天黑下山时，李木紫与净草的脸色都是坚忍而麻木的。虽然不是沮丧或者抑郁，但这样麻木的脸色也很不好看了。
冯瑾则是呆呆地，摘了一袋子的野山楂，下山的时候一颗一颗往嘴里塞。钱飞注意了她好久，看到她有进无出，都不带吐核的，而她自己浑然不觉。看来心情状态也不甚佳。
爬山的辛苦，或者整天的一无所获，都不至于让意志顽强的三女感到挫败。问题在于困惑。
二十年前的水雄骏的传言是怎样从瓶口山传出去的？
如果水雄骏早已不在此处，它又会去了哪里？
传说它是逐水而居的，越往山里深处上游，水就越少，它会跑去南边的深山里吗？
而如果它在二十年前就往下游去了，下游可就是人烟稠密的农耕平原，是毗邻大城的忻湖，难道会没有目击者早早地把十万刀赏金领走吗？
在下山路上，冯瑾思索说：可能在南边山里有个小湖？
李木紫说：其它的支流？
净草说：钻山洞找一找如何？
钱飞说：你们说的都很有道理。
李木紫说：明天打算怎样找？
钱飞说：你们有没有注意到？望稻江在下游稻田之中的时候，是宽阔而浑浊的，在这山中却很清澈，水量也明显较少。
冯瑾沉吟：有支流汇入？但我们一路走来都没有见到。
净草摇头说：北边平原本来水土就松，容易被冲进江水里，江水可不就浑浊了么？
钱飞说：就是有支流汇入。明天我们去找那个支流。
三女都半信半疑。
次日天亮之后，钱飞带着三女离山北出，沿着望稻江走了两三里。
江水滔滔，不舍昼夜，看起来是逐渐从清澈变得浑浊，也找不到汇入的支流。
他再带着她们往河边两侧的田野里走了一圈，在水田之中取土尝水，寻人问价。
靠近江边的水田是最好的，亩价也最高。
三女若有所思。
如果江水每年每天都在从两岸剥夺土壤，令自己浑浊，冲刷入湖，那么这些田地很难现在还有好的收成。
现在的情况是相反，江水带来的泥沙淤积在两岸，成为沃土。
但是山中的望稻江是清澈的，泥沙从何而来？
如果说从支流而来，支流在哪里？
钱飞说：在地下。
再次来到江边，他就二话不说，跳下水去，三女连忙跟上。
江水颇深，因为水流速度较快，所以泥沙并不容易堵塞河道。
一旦深潜下去，在浑浊江水之中，很快就黑暗得伸手不见五指。
四人之间，全靠冯瑾的灵性金丝来相互拴住，获知彼此方位。
三女跟着钱飞，仿佛钻入了某个洞穴，一路顶着泥浆逆流而上，穿过长长的甬道，闭气许久之后，终于冒出了水面。
睁眼所见，是一个宏伟的山体洞穴，其高如山。
宏伟洞穴顶部有三五十个大小孔穴，漏下了四五十个阳光的光柱，将洞内的岩体与水面映照得清晰柔和而又迷幻。
洞穴内有一个大湖，或者说是地下河的宽阔河床的一部分，在他们浮出水面的地方则是一个大漩涡，轰鸣不息地将浊水吸入向下。
此处是比外面的江水水面高出数十丈的，所以下泄的水压甚大，总是能把泥浆从江底顶出，仿佛江底的冰冷泥浆喷泉。
离开漩涡向洞穴深处走去时，四周幽静得连呼吸声都仿佛很响亮，耳边仅有的声音是潺潺水声，飞鸟与蝙蝠在洞穴内的上空穿过。
因为蝙蝠是吉祥的象征，所以连带着整个洞穴都仿佛洋溢着仙灵之气。
整座瓶口山都是空的，但从外面无法发现这个神奇的巨大洞穴。
犹如瓶壁一般的山壁，其厚度恐怕有甜水城城墙的三到五倍，而且是整块的岩石，总不可能敲一敲听到空洞声。
洞穴内有光有风，空气通畅，因为顶部有数十洞口通往外界，但是如果在山顶对着这些洞口往下看，恐怕什么都看不到，只能看到黑洞洞的无底深渊，不会知道深渊里是如许洞天。
从孔洞里落下约等于跳崖，地上有一些不幸跌落的小动物尸体。
冯瑾难以置信地抬头四顾，几乎扭伤了脖子，也忘记了运功蒸干湿衣，任凭衣服头发贴在身上脸上。
她紧赶两步追上钱飞，说：老板，你是怎么做到的？
钱飞跳进江中的时候，真的毫无犹豫，一下子就找到了地下河在江底的出水口。
钱飞头也不回，微笑说：好好修行吧，今后你不需要散功给你的弟弟了，等到你修为高上去，你就会懂的。
净草睁大眼睛，喃喃地说：这就是方丈大师那个境界所看到的视野吗？
但其实冯瑾与李木紫都是第七境界真人的掌门人的亲传弟子，却也没有过如此开阔见识的机会。
她们学艺是在宗门之中，在父亲或者师父面前，接受耳提面命，而不是在野外跟着真人跋山涉水跳江钻洞，不曾像今日这样，一同在壮美的自然之中领略万千气象。
李木紫什么都没有说，只是拼命地回忆刚才在江边所看到的所有细节，以及来路的方位。
她还不能理解那些细节究竟怎样引导钱飞找到了这里，只能先硬记下来，以图日后领悟。
在巨大洞穴底部走了一段路之后，三女定下神来。如果说有什么外面凡间找不到的奇珍异兽，在这里找到就不奇怪了。
但如果在这里也没有水雄骏呢？
李木紫想：水是从哪里来的？一定还有上游，先查清此处，然后去上游找。
净草想：在这里随便划拉一些其它的异兽回去，也能交差了吧？
冯瑾想：明明是个宝地的样子，但是在水中风中并不能感知到显著的仙灵之气。此地有异，随时可能出现危险。
走在最前面的钱飞却停住了脚步，因为他看到了一个肥胖的庞大的极雄健的身影从前面水中缓缓浮起。