暗中观察的张之维面无表情的看着这一幕。

    坛子人，一个被他在火车上杀死的小鬼，本是一天真小孩，逛街时被妖人所拐，再以极其惨无人道的方式炼成小鬼，受人摆布，直到死前才恢复清明，这也是张之维这辈子唯一杀过的一个小孩子。

    对于杀他，张之维没有愧疚，也不需要愧疚，只是隐隐有些心疼和可惜。

    果然，就见场中的“张之维”直视坛子人，高声道：

    “他被妖人所害，受尽折磨，不人不鬼的，如同工具一般被仇人控制，死，未尝不是一种解脱？我这是做了善事！”

    “好事，你以为只是是替天行道的侠客吗？！那你再看这些！”

    阎王喝道，说罢，他再一招手，白无常铁索一拉，一具无头身躯被拖了进来，“啪叽”一声，落到殿中。

    张之维：“…………”

    搞什么，玩帽子戏法啊！

    刚有这个念头，就听见殿外传来“砰砰砰”的如同拍皮球的声音，扭头一看，只见一颗人头弹跳着进来。

    好像有点印象……张之维看着这颗人头，仔细思忖了片刻，想了起来，这是他之前下山时杀的那个骂他臭牛鼻子的土匪。

    当时他随手从土匪手中夺过了一把刀，一刀砍了他的头，砍的利落，人头飞起后，过了几息才断气。

    这还不算完，除了这个土匪外，又被黑白无常拉进来了几个被腰斩的土匪，以及一大滩人。

    之所以用“滩”来形容，是因为已经没了人形，只能用铲子来铲的那种。

    这是在火车上，被张之维扛着装满煤块的千斤铁桶，一桶一桶砸死的那些人贩子。

    “这些人虽是恶贯满盈的之辈，但杀生不虐生，你暴戾残忍，手段令人发指，就算是永镇无间炼狱，永世不得超生都不为过！”阎王喝道。

    一旁的暗处冷眼旁观的张之维见到这一幕，挑了挑眉，好像下手是有点狠了，都赖心猿，是影响了自己。

    而这时，被审判的“张之维”却没再重复张之维的甩锅言论，而是高声道：

    “说是杀生不虐生，但此等腌臜之辈，丧尽天良，我只是以其人之道还治其人之身，论残忍程度，甚至不及他们万分之一，替天行道，如何有罪？”

    闻言，阎王放声大笑：“替天行道，说是替天，可天让你替了吗？你可知，今生所受之苦，皆是前世欠下的债，纵经百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受，命运劫数，冥冥之中自有安排。因果轮回，冥冥之中自有定数，若善恶都由你来裁定，那还要我阴司何用？！”

    正被审判的‘张之维’喝道：“谁说我不是替天行道？我是正一教天师道弟子，领祖师法旨，正以治邪，一以统万，视为正一，替天行道，乃是我天职。”

    “而且，按规矩，你也没资格审判我，我乃正一教授箓传度弟子，已在三官大帝那里入籍，是非曲直，自有三官大帝校考，何轮到你指手画脚！？”

    三官大帝，属于道教尊奉的三位天神，是道教最早敬奉的神灵，三官，指天官、地官和水官。分别代表着天、地、水。

    因为天、地、水是生产和生活的必要条件，没有它们，人类无法生存下来，因此人类对它们常怀敬畏之心，虔诚地顶礼膜拜，继而诞生了庞大的信仰之力。

    正一教的祖师爷张道陵，在创立正一盟威道的时候，就曾祭祀天地水三官，以三官为根基，所以说，正一教弟子传度授箓后，归三官大帝管。

    当然，这是神话传说里的版本。

    真实情况如何，张之维不得而知，反正他没见过神仙，但正一教确实有驱神役鬼的本领。

    而这个神，其实是从众生信仰之力中诞生的，说是驱神，本质是对信仰之力的一种运用。

    这三官大帝，按张之维的理解，应当是正一教祖师爷张道陵，察觉到了天、地、水所蕴含的庞大信仰之力，便通过一系列的手段，把这三股庞大的信仰之力，收归到正一教的法脉之中，以供驱使。

    想想神格面具的修行者，千辛万苦才能弄一点信仰之力收为己用，而张道陵的这一手段，不可谓不高明啊。

    …………

    而此刻，场上那个“张之维”说出三官大帝后，阎王大笑道：

    “一派胡言，你也有脸提三官大帝，你身为正一弟子，却枉顾门派禁令，带着师弟下山吃牛肉，你已经被三官大帝除名了，在我十八层地狱里，有一层地狱是专门给你这种犯了戒的和尚和道士准备的，那就是火山地狱，你有什么话说？”

    “张之维”牙关紧咬，再不复先前的从容：“我……我……”

    “你什么你？”阎王大笑：“你说你是正一门人，替天行道，可你替什么天，你分明就是按自己的喜好做事。他人做事不顺你的心，你就杀了他，门派规矩不符合你的意，你就枉顾规矩……种种恶性，简直罄竹难书，还敢狡辩？！”

    这番话一出，被审判的“张之维”终于开始慌了，浑身冷汗，脸色开始变得狰狞，嘴里嘀嘀咕咕的不知所言，已经陷入天人交战。

    耍嘴皮子的功夫很强啊……暗地里冷眼旁观的张之维本尊，瞥了眼场上那个慌得一批的“自己”，心里突然冒出两个字。

    “观法！”

    霎时间，张之维就明白心魔的用意。

    心魔想借假成真，通过虚构出来的“他”，来影响真实的他。

    这是“观法”上的一种运用，而且是很高深的运用，像后世唐门那个叫马龙的小辈，就擅长做这个，当然，他所使用的手段，远不及张之维的心魔。

    “手段很高明，先是以我这个本尊的思维模式，构建出一个妄念，妄念的一言一行，都是本尊想法的再现，因为本尊的思维在影响妄念，所以本尊的思维开始和妄念的思维重合。”

    “但等这个重合过程到一定程度后，就反其道而行之，用妄念的一言一行，来映射到本尊身上，从而影响到本尊的思维，我差点就彻底落入你的陷阱里了！”