这个设定的话现在也不是特别完全，大家不感兴趣的话，跳过就好！

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    朝闻大陆修士拢共三条道路，分为精气神。

    精乃先天之本，依靠修行后天补之，可理解为体修。

    而气则是万物动力之源，呼吸吐纳天地灵气，可视为法修。

    至于神，则是魂魄意志思虑智的结合，可当作魂修。

    首先是气，最为常见的法修

    第一境：练气境

    俗称的引气入体，将灵气储存于丹田之中，寿元百岁

    第二境：养气境

    人有五脏化五气，以生喜怒悲忧惧，即修炼五脏，蕴养心之神藏肝之神藏，脾之神藏肺之神藏肾之神藏，对应五行之气（无明确修炼顺序，修炼几脏就是养气几重）。

    最终灵气固化，金丹塑成，引起了己身灵气的量变。

    寿元二百岁

    第三境：十二玉楼境

    十二玉楼境是修行道途中最为重要的境界。

    碎丹结楼，突破至此境界时，需要控制灵气泄露的多寡，多了容易撑爆，少了无法凝结成楼。

    玉楼层数受自身天赋和养气境的积累影响。

    大多在三重玉楼至五重玉楼，六至十重非天赋超凡卓绝者无以为之，十一十一二重楼则被称为仙人之姿。

    每一重楼可以用真意法宝等来镇守（譬如剑修可以将仙剑剑意等注入其中）

    结成玉楼之后，玉楼便会时时刻刻自动运转修行，汲取天地灵气。

    继而被用作镇守玉楼的法器真意威力远超其他的法器真意，往往被修士作为最主要的战斗手段。

    所以结出的玉楼重数也与战力直接相关，玉楼重数越多，所能使出的手段底牌也就越多。

    倘若玉楼破碎，那便几乎是不可逆的，只有世间极为罕见的天材地宝才能修复玉楼的破损。

    修行如登山，一步一重楼。十二玉楼境每一重楼的差距都极大，虽是同一境界，但若想越楼战而胜之极为困难。

    在十二玉楼境时，只要感悟到了天地大道，哪怕你是一重玉楼也能突破至抱一境。

    但是玉楼重数影响极大，绝大部分修士往往会尽量填满。

    寿元千岁

    第四境界：抱一境

    专精固守不失其道，初步感悟天地大道

    寿元三千岁

    第五境界：合道境

    天地与我并生，万物与我为一。沟通天地，可以祈晴祷雨，利人济物，点化阳神，进而炼神还虚，与道合真，合于自然无为之道，道通为一，是最为究竟的天人合一。

    而合道境则有是否天人合一的区别，天人合一者万物为一，可化天地大道为己用，战力远超并未天人合一的合道境修士。

    寿元五千岁

    第六境界：神游境

    乘天地之正，御六气之辩。脚踏实地而神游天外，遨游于无穷无尽的境域。

    寿元过万岁

    第七境界：红尘仙

    即白日飞升者，登临天界，不问世事。

    然后是精，也就是体修

    第一境界：塑身境

    第二境界：四极境

    锤炼四肢，无明确修炼顺序，修炼几肢就是几重

    第三境界：奇门遁甲

    拢共八门，分别为开门休门生门伤门杜门景门死门惊门。

    第四境界：苦海境

    凝结苦海，可以吸纳外界的种种攻击

    第五境界：金身境

    凝结法身，斗法作战时可以召唤法身为战，根据法身高度来判断前中后期，由百丈至万丈

    第六境界：圣域境

    可以召唤圣域

    第七境界：不灭仙