗扬起芬芳岁月的动态风，已经落翔在秀塔兹大地上。这是吉祥风神的讯音哦。火箴摩诃。”智光摩诃神情状态忽然间欣然变得明朗起来。略显殷勤地对火箴摩诃道。

    火箴摩诃突然眉头一皱，道:“护法八部的陀首哦，精密丰满的火烁辞是什么颜色的?”

    “黑色的柴薪和赤红的火焰。”智光摩诃平静地回答道。

    智光摩诃敏锐的目光侧脸看向大地。那种敏感于逃避的眼神，显示了神情深埋中的一缕不安。

    “没错。护法八部的陀首，我且问你:在秀塔兹大地上，有过可以逆向流淌过的阿克索侬河吗?有过可以抗风搬动位移的沙丘吗？甚至可以问道——不被大自然设置大地形状，就能蓄水成湖，生养蓝绿植物的芬芳沙洲吗?”火箴摩诃再也难以控制激奋的言辞，多多逼仄道。

    智光摩诃本来就不愿意与火箴摩诃辩词。所以，火箴摩诃执意逼问甚紧的时刻，智光摩诃突然反目，而变得暴躁，道:“精谨执事的火箴摩诃啊。严密的岁辇光辙从天空走过太阳神四匹驾车的烈骏。所有形状，精确得可以用日晷深邃刻镂的地形或物构的轮廓，都是大自然铁靴，仿佛威厉法器一样踏出足音的凹陷轨迹。纤不可变。”

    智光摩诃仰头看罢灿烂透明的天光，遂又垂头。诵曰:

    “面对大地法典宝鬘，

    这个一粒沙砾都有——

    准确站位的大地哦。

    铁质法则，

    仿佛千百年来沉埋的古戈。

    即便静置到生发绿锈。

    依然就是无形驱动——

    宇宙、日月、星辰和万化……

    法则啊。

    所以……”

    智光摩诃这样说话的时候，手形不禁颤抖了一下，继续诵道:

    “用双手执握大地的、

    大地上的秀塔兹、

    秀塔兹的祭礼与司仪，

    智光摩诃回答你吧:

    澈蓝的水可以变道。

    但是，

    却从来没有逆流的——

    阿克索侬河。

    虚弱动频的块垒，

    可以无状溃散。

    但是，大地上从来没有:

    违抗中，

    匍匐波状前进的沙丘。

    有了蓝水，

    有了可蓄的凹窟，

    洇散在大地上那个血液，

    就会演化古纪传说那种——

    鲜艳血液造化一切生机的肉体。

    甘醇郁爨的色泽和香味，

    就此出现。

    大地哦，

    巍峨造化形状，

    移动山河的轨迹。

    形状法，

    丝毫不可规避啊。

    执着叩问的火箴摩诃，

    你的话，

    穿凿通透了我这——

    皮肉包裹着血流的胸膛了。

    疼啊！”

    火箴摩诃这才吐露了一口浓浊的郁气。独自不堪地摇摇头，致意道:“护法八部的首陀，我是像执握形状一样，按照秀塔兹良风美俗的祭礼司仪格式，来这样逼问你手中低落了气势的风龙皮鞭。这才是真意。”

    “没错。执于正法宝藏，遵循大自在造化的奇门风尊。本来就在《大地法典宝鬘真经》里留存了‘翼辞’。”

    在秀塔兹有关祭礼司仪的修辞中，“翼辞”指的，就是:一个是执握礼仪司仪的形状，一个是音声叙述奥义的修辞。前者接近于执著的苦行火，后者接近于表达意向启示和真谛的灵魂。唯有这两个方面，各自完成到圆柔通透了，才算将秀塔兹祭礼司仪的格式讲清楚了。

    所以，智光摩诃才会执意将——精神严酷胜过手脚行举的话儿说完整。这样，一个心灵才会变得平坦而踏实。

    其实，就因为作为首陀的智光摩诃，是秀塔兹祭礼司仪的、第一个变乱了刚才司仪的人。火箴摩诃、妙诺摩诃和毗蓝薮摩诃对他心生一缕芥蒂。

    所以，这个时候，火箴摩诃看着祭礼司仪姿态迟滞的智光摩诃时，心里颇为不美。

    不过，直到他听罢智光摩诃毫无差池的话时，这才微微点点头。

    “嗯，神圣的秀塔兹的‘翼辞’，是生动诠解秀塔兹祭礼司仪精准、完整、无懈可击的真经。”妙诺摩诃冷静地目视智光摩诃，“但是，火箴摩诃能够在这个时候，忽然停滞秀塔兹祭礼司仪的手脚，就是在刻意说明白……”妙诺摩诃姿态稍微迟钝了一下，“作为护法八部首陀的你哦，是有过的啊……”