天下有志者不在少数,能遇见贵人并且实现自己的理想又有多少呢?
人生而无形,除了依靠父辈的余荫外,更重要的是借力。
无形并不是没有形,而是在寻找更为合理优越的形态。
辛离收了碎金,有些难以想象他认为要艰苦不知多少年能实现的理想这么快就得到了王孙的支持。
可昱又何尝不是需要他呢?
要想发展自己的势力不受限制,就必须有自己的班底。
洛邑能用的人太少了,阅夫子更多是教会他,而不是控制他。
阅能用,可昱不想用。
想这样的智囊放着做小事干嘛,难道要像什么传记写的诸葛武侯一样为主操心至死?
小人物有小人物的分工,大人物有大人物的职责。
在郊外建起一个学宫可是大工程,这事还需要找他的太子父亲。
于是昱到了小寝等候壬臣的归来。
不知不觉,我也有了驾驭门客的实力,是说夫子教的好呢还是我适应的好呢?
阅辅佐昱,更希望昱是以天子为目标积蓄力量,一鸣惊人。
尽管一鸣惊人的典故还没出现,可在意思上大致相同。
昱从来不是一个有野心的人,不过他的情绪会牵动思想,并决定了他的行为。
他在渴求改变。
改变现状,改变自己,改变民生。
他做到了。
单纯的仁义和道德是走不长久的,明白了这一点,昱开始长智慧,明道理。
他清楚人才的重要性。
手下没人的话连在人前立足的机会都没有。昱是要去晋国当质子的人,身边需要人才。
昱身边有阅,可惜还不够。
办事的传话的下厨的,一个不能少,不然会丢了王室的面子。
可阅说过,这些小人物也算人才,不能轻易任用无法相信的闲人,要找自己门下值得信任,并且做事负责的人。
昱要去做质子,身边不能有忠于其他主人的人。
有主则忠,这是天下不变的道理;哪怕是奸臣,在任用的时候也会表现出自己的忠心取得主人的信任。
昱还有时间,他要用自己的眼睛来确认和挑选出合适的人选来跟随他。
辛离只是第一个而绝对不是最后一个。
昱跪坐在玉案前,手里拿着竹简正在翻阅,没有听到壬臣过来的脚步声。
壬臣走得很慢,很认真。
他不想打扰到他最喜爱的幼子看书的兴致。
壬臣也不年轻了,束着的黑色的头发能看出夹杂着许多白发,疲惫的眼神和蜡黄的脸色都在说明着壬臣的惆怅。
曾几何时,壬臣也是一个英年俊杰。
可惜,是人就会衰老。
壬臣问道:昱,你在看什么,能与父君讲讲吗?
父君您来了。昱行了一礼,稍微让个身位,这是周礼中邀请主人入坐的礼节。
我儿长大了啊!不知道来这里是有什么事情吗?
壬臣看出来了,昱是有事求他。
知子莫若父,昱的成长虽然壬臣因为国事落下了很多,不过对于昱的心思算是能猜出不少。
父君,您能在成周郊外的若地建起一座学宫吗?我招揽了门客,想让他在那里授业。
听罢,壬臣不禁皱了皱眉。
我洛邑不是有了守藏室吗,何必舍近求远去那样的野地?不如让他来守藏室,做个小史。
壬臣并没有在意昱招揽门客,贵族有自己的门客是很正常的事情,虽然姜娥说过,姬季子不足十二而招揽门客让她很生气,不过那也是建立在季子不懂事的情况下。
虽然昱的年纪比季子小,可是懂事的他已经让壬臣不将他当成小孩看待。
父君,守藏室是王室的,不是授业的地方。而且我想建起的学宫能够吸引天下的读书人,那里没有纷争,没有国家的区别,只有学术和知识。
到了学宫之后,文人书生能有一个安生之地,无论国别年龄资历等如何,都可以自由发表自己的学术见解,我洛邑就是天下的文化中心,天下的文人义士都会从我洛邑而出!
昱说话间壬臣的手不由握紧,天下士人皆为洛邑而出,这是掌控天下文化之命脉!
多伟大的成就!
天子和王室只要能掌控学宫,那天下的读书人都会站在王室这边,天子之名将会再次得到咏颂,王室之兴,指日可待!
我怎么就没想到,我怎么就没想到
昱,就按照你说的做,这学宫之事我会禀报父王,到时候一定要做的大大的,里面的藏书要放的多,这样才有文化的底蕴;还有路边一定要载柏树,路面和道路还要翻新
壬臣想的越来越多,恨不能亲手把学宫完成。
父君,您既然觉得对的话现在应该是在写简牍了,这可是关系到我们王室的长存,不能有误啊。
昱的话点醒了壬臣,他这才慌忙的起身寻找。
却不想昱从身后拿出了准备好的竹简。
你这不孝子,早就准备好了等父君下套是吧?
壬臣连忙夺过竹简,从右到左开始了认真的观看。
先祖王天下时,不饰金银,不着锦绣,呕心沥血以立,故民生大治;而今民生小治,道德衰微,王道难传;民有信而无礼,君有德而无知;孝慈者难举,仁义者难任,此从事无为也。天下无道,礼崩乐坏,生民无以戴君,君何以爱人?故请修学宫,立仁德,为天下所领;学宫公正,无分贵贱,无分国别,无分资爵;是以忠正奉法者从事,长于学术者可任祭酒,长于学术者任士师,进官爵,享功禄,天下有学之士尽从之,如此王道可乘,天下大兴。
壬臣握简锤案,心中的激动难以言表。
写得好!写得好啊!
昱,单论你写的这份案牍,就足以名垂千古啊!王室将兴啊!
昱还想说些什么谦虚的话,就只见壬臣飞奔而出,往天子所在的大寝而去,哪里还有什么当太子的样子。
王室有希望了!王室有希望了!
(春秋的学术派系还没有分明,大多只是单纯的读书人,很多思想也未出世,这样的见解可以说是跨时代的)
后世人称之为诲学表的文章问世,也代表着一个传奇的大世即将到来。