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诸天摆渡:港综开局全部章节 第十章 戏班子
    过了晌午。

    大概是下午三点钟的时候。

    凌曜栋无所事事,正在神像空间里面小憩。

    突然他感应到了人的接近,而且人数还不少。

    凌曜栋一下子来了精神。

    前面来几波人,就给凌曜栋增加了八个信徒。

    对于其他地祗神明来说,八个信徒聊胜于无。

    但对于凌曜栋来说,却不一样了。

    因为他有【百倍增幅】这个大杀器。

    一个信徒就算一天只能提供1点香火愿力。

    对凌曜栋来说,就是100点香火愿力,转化成神力,超过33点。

    一个月差不多是1000点神力。

    这样的收益之下,凌曜栋对每一个信徒都十分珍惜,也愿意投入大笔神力去发展新信徒。

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    凌曜栋诧异地发现,这人居然是往他神像所在位置的方向而来的。

    要知道,他这条路可是天狗岭上有名的断头路,只通往当年被黑风盗屠掉的沙田村。

    附近十里八乡知道内情的,都不会走这条路。

    怎么今天会有人过来?

    而且看人数还不少?

    凌曜栋一下子来了兴趣。

    他从神像空间里面走出来,神魂便往感应中人员聚集的位置飘去。

    没多久,他就看到那群人,穿着底层劳动人民普遍穿着的打补丁的短衫,挑着老衣箱,盔箱,还有各种乐器,浩浩荡荡地走了过来。

    凌曜栋一眼就看出来,这是一个戏班子,还是一个走南闯北的草台班子。

    因为那些有名气的戏班子,都有自己的梨园,只有没什么名气的草台班子,需要走南闯北,风餐露宿,四处走穴演出,来赚取微薄的利润,混口饭吃。

    走在最前面的,是一个留着长辫子但是没剃头,嘴角边有一粒豆大的痣,看着很沉稳,年约四十岁的中年男人。

    他手里提着一个小箱子。

    从他紧紧握着小箱子的手,凌曜栋可以看出,这个小箱子,一定很重要。

    而在这个中年男子的是一个小老头。

    这小老头不是别的,正是溪头村里面表现得很孤傲的杨大杨老头。

    他正殷勤地在前面带路,眼眸深处有丝丝激动之色。

    不过队伍里面却是有人发牢骚了。

    “杨老伯,还有多久到啊?我这脚掌都期水泡了。”一个马脸蜡黄皮肤的年轻人说道。

    他这么一说,队伍里面就有几个不嫌事大的小伙子跟着起哄起来。

    “是呀!杨老伯,你带我们走的是什么路啊!根本连路都没有。”

    “我刚才还差点摔了呢!”

    “老伯,难道没有其他的路吗?这些路多少年都没有人走过了!糟蹋我们也不是这样子做的!你得加钱啊。”

    听到【加钱】两个字,杨大的脸色闪过不自然之色,他只得讪讪笑着,不知道该怎么办才好。

    这时候,那沉稳中年人停下脚步,终于看不下去了,“咳……”

    这中年人的威望很高,只是轻咳几声,队伍里面几个起哄的小伙子,顿时不敢多话了。

    只有那个马脸蜡黄皮肤的年轻人还一脸嬉笑的样子,他对沉稳中年人道,“张达叔,我只是跟他开开玩笑而已。”

    “想要混我们这口饭的,就要吃得下苦。这点小挫折就叫苦连天,以后还怎么做事?”被叫做张达的沉稳中年人教训蜡黄皮肤年轻男人道。

    看得出来,张达在戏班子的威望很高,被他呵斥,蜡黄皮肤年轻人都不敢反驳,只是垂头丧气地低着头。

    杨大见状,连忙道,“小哥儿只是开玩笑而已,我没往心里去!”

    “下次再敢乱说话,就等着受罚吧。”张达却不接这个台阶,而是瞪了蜡黄皮肤年轻男子一眼。

    蜡黄皮肤年轻男子缩了缩脖子。

    虽然张达这个班子只是个草台班子,但只要是班子,就有规矩。

    种种规矩,戏班上上下下不管是班主还是龙套都得严格遵守,违犯者会受到相应惩罚。

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    惩罚方式包括:除名,即开除戏班,不许再从事本剧种演出;打板子,严重者有时吊起来打;罚款,根据情节轻重,罚款数额也不等;买香纸,到祖师爷前烧纸,磕头认罪等等。

    蜡黄皮肤年轻男子可不想受这个罚。

    整个戏班子气氛有些沉闷。

    就在这时候,戏班子里面有个挑衣箱的小伙眼尖,看到不远处有反光的东西。

    他顿时叫了起来,“你们看,那是什么?”

    众人被他的话吸引了主意,顺着他的目光望去,也看到反光的物品。

    此刻大家都很好奇,于是加快了步伐往前走去,发现这里有一个崭新的神龛,神龛里面是一座灰扑扑的土地神像。

    而那个发光的物品也被他们捡起来,原来是一个铜锣。

    在铜锣的附近,他们又捡到了几样乐器。

    这些乐器都是葛大富带来的乐队留下的东西。

    他们当时走的匆忙,也没有回来找自己的吃饭家伙。

    可能葛大富赔偿了他们吧。

    再加上那天的事情吓到他们了。

    他们就不敢过来了。

    这个时代还没那么【拾金不昧】。

    这些东西也值一点钱,更重要的是,戏班子都用得上。

    所以张达他们不客气就笑纳了。

    张达还算公道,说要分一些给杨大。

    杨大连连摆手,说这些东西跟他们也是缘分,东西不用分给他,不过呢,希望他们今晚唱神功戏的时候,用心一点。

    杨大是以做神功戏的理由把张达这个戏班子请过来的。

    神功戏起源于古人对天地鬼神的敬畏,千百年来不同的地方以及民族都会有一些类似祭天祭神的活动。

    神功戏这个名字实际是广东班的叫法,一般的农村碰上大祭或什么神的诞辰,就得请戏班来演神功戏。

    一般神功戏的舞台是在村的祠堂或庙宇搭建,好让【神】或【祖先】看戏。

    民间有言,神功戏,戏一开腔八方来听,一方为人,三方为鬼,四方为神。

    神功戏的演出剧目一般没什么大的限制,和平常演出的没大区别,但第一天必须是演与鬼神有关的吉祥剧目。

    拿粤剧班来说,第一天搭好台后,必须“开台”,也叫“破台”。

    破台之前,戏班台前幕后的演职员不能说一句话,只能用手语比划,破台就得找两个演员,一个扮演玄坛真君赵公明,一个得披上老虎皮演白虎,台上得挂一块猪肉,白虎先上台,把猪肉给吃了,玄坛真君上台白虎扑上要咬,经过一轮与白虎开打搏斗,最后把白虎制服,玄坛在台上要用锁链锁着老虎嘴,象征平安。

    这就是所谓的“玄坛祭白虎”,演完后,后台会准备一块毛巾或元宝纸,玄坛下场后会用来往脸上一抹,随即台前幕后演职员大叫一声“好!”,这才能说话。

    班中唱丑的,在戏棚竹竿或墙上写上大吉,这算破台完成了。

    演这个的时候台底下是没观众的,等于是演给自己看,而那块猪肉演完后不能吃,因为那被视为是不祥之物,也不能随便扔了,怎么处理呢?把它封在台底下!

    粤剧班神功戏第一晚一般都是以《跳加官》、《六国大封相》、《天姬送子》、《玉皇登殿》等这类戏为主,京剧班第一天以《跳加官》、《跳财神》、《八仙贺寿》等。

    到了第四天就会由戏班的青年演员唱戏,算是给青年锻炼舞台实践的机会了。

    也有的神功戏不是人演,而是用木偶演,这种情况多在一些所谓超度亡魂的“打鬼醮”出现了。每逢这时除了唱戏外,还有一系列的庆祝活动,像广东地区的乡村会放鞭炮,分猪肉等等。

    当然,杨大没有那么多钱。

    请张达这个戏班子过去,只谈好了唱一个晚上的神功戏,然后他们就会启程,赶往下一个地方。

    唱哪出神功戏,张达也已经想好了。

    他准备唱【十八罗汉擒大鹏】!

    这是京剧里面的神功戏的曲目。

    虽然张达的班子是个粤剧班子,不过也是一个草台班子,草台班子嘛,会唱什么都有可能。

    这个戏曲【十八罗汉擒大鹏】也是张达这个班子的拿手好戏。

    张达准备唱这个戏曲,也是表示他对这次演出的重视。

    所以他听杨大这么一说之后,当即就点头,道,“当然。这是应有之义。”

    “那就好!那就好!”杨大连连点头,脸上有笑意。

    这时,那个蜡黄皮肤年轻男子看向凌曜栋神龛所在,突然提议道,“这东西是在土地爷这里捡到的,说不定就是土地爷赐给我们的,我们应该拜祭下土地爷。”

    这蜡黄皮肤年轻男子说的在理。

    何况戏班子经常装神弄鬼,比一般民众还更迷信这些东西,所以他这么一提议,其他戏班子的人都没有异议。

    戏班子走南闯北,家当里面有信香。

    张达便让人拿出来,并点燃。

    谁都没有注意到,一旁的杨大,眼神深处异样的光芒。

    他是因为天狗岭土地爷的事情,从葛有福手里拿到了钱。

    而他带着戏班子过来的时候,又在土地爷的神龛面前得到了这些乐器。

    这种巧合,让心里有鬼的他心里变得更加不安。

    所以在整个戏班子都很开心的情况下,杨大笑得很勉强。

    他不得不接过张达递过来的信香,跟张达一起,站在第一排,对着凌曜栋的神像拜祭,然后在香炉上插上线香。

    “您获得27点香火愿力。”

    果然,都是一群普信者!

    收到系统声音的凌曜栋摇摇头,果然,戏班子这些人,什么鬼神都敬,自然什么鬼神都没有那么虔诚。

    二十八个人,拜祭他,给他提供的香火愿力只有27点。

    没有一个人成为他的信徒。

    真看不起他这个土地公!

    不过凌曜栋也明白,人家戏子有自己专门信仰的神明——华光祖师。

    华光为南帝,是掌管火之神。

    故老相传,玉皇大帝听闻凡间粤剧,诲谣诲盗,道德败坏,因此派火神华光火烧戏棚。

    当华光下凡放火之前,发觉粤剧不但没有诲谣诲盗,更是宣传忠、孝、节、义,发扬善恶有报之高度教化,于是打消火烧戏棚的主意,还吩咐杂箱叔父在舞台前烧黄烟,回宫向玉帝覆旨,使戏棚逃过灾劫。

    从此戏班中人及有关演艺工作者,均尊华光大帝为祖师。

    人家可是妥妥的大神,凌曜栋这个不入品的土地公,想要跟华光大帝抢夺香火,那才是不自量力。

    凌曜栋是有自知之明的,他也没准备抢华光大帝的香火,他想要做的只不过撬华光大帝的墙角而已。

    凌曜栋神魂的目光落在人群中有些不自在的杨大身上。

    举头三尺有神明。

    这个年代的人特别相信这一点。

    杨大做了亏心事,他在凌曜栋这个土地公的神像面前,就感到很别扭,害怕自己的罪行被神明知道。

    事实上,神明还真的知道他犯下的罪了。

    倒不是凌曜栋已经达到全知全能的境界。

    他才一个不入品的土地公而已,哪有这般能力!

    主要是他从这帮戏子的聊天之中,提取到相关的信息。

    再加上李五郎三个阴差的汇报,所以他才能整合所有的信息,知道来龙去脉。

    这杨大思妻心切,想要弄一场戏给自己死去的老婆看。

    但杨大一没钱,二来本地的戏班子也不愿意去沙田村这个鬼村演出。

    直到近段时间,本地来了一个戏班子,杨大又得了一笔钱,加上之前的积蓄,勉强够请戏班子的订金,于是就把这个戏班子诓骗而来,准备骗到沙田村唱一出好戏。

    至于后面的酬劳,杨大是拿不出来的!

    他已经想好了,到时候就算是被戏班子告上官府,他都无所谓了。

    他已经做好死的准备了,在他赡养自己的老母亲善终之后,他对人生就没有任何卷念了。

    虽然凌曜栋觉得这个【清末爱情故事】很感人。

    不过呢,身为一个神明,信徒信仰他,为他提供香火愿力,那么反过来,神明也要保护信徒。

    刚才那27个信徒里面,多数都是祈祷土地爷保护好他们。

    信徒许愿了,凌曜栋觉得,他这个土地爷就应该帮信徒如愿。

    所以……