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第一百三十章 春闱落幕
    和乡试不同,那次写出青诗,人便累得半死,睡了整整一下午才恢复。

    而此次周柏写出青紫之诗,虽然也很累,但吃个午饭稍加休息,肯定不会耽搁下午的第二场。

    这就是名位之间的差距,一个案首秀才,一個解元举人,天壤之别。

    加上积蓄也大有不同,取得解元名位后,他获取的气运机缘远超以往。

    官方建议的两个时辰一结束,光幕大屏上便显现出一行文字。

    考场提供餐食,请各位考生拉动考棚内悬挂红线三次,餐食将通过阵法马上送到。

    这是为了不打扰到还未写完的考生,万一因为这点干扰而错失一首好诗,那就太不值当。

    未时是吃饭和午休时间,考生要继续写也是允许的。

    周柏朝着考棚内四下打量,果然在内侧墙面上发现一根红绳,他遵照提示,轻轻拉动三下。

    不出片刻,考桌下的青砖便无声无息打开一条裂缝,越开越大,直到形成一个小型的置物空间。

    里面是一个木制饭盒,拿起来打开一看,不再是常见的油饼糕点,而是热气腾腾的精美饭菜。

    周柏心中暗自赞叹,道法和科技民生结合发展,不是做不到,只看上位者想不想做。

    也许正是道法等超凡力量,并未深度参与王朝运转的进程,这才保证三百年最多五百年的王朝周期定律。

    饱餐一顿,周柏便开始午休小睡,一个时辰相当于两个小时,完全够用。

    下午,暖阳西斜,日晷的指针刚到申时,所有睡着的考生便被准时唤醒。

    不是轰鸣刺耳的撞钟,而是轻柔的微风拂面,风中似乎含着清香,提神醒目。

    大学士张栩再次站到前台,宣布第二场考试开始。

    光幕上第二场题目和要求同时出现。

    策论。

    第一题:天人关系。请阐述人君和上天的关系,限五百字以内。

    第二题:治国之道。请阐述治国道理,限五百字以内。

    下一场考试于明日巳时准时开始,请根据自身能力,完成策论作答。

    很明了,两题,时间没有限制,晚上也能写,自己合理分配时间。

    至于熬夜,导致第三场最重要的考试发挥失常,那也是咎由自取。

    五百字以内,看似很少,可那不是普通的口水文章。

    每一字每一句都是极为精炼,要围绕主题把自己的东西讲明白。

    第二题还好,第一题就很敏感,难道是要看考生到底倾向于天庭还是朝廷?

    可皇帝乃是天庭册封的天子,这是自古有之,乃是不变真理。

    孰高孰低,不用再过多讨论,只是要如何把握其中的度,却是个难题。

    周柏要考进士,自然会站在天庭角度说话,可朝廷这边也不能太过得罪。

    毕竟阅卷官都是朝廷的忠臣,而天庭只会派天官协助和监督,合理范围内给周柏判低点,他也不会阻止。

    想明白这些,周柏粗粗在草稿上列了提纲,不久便下笔直书起来。

    ……国家将有失道之败,而天迺先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败迺至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也,自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之……。

    这第一段,他直接就点明,上天并不是和人君对立。

    上天是以仁爱之心对待君主并希望他们检点自己的行为、制止国家可能出现的乱子。

    除了那些真正的无道君主,上天都要扶持他们并且用各种办法保护他们,使他们顺利地治理自己的国家。

    闻天之所大,奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。天下之人,同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至……

    然后周柏又详细阐述上天赐予的帮助,这便是天命,而成为人君者皆有天命,也是天子正统性的由来。

    洋洋洒洒五百字,尽数被渲染而出的文气染成赤金,甚至有几行核心文字浮现青色。

    这虽是很不错的策论,但和他第一场的诗词显然没法比,连冲破镇运的气象都没。

    没办法,周柏不知道这个题目的深层次意义,不明白其背后的政治意图,只能保持一定克制。

    判断文章品质,不仅看文气和气运的高低,朝廷阅卷官也有一定程度的打分权利。

    他们手上朱砂毛笔勾画的红圈,也是一种分数,考卷所得红圈越多,在第一次筛选划分的等次就会越高。

    如类似乡试时,周柏的考卷就是被分在第一等次,那是有极大可能中举的等次。

    可如果是第二等次,他的考卷就需要消耗文气和气运,才能冲进第一等次。

    最后即便中举,也绝对不是案首,而是中后段的普通举人。

    策论不同其他,显出青气比诗词要难,因为这不仅需要考生有天马行空的才华,更要有相关的实践经验。

    而在座的三万人,一多半都是专心科举,没有分心去做官或者经历太多凡俗之事。

    赤金显青的策论文章,已经足够放在第一等次,只要不是犯了考官忌讳,就不会打入稍差的第二等。

    为此,周柏甚至在第一题策论中,写了这样一短话。

    “强勉学问,则闻见博而知益明,强勉行道,则德日起而大有功…”

    简而言之,天虽然有极大权能与威力,但祂决不随意祸福人君,人的命运实际上是可以由自己决定的。

    这样一来,周柏虽然屁股坐在天庭这边,却也没有得罪朝廷。

    第一题答完,他放下笔稍微歇息了会儿,写策论持续消耗的气运和体力也不少。

    此时申时将过,天色渐渐黯淡下来,周柏点燃考棚内放置的油灯,一股奇异的油香传出。

    中原王朝幅员辽阔,国力强盛至极,无论是雪山白莲,亦或是死漠甘草,都能成为流通的货物。

    而无边大洋中的鲸鱼,也难逃捕获,其鱼油也就是如今考场所用灯油,燃之长明。

    只能说,为多留下一些人才,大旭朝廷在各个细节都下足了功夫。

    周柏现在有种直觉,今年二甲一甲说不好,三甲肯定要扩招。

    喝水,上厕所,研磨新的墨锭。

    休息一刻钟后,凭借过人的灵魂本质,周柏神思清明,便立马动笔写下一题。

    治国之道。

    这一题发挥的空间就大得多,因此周柏准备全力写出一篇青文。

    刚才第一题,他可是察觉到好几处有青气波动,这是超出他甚多者。

    治国之道,他除了在前世今生有过实践思考,更是在龙宫画卷中知行合一。

    要读书积累时,他潜心钻研;要实践证明时,他当过郡守、刺史、乃至宰辅的幕僚,行万里路可不是白走。

    有听从他建议,并且施政取得极大成效的,也有如方郡郡守那般不听劝告,结果导致辖区遭受洪灾,沦为万民唾骂的罪官。

    治国,治什么国,首先要把视角打开,站在大一统王朝的角度,来阐述治国之道。

    道者,所繇适于治之路也;仁、义、礼、乐,皆其具也。

    故圣王已没,而子孙长久,安宁数百岁……皆其功也……乐者,所以变民风、化民俗也,其变民也易,其化人也著;故声发于和,而本于情,接于肌肤,臧于骨髓,故王道虽微缺而筦弦之声未衰也。

    开篇周柏写得其实不是很特别,以仁义礼乐来治大国,这是大部分有识之士的看法。

    以中庸论点开篇,虽然文句很是精炼优美,但文气却只显出金色,连赤金都够不上。

    夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也……王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务;立太学以教于国,教庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼……

    随后点明教化是万古所重,同时契合天庭和朝廷之心,因此文气大涨。

    一缕缕赤金之气浮出纸面,甚至有一丝丝淡青在文字间穿来穿去,这是青文之基。

    接下来就要看周柏怎么收尾,收的好那就是青文,收的不好,只能算是金青。

    为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方,四方正,远近莫敢不壹于正而亡有邪气奸其间者……

    四海之内,闻圣德而皆徕臣,诸福之物,可致之祥,莫不毕至,而王道终矣。

    规范君主自己,规范朝廷大政方针,规范百官的执政行为,最后规范万民的道德标准。

    而这一切规范的背后核心,就是周柏要表达的正王道。

    仁义礼乐,教化,正王道,它们合一就是周柏策论答出的治国之道。

    治大国当行堂堂王道!

    极淡的青气开始转浓,最后青色覆盖金色,染透纸面。

    可惜无论周柏再怎样看这篇策论,也没有地方可以修改精进,只能坐视青气被镇压于文章之中。

    没有冲破镇运封锁,没有异象,这篇青文自是不能独占鳌头。

    不过两篇加起来,怎么也是二甲之列,策论更考功底,但远不如诗词容易拉分。

    将策论和诗词都收好,放在考桌一旁的专用存卷柜,周柏便又拉动红绳三次。

    这时外面早已漆黑一片,四方寂静无声,阵法光幕上的日晷已然指向戌时整。

    提醒考生吃饭的文字也是在微微闪动,很显然,大部分人都沉浸于答题之中。

    周柏可不管那些,拿出热腾腾的饭菜便开始大快朵颐起来,吃完抓紧时间休息,后面两天才是硬仗。

    随后周柏便在身后的小床上打坐冥想起来,伴随着呼吸节奏,调整身体状态。

    呼吸节奏是根据呼吸法而来,但他可没接引月华之力什么的,而是单纯调整,以便今晚的睡眠质量更高。

    一天考两场,身体累,精神消耗同样极大,这也是很多人现在还没考完的原因。

    整整打坐一个时辰后,周柏已经自然从冥想的坐姿调整为睡姿,并且在浑身放松的状态下沉沉睡去。

    犹记得在他的感应中,最后起码有三个考棚传来青气波动,肯定有出现几息异象。

    明远楼和考官们一直在全程关注周柏,他们想见证奇迹。

    这位能写出青紫诗词,或许也能写出青紫策论呢?

    纵使不行,或许也能见证状元的诞生。

    不过他们失望了,周柏没有再度创造奇迹,也没有状元气象。

    “可惜,看不到文章具体内容。第一场和第二场加起来,光看文气肯定能竞争二甲前十,不过观其外运……唉。”

    “比不上的,江南世家,还有中域世家的那几个,青运何其磅礴,有若华盖护身。而周柏只是定州一乡族出身,能有今日,我辈已是喟叹不如。”

    “对了,他是小家族出身,并且也没有拜哪个名士大儒为师,肯定对道经钻研不足。”

    “你的意思是他可能因为第三场,落到二甲后段乃至三甲?”

    在这些朝廷上位者的眼中,周柏居然又有了招揽希望,何其荒诞可笑。

    ……

    翌日,巳时方至,第三场考试便准时开始。

    光幕上开始复现一个个道经题,足足有十数题,量大而且晦涩宽泛。

    真的就是道经相关,什么都有可能考。

    其中不乏有针对修行开始的题目,显然是想看看考生们有没有做好准备。

    三甲不说,朝廷有安排,可二甲一甲一旦中了,立即就要入道。

    天人们的琼林宴,是在灵地中的灵宴,乃是最佳入道地。

    很多人看到题目脸泛难色,哪怕很多有家学传承的也是如此,简单的肯定不能简单写,难的肯定不能复杂写。

    只有周柏粗粗一览题目,便是心中有底,完全不像考官们推测的那般,这是他的弱项。

    何为行气?

    从朝至暮,常习不息,即长生也。凡行气法者,内气有一,吐气有六也。云内气一者,谓吸也。吐气者,谓吹呵嘻陶嘘咽,皆出气也……

    明目诀何解?

    常以手按两眉后**中三九过,又以手心及指摩两目颜上,以手旋耳行三十过……主化生眼晖,和莹精光,长珠彻瞳,保炼目神,是真人坐起之上道也。

    每一题基本上周柏都能顺畅作答,即使有的很偏,但也难不住周柏。

    无聊时,他可是连什么偏门道经杂书都没放过。

    这种顺畅一直持续到第三天,遇上压轴题,冥思苦想许久方解。

    何为宇者?

    周柏答曰:道也。

    非有道不可言,不可言即道。非有道不可思,不可思即道……惟不可为,不可致,不可测,不可分,故曰天、曰命、曰神、曰玄,合曰道。

    道经题没有文气可以佐证,所以最后一题他不敢保证正确。

    但这是他的理解,错了,前面的完美作答应该也能保证第三场不落后。

    日晷上显示还不过午时,周柏居然提前半日答完所有题目。

    望着光幕中吃饭正香,静静等待龙门重开的周柏,瑞亲王和一众大学士有些不可置信。

    “加上周柏在内,居然有四人提前半日完成作答,这就是大争之世的预兆吗?”一位大学士长叹道。

    “其他三人我能理解,可周柏凭什么,他只是定州乡族出身!”

    瑞亲王此时也端不起架子,周柏如此岂不是打他们的脸,说好掉到三甲然后收归朝廷所用。

    “黎真君那边怎么说?”

    首辅张栩刚刚收到回信,也是满脸不可置信地道:“主考,真君说他虽无法看到考卷内容,可周柏的解答浮现道蕴,评分肯定不会低。”

    “这等逆命崛起的人物,你们出去后尽量安排他领个朝廷官职,争取交好。”

    “丈夫未可轻年少!唉。”

    瑞亲王背负双手,甚是惋惜,如果周柏能为朝廷之臣,也许真能襄助他破一破眼前的死局。

    品着香茗,熏着御用檀香,周柏很快便度过贡院的下午茶时光。

    “明日放榜,请诸位考生暂勿离京!”

    “春闱结束,龙门开!”