这段经文把般若和方便连在一起说“般若波罗蜜沤惒拘舍罗”，这正如《维摩经》中说“智度菩萨母，方便以为父”22，把般若及方便看成是菩萨的父母。

    菩萨行方便，“不见无所有，何况所有”，以“诸法无所作，离诸所作故。”23那么如何以无所知法去了知所有及无所有法呢？经中也对定期问题进行了讨论，说：