晚上，劳累了一天的人们，都早早的睡觉休息了，村里村外一片寂静。

    此时，杨大春范大虎石林孙大栓孙二栓正蹲在，村子北面的大洋井旁边的，一棵大柳树下，一边小声的说着话儿，一边等着贺二秃高大强金小小三个孩子的到来。

    杨大春说：大虎哥，要叫我说呀，咱们家走就别等着他们了，跟他们比谁胆大谁胆小有什么用啊？

    范大虎：不行不行，咱们怎么着也得跟他们比比，我跟他们都说的死死的了，咱们今儿个要是不跟他们比，他们往后看见咱们五队的小孩们，该叫胆小鬼了。

    石林：大春你是不是胆小了，不敢跟二秃子比了？

    杨大春：不是，我是说要因为这个事儿，跟他们闹的不好了，往后咱们还怎么跟他们在一块玩啊。

    石林：不在一块玩就不在一快玩呗，只要叫他们己个承认了，咱们队的是东西儿，都比他们队的好比他们队的强就行了呗。

    孙大栓：对，要不他们该看不起咱们了！

    石林：你爸爸跟大虎的爸爸可是队长，咱得给大人们争光！坚决不能叫他们八队的人，看不起咱们五队的人！

    杨大春等几个孩子正低声说着话哪，高大强金小小顺着一条小道儿，急匆匆的冲他们走过来，金小小一只手里还端着半碗粥。

    范大虎站起身来，等高大强金小小走到跟前站住，问：你们怎么这么晚才来呀？

    高大强：我们有点事儿，当误了一会儿。

    金小小：晚点来正好，天越黑越好，要是大青白日的，我还敢上庙里去，喂大泥胎粥喝哪！

    范大虎看了看，没有看见贺二秃：贺二秃子呢，他怎么还没有来呢？

    金小小：他有点事儿，今儿个黑下来不了了。

    石林站起身来：二秃子干吗去了？

    高大强：他姥姥不好受哪，他跟着他妈妈，出村看他姥姥去了。

    孙大栓：二秃子要是不来，大春跟谁比呀？

    金小小：咱们今儿个过晌午，不是上地里说好了嘛，今儿个黑下，前叫杨大春上庙里，喂大泥胎粥喝吗？

    范大虎：二秃子要是不来，大春今儿个黑下就是，上庙里头去喂大泥胎喝，赶明儿个二秃子说没看见，他要是不承认了怎么着哇？

    高大强：他告上我跟金小小了，叫我们俩来看着点当证明。

    石林：你们是不是赚我们呢？二秃子准是胆小了，不敢跟大春比了。

    金小小：不是！他真的跟着他妈妈，出村看他姥姥去了。

    范大虎：今儿个黑下，大春要是上庙了喂了大泥胎粥喝，贺二秃子赶明儿个，不算着了怎么办呢？

    高大强：这好办。二秃子走的时候给了我们俩五毛钱，叫我们给大春拿着，今儿个黑下大春真的要是，上庙里去喂了大泥胎粥喝了，赶明儿个黑下二秃子要是不来了，这五毛钱就给大春，叫你们买糖块吃去。

    范大虎：钱呢？

    高大强：我掖着哪。

    范大虎：你掏出来给我！

    高大强在褂子的小口袋里，伸手掏出五毛钱来，递给范大虎：给你。

    范大虎上前一步，伸手把钱夺过来。

    高大强：大春在哪呢？

    那不是在那蹲着哪。范大虎转身，走到杨大春面前，把五毛钱递给杨大春：大春你拿着钱。

    杨大春看了一眼范大虎手里的钱，站起身来：大强小小，既然二秃子没有来，咱们就别比了，赶明儿个再说吧。

    高大强：大春你要是胆小了，不敢跟二秃子比了也行。你这会就当着我跟小小的面儿，就说你们五队的小孩儿，都是胆小鬼的儿子，还有你还得说，你们五队的什么东西儿，也不跟我们八队的东西好行吗。

    杨大春是个什么脾气的人哪，他听高大强这么一说，那股子争强好胜，不服输的劲头儿腾的一下，就从心底窜到了脑瓜门子上了：我不是不敢跟二秃子比，我怕因为这个事儿，影响了咱们之间的好关系，你要是这么说比就比！

    当然得比了！高大强转脸对金小小说：小小你把粥碗给他。

    金小小端着粥碗，走到杨大春近前，把手里端的粥碗往杨大春面前一递：给你。

    杨大春接过粥碗，对范大虎说：你拿着钱跟他们在这，一块等着我吧。

    范大虎：大春你千万要加小心哪。

    杨大春：你放心吧，我不会有事的。

    蹲在地上，一直没有说话的孙二栓站起身来：大大春哥哥，要要不你就别去了，叫鬼吃了你就就毁了，往后谁谁还护着我跟我哥哥呀？

    杨大春：二栓，我叫鬼吃不了的，世上根本就没有鬼，都是己个吓唬己个的。你在这跟他们几个等着我吧，我一会就回来了。杨大春说完，转身就走。

    孙二栓抽噎了一声，含着眼泪：大春哥哥你你千万要要要小心点啊！

    杨大春没说话，头也没有回，一手端着粥碗，走上了通往庙的，两边长满枯草，路面上有不少砖头瓦块的羊肠小道儿。

    杜柳村有两座庙，村子西面的庙叫白衣庙，村子北面的庙叫玉皇庙。对这两座庙的祥细情况没有记载，所以谁也说不太清楚，这两座庙的具体情况，当地的人们对这两座庙，也就是有只言片语的传说，真假也无从考证。今天晚上杨大春，要去的这座庙是玉皇庙。放下村子西面的白衣庙不说，只简单的介绍一下玉皇庙的基本概况。

    玉皇庙的院落占地有几十亩，正殿偏殿等各种用处的房屋有几十间。高院墙，殿房屋都是明代的建筑格式，一水的明朝大号青砖到顶。院墙顶是琉璃瓦捂顶，瓦筒猫头出檐儿。殿房是小步瓦捂顶。房顶的四檐上，用多种各式各样儿，叫不上名来的砖瓦等物件装饰着。正偏殿的各方面格局适当，宏伟壮观整齐严肃而又神密。单说正殿堂屋里：堂屋里供奉着，木雕泥塑的各路神仙。木雕泥塑体上的艳色不一，总体七色都齐全了。个个龇牙咧嘴横眉利目奇形怪壮，看上去令人不寒而栗。这座庙的庙地有上百亩，供庙里的和尚自种自吃的。解放前，国民党统治时期，这座庙里还住有和尚。当时六十岁左右的老人们，都见过这座庙里的和尚。据说这座庙里有一个老和尚，是外地的一个杀人犯，逃到这座庙里隐居出家的。在这插个序儿，和尚是在什么年代产生的呢？他们又是些个什么样的人呢？和尚的头顶上，为什么会有六个点呢？

    作者介绍和尚的由来产生的目的，就是要让读者知道，和尚的本来面目。

    没有历史考证，传说和尚的产生，是在魏景帝登基大赦天下，把监狱里在押的犯人，全部赦免放回了社会回了家。后来魏景帝一想，犯其它法的犯人，可以放回社会回家，犯杀人罪的犯人，不能放回社会回家，他怕这些个不管是什么原因，犯杀人罪的犯人，一旦回到社会上回到家里，继续重操旧业杀人犯罪，扰乱社会治安，影响他的统治地位。所以他想了个招儿，下令把所有的杀人犯，集中在一起送到山里去，给他们划出一些土地，让他们盖房居住，自给自足，不得出山到社会上活动，也不准吃荤沾女色等等清规戒律。和尚头顶上为什么都会有六个黑点呢？