五十万，其实大大超出了大妈的预料。不过，她还是争取道：再多给点吧！这都是太公留下来的。
杨莹和张紫萱商量了一会，最后再加两万。
大妈很高兴，答应了下来。加上前面的两件镇墓兽，就六十万了。他家祖上是阔过，否则也没有这栋碉楼，但那都是一百几十年前的事情。
这六十万，对他们家现在的情况，也不算小数目。
外面，那些大妈也纷纷带着老物件过来。
她们得知，这姐妹刚才就卖了六十万，全都羡慕不已，也期待自己家的东西能卖点钱，甚至发财。
我家以前有面铜镜，可惜八百元卖掉了。一位大妈说道。
得了吧！十年前的八百元，可不算少。
铜镜？怎么样的？江枫好奇问道。
就是那位大妈开始描述，但也只说了个大概，一些细节，自己也不记得。
可即便如此，江枫和杨莹也判断出，那应该是瑞兽葡萄镜，在古铜镜里面，算是大名鼎鼎的存在。
杨莹顿时惋惜：那太可惜了。
老五下意识问道：怎么？很贵吗？
大妈们也纷纷竖起耳朵。
如果真的像大妈刚才说的，我估计是唐朝的瑞兽葡萄镜，现在估计值一千万出头吧！十年前就拍出八九百万的天价。
当然了，我这里说的是真品。如果是后来的仿品，那就不好说。杨莹告诉大家。
铜镜在中国的历史很悠久，商西周和春秋时的铜镜，都有零星发现，战国始盛行，产量大增。
到汉代，由于日常生活的大量需求，加之西汉中叶后经济飞速繁荣，铜镜制作产生了质的飞跃。所制铜镜工艺精良，质地厚重，镜背铭文图案丰富多样。
后经唐宋时代两次发展高峰，到明清时期，随着近代玻璃的诞生，铜镜逐渐淡出历史舞台。
论珍贵程度，还得是汉唐时期的。
汉镜的制作极为精巧，且多有嵌镶珠宝的。铭文大多为十二辰，大概是取其自我勉励的意思。
一般来说，汉代的铜镜都有铭文，其铭文都是吉祥语句，如家势富昌宜子孙大富贵大吉祥等。镜的名称则有日月镜十二生辰镜尚方御镜辟邪镜仙人镜神人镜宜官镜等，不可尽数。
唐代是我国铜镜发展史上，又一个新的历史时期。隋唐铜镜，较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份，在铜镜的质地上就显得银亮，既美观又适用。
也只有唐代时制有透光镜，镜背的字迎着太阳或灯光时，都可以明显地映射于墙壁之上。
根据刚才大妈的描述，那就是一面透光性的铜镜，所以杨莹猜测是唐代的。
此话一出，那位大妈瞬间又气又急，差点晕过去。
其他人唏嘘不已。
换做是她们，知道这种消息，表情管理也好不到哪里去，没晕过去，已经算是承受能力过硬的了。
阿萍的夫家以前算是地主家，有几件好东西，也正常。有人说道。
是呀！我听我婆婆说过，以前我家还给她家干活的呢！
这些人议论的时候，那位大妈更加难受，感觉心脏病都要犯了。她心里不停咒骂以前八百元收走她家古铜镜的家伙。
什么阖家富贵阖家铲等能想到的骂人的话都过了一遍。
阿姨，来，喝口水，顺一顺气。都过去十年了，再怎么也追不回来，生气没有用。老五端过去一杯茶，安慰道。
不得不说，这家伙跟妇女们打交道是有一套的。
说完，他又转向江枫：哥们，先给这阿姨看看她的吧！
人家都这么惨了。
可能是刚收了一批，这回杨莹和张紫萱没有跟江枫抢生意。
江枫点头，顺便拿起阿姨带来的一个碗，看了二十来秒钟，问道：这碗应该有两个的，还有一个呢？
叫阿萍的大妈脸色再次一变，小心翼翼地问道：难道也是古董？
杨莹也问：这是斗彩还是五彩？
老五同样有问题。
奇了，你怎么知道有两个？
江枫无语，你们这是集体问答？
他一次性回答大家的问题：这是清代官窑的五彩瓷碗，确实是富贵人家才用的。碗身是梅花图案，碗心有‘富’字。
那么，通常就不会只有一个。如果是你烧瓷器，你只会烧一个‘富’字碗出来吗？
老五一听，立即点头，感觉有道理。
至于刚才莹姐问的斗彩还是五彩，这个问题，很多人都搞不清楚的，两者有点难区分。
但五彩瓷器分釉上五彩与青花五彩两大类。所以，想要区分斗彩和五彩，区分斗彩跟釉上五彩与青花五彩就行了。
斗彩和釉上五彩很好区分，因为斗彩是釉下彩
老五打断：什么是釉上彩釉下彩？
杨莹给他解释：你给照片过塑，上面贴了一层膜，就相当于釉下彩，如果是在膜上绘画，那就是釉上彩，明白了吗？
如此通俗的解释，就连大妈都明白了。
懂了，哥们，你继续。
区分斗彩和青花五彩，那就困难很多了。需要从装饰方法，青花表现量，施彩方式等着手，比如江枫说了一堆。
其实，都是说给杨莹听的，因为其他人也听不懂，涉及到的知识，是他们的盲区。
最后，萍姨忍不住问道：那它值多少钱？
只有这一只的话，十一二万左右吧！如果是成对的，三十万都不止。江枫将碗底朝天：看，这是康熙年间的。
清代五彩以康熙朝最负盛名，除常用的红绿黄褐紫彩外，还新配制了釉上蓝彩取代釉下青花，金彩和黑彩也广泛应用，使之色彩更为瑰丽多姿浓艳夺目。
萍姨这才跟大家说：不是一对，原本是四只的。
江枫一愣：啊！那就更贵了呀！四只成套的话，可以过百万。剩下的三只呢？
萍姨一脸的苦涩：打碎了。
说完，萍姨悔得直跺脚。
众人全都面面相觑。