就在童贯带着自己的干儿子童川急忙赶往延安府的时候，种师道悠然的醒了。这个事情在延安府立刻引起了轰动。西军上下似乎有了一颗定心丸，延安府躁动不安的情绪逐渐平静了下去。西军诸将悬着的心也都放了下来，毕竟如果小种经略相公（西军对种师道的尊称）如果去世，西军必然大乱。西军将领虽然表面看起来勇武粗鲁，可是各自的小算盘打得都是吧啦吧啦响的。
只是西军将领不知道的是，现在的种师道已经不是原来的种师道了。这个种师道是来自21世纪的一个普通的工科男穿越过来的。这个工科男姓施名道，他是一个三流大学的四流毕业生，学习的是就业前途也不怎么样的挖掘机操作专业。施道大学毕业后也没找到什么合适的工作，无聊的他到全国到处旅游，这一天来到了西北。
21世纪的某日，施道到了西北某地的一个小镇，这个小镇盛产红薯。施道买了几块，然后跟卖红薯的老头聊了起来。
施道问道：老大爷，咱们这边有什么好玩的地方？
那老头笑着说：出了镇子向东有一个野狼谷，当年大宋的西军经略使种师道在哪里用地雷炸死了1万多西夏的铁鹞子，使得西夏几乎灭国。
施道愣了一下，他其实是一个历史的爱好者。他自诩是开挖掘机里历史学的最好的学生。对于西夏的历史他虽然不是特别知道，但是他也是知道最后西夏的灭亡是由于成吉思汗死在了西夏。成吉思汗的部下处于愤怒，将西夏的党项族整族给灭了。西夏民族文化就在中华化圈中整体的消失了。
于是施道笑了笑，对卖红薯的大爷说：西夏恐怕不是这么灭国的吧。
那大爷无奈的摆摆手说道：没有人信我，我种山把这件事情跟多少人说过，从大学教授到说书先生，这么多年没人相信，没人相信说着说着，那大爷突然眼睛一亮，紧盯着施道胸前挂着的那个玉牌说：你，你，你叫什么，我是种山，你还认识我吗？
施道愣了一下，摇摇头。
那你的玉牌是哪里来的？老者急急忙忙的问道。
这施道陷入了沉思。这块玉牌到底是哪里来的呢？施道记事地时候好像这块玉牌就在他身边，他真的忘了自己是怎么得到这块玉牌的。反正平时这块玉牌有时候挂在脖子上，有时候就缠在手腕上，不时拿出来把玩。
看着施道迷惑的表情，老者继续问道：你是到底是谁？你知道九阴真经和九天玄女吗？
施道说：老爷子，我姓施，叫施道。你说的九阴真经什么的不是小说里的东西吗？
施道？施道？老者自言自语地上下打量着施道。好像明白了什么。他拿出一大袋红薯，对他说道：你的老家是管这个叫白薯吗？
对呀。施道说道。其实在施道的老家就是管红薯叫白薯。后来他到处旅游，然后发现很多地方管白薯叫红薯或者地瓜。久而久之他也就入乡随俗了。
老者这次好像明白了什么，对施道说：小伙子，这袋子白薯送给你了，你快去野狼谷。到了那里你就什么都明白了。
当施道拿着那袋子白薯到了野狼谷的时候，自己身上玉牌突然发出了耀眼的光芒。他穿越了。在迷迷糊糊的穿越过程中他好像真的看见了一个叫九天玄女的仙女，而且也听见了九阴真经和九阳真经之类的声音。
当施道醒来的时候，他意识到了自己穿越了。他也看一些穿越小说，别人都穿越成年富力强的青年，没想到自己穿越到了一个68岁的老头子身上。施道艰难的睁开眼，跃入眼帘的是一个老者。这个老者正是送给自己白薯的那个人，只是这个他们服饰有所不同。
施道脑袋如同炸裂了一般，他现在的脑袋里不仅保存着自己原本的记忆，还存在着种师道的记忆，更要命的是脑子里还有九天玄女九阴真经和白薯等莫名其妙的声音在转来转去。
啊！痛煞我也！施道大叫一声，猛地坐了起来。
老爷醒了。那个卖白薯的老者惊喜说。
你，种山。施道的另一个种师道的记忆告诉他，眼前的老者就是他的管家种山。
种山，施道定了定神，他现在已经完全明白自己的身份了，也知道自己的处境了，于是他对种山说：快请二爷过来。
这时候延安城种师道帅府中云集了西军的各个大佬，白虎节堂内人头攒动，到现在为止大家都不知道种师道已经醒了的消息。
种府白虎节堂座朝北南，正中有一把虎皮大椅，这个是种师道的位置，现在空着。左侧一把交椅作者一位老者，也是六旬左右年级，鹤发童颜，正式种师道的弟弟种师中。种师中对面坐着的一位五十多岁的老将军就是西军的元老刘延庆。刘延庆统辖的环庆军在西军中的战斗力弱，但是兵力不少，也有2万多人，从人数上是最接近种家军的。种家军虽然人多但是驻扎在延安府京兆府渭州府泾源等地，其实延安府的人马并不多。刘延庆这次以探病为由从鄜延环庆调来了本部的环庆军1万人，现在延安府附近的人马就数他的多了。刘延庆一直认为自己比种师中更有资格接替西军统帅。
刘延庆的下首就是折可求，折可求原本叫折克行，后来听了种家老三种世礼的建议改了名字。这个种世礼信奉巫医星象，经常搞一下神鬼通灵的事情。他告诉折可求，原来的名字命犯白虎，所以需要改一下，否则战场上容易有血光之灾。
这个折可求祖上就是党项族，后来祖上受到了西夏贵族咩保家族的迫害，投降了大宋。在西军中跟西夏军打得最凶的就是他们镇守秦州路折家军了。折家军跟西夏斗了近百年，这支军队争勇斗狠，但是人数一直不多，只维持在1万左右。不过折家军有1000重甲骑兵，在作战为危机的时刻这些重甲骑兵可以用铁链勾连，10人1排并排冲击敌军。此时骑士也绑在马鞍上，虽死也不落马。在西军中称之为铁甲连环马军，其实铁甲连环马军是仿照的西夏军的铁鹞子设立的。这只铁甲连环马军，是西军中的精锐。
折可求统帅这么一支彪悍的军队，当然不信种世礼的鬼话。但是种世义的受伤让折可求改变了注意。种世义本来是仲家下一代最出色的将领，很有可能接替小种经略相公的衣钵。种世礼总是说种世义名字不好，要他改名字。但是种世义不听，最终右臂受伤退出了行伍。这个种世义的受伤，不知道跟改名字有没有关系，反正折可求信了，于是他把名字有折克行改成了折可求。折可求这时来延安，也带来了500名铁甲连环马军。如果小种经略相公真的出事，凭着自己的妹子的出谋划策和这个500名铁甲军，说不定自己也可能得到这西军主帅的位置。
折可求的下首座着的就是高怀远。高怀远现在是陇右节度使，镇守地点为西宁卫。要是论起官阶来他比现在的种师道还要高一些，但是他毕竟原来是种家军的部将，他的部下都是骑兵，但是核心的主力8000骑兵都是出自种家，因此他坐在了第四位。高怀远这次带来了3000精锐的骑兵，要是种师道没事那是最好。要是种师道真的有事，就凭这3000精锐的骑兵，他高怀远也想趁乱能够坐上西军统帅的位置，至少在西军中座次能够往前提一提。3000骑兵在马匹奇缺的大宋，那绝对是一只不可缺少的力量了。
第五位就是镇守太原的河东军的统帅杨可世。河东军算不上西军，他们防备更多是名义上隶属于大辽国的草原各部。当时的草原还没有蒙古这个概念，与大宋交界的有克烈部汪古部弘吉剌部等等统称为白达蕃。这些部落经常名义上臣服辽国，但是也经常背着大辽到中原劫掠。河东军经常与草原各部发生冲突，当战局不利的时候，也经常请西军来帮忙。现在西军其实有些藩镇的性质了，有些时候只听童贯的，对大宋朝廷的有些命令都开始阳奉阴违了。大宋朝廷对河东军控制的还不错，因此河东军也成了大宋朝廷监视西军的一只部队。另外，大宋朝廷为了避免西军成为藩镇，严令西军各将领之间不可以通婚。因此西军的将领的女儿大多数都嫁到河东军。这个让两只军队又多了一层关系。杨可世听说种师道病重，偷偷离开了太原赶到延安府探病，其实是有他的深意的。
杨可世知道，本来种家的老家在清涧堡，那里山清水秀，远离战场。如果是一般的病，种师道肯定会回到清涧堡养病。这次种师道病在延安府本身就说明他的病情非常严重了。如果种师道把不幸归天，童贯要是弹压不住，那西军必然大乱。他杨可世倒是不想在西军这里得到什么，他只是想这次如果西军要是乱了，就乘机要跟折可求联盟。毕竟折可求的妹子，有女诸葛称号的折赛花是跟知己儿子宗英定了亲的。折赛花是西军闻名的智勇双全女将军。如果西军乱了，自己还是要把这个准儿媳保护好，能够尽早的把她带回河东才是上策。
白虎堂里现在气氛凝重，西军的四大家各怀心腹事。其他的就是西军的主要将领如种家的四位弟兄（种世义还没有赶到延安府），吴鳞吴玠兄弟鲁达韩泼五等人也都是坐立不安。
种师中眯缝着双眼看着白虎堂心怀鬼胎的西军将领，他有些无助。其实比起哥哥来，他是很难控制住这些西军的悍将的。这时候他能做的只能是一言不发的看着，起码让西军将士认为自己是胸有成竹的。