原本洛阳城是有宵禁的，但是在武帝击败匈奴之后，洛阳城就逐渐开始取消宵禁，因此很多店铺就开始通宵营业。
来自西域的商人，洛阳的勋贵，以及其他地方的商人让洛阳变得越发繁荣，也是这些人支撑起洛阳城中不少高消费的地方。
宣德街是洛阳城中最繁华的街道，皇室在这里开设的酒楼乃是洛阳一绝，其中美食美酒只要吃过一次就让人流连忘返。
其中还有众多秦楼楚馆，过了这里之后，旁边另一条街则是卖各种胭脂水粉，丝绸纺织品的，除了丝绸外，绫罗绸缎是应有尽有，就连被朝廷定为贡品的羊毛织品这里也有出售。
很多姑娘在逛了胭脂水粉之后，就喜欢来这里。
一群奴仆簇拥着三个衣着华贵的女子，正在店里面挑选胭脂水粉，街道上一些士子、商人们一边谈笑一边左顾右盼，似乎是在游览洛阳夜色。
再往北的一条街叫徐家瓦子，乃是各种卖艺表演，耍猴、摔跤、杂耍的地方。每天这里都是人声鼎沸。
这条街往西，则是一些外邦人的聚集地，这些年来一直都有一些外邦人来到洛阳之后，看到洛阳如此繁华，舍不得离开，在此定居。数十年来也汇聚了数千人。
这些外邦人有西域人，有大月氏人，有贵霜人，甚至还有更西一些地方的人。
而除了洛阳外，在长安也有不少外邦人生活，其他城市也或多或少有外邦人生活，这里的外邦人主要指的是那些和大乾人样貌有很大区别的人。
深目高鼻，棕发、红发、金发碧眼的夷人，至于说匈奴人，一些已经融入到了大乾之中，一些则是生活在漠南草原南匈奴部落。
现在生活在大乾的外邦人已经有三四万人之多，这些人和大乾人的生活习惯不同，风俗也不同，若是不进行干预，这些外邦人再过几十年，很有可能发展到十万甚至更多。
对于华夷之分很敏感的王氏一族也已经发现了这个问题，这些外邦之人若是在大乾大量繁衍生息，却又不融入大乾，到时候不就是在大乾整出来了一个国中之国？
若是这些外邦人壮大起来，他们很有可能会反客为主，甚至要求按照他们的习俗制定法律，拥有自己的武装力量等等，王信绝对不允许出现在这种情况。
在发现了这个问题之后，王信就开始准备处置这些外邦人。至于说直接杀掉，王信并不打算这么做，毕竟这些外邦人大多都是经商来此，并没有违反朝廷的法律。
若是这样做了以后来大乾经商的外邦商人怎么办？王信准备强行将这些人同化入大乾之中。
对于那些短暂前来大乾经商的外邦人，王信并不会强令，但是对于已经准备长期在大乾居住的外邦人，王信准备制定专门的法令。
所有前来大乾，在大乾长久定居者，都必须改成大乾人使用的名字，并且禁止外邦人之间进行通婚，所有外邦人都必须和乾人结婚，同时取消外邦人聚集坊市。
不允许外邦人聚集居住，必须和乾人杂居，鼓励外邦人学习乾语，改为乾人风俗。
不允许外邦人在大乾建立寺庙，发展宗教信仰，鼓励外邦人信奉文王。
他准备通过这些方式，从血缘、语言、风俗、宗教、节日等等，各方面强行将这些外邦人进行融合。若是不愿意融合，接受，那就必须在限定期限内离开大乾，并且不允许再进入大乾的国土。
王信在决定之后，很快就命令法家开始编写律法，然后完善到大乾律之中。
没过几天功夫，一份大乾外邦居民长期居住条例就新鲜出炉了。然后开始在大朝会上进行商议。
但是让王信意外的是，这条律法居然也有人反对。王信直接就骂道：“华夷不分，禽兽也。”然后直接将其罢黜永不录用。
朝堂之上法家、儒家更是难得的达成了一致，认为这条法令很好，毕竟这条法律是为何巩固诸夏，巩固华夷之辩。
在通过大朝会讨论之后，这条法令以最快速度被推行下去。
条例推行下去，很快洛阳城中原本外邦定居点就发生了变化，那些外邦人并没有反抗。毕竟这些人虽然有数千，但是都是来自不同的地方。而且在大乾生活了这么久，他们很清楚大乾的实力。
在看到有官员前来公布诏令之后，这些外邦人很快就接受了，然后开始从这里搬离到其他区域。
王信让人在各个区域的坊市中准备了一些房子，用以交换或者让他们购买。人口足有五十万之多的洛阳城中，轻易就将这些外邦人消化掉了。
与此同时，这些诏令还被送到各地，很快长安城中的外邦人聚集地也被解散，然后那些外邦人被分散到了城市各地。
不过数万人的外邦人很快就被分散，只需要一二十年之后，这些外邦人就会被同化成乾人，再过几代之后，甚至他们原本的金发碧眼、深目高鼻等特征也会消失的无影无踪。
在解决了这些隐患之后，所有前来大乾的外邦人都会获得一张专属的路牌，这个路牌可以让他在大乾几个城市活动。
但是并不能长期居住，路牌最多只能在大乾生活两年，到期之后，就必须离开，同时这些持有路牌的外邦人是不能在大乾购买房产，除非他们愿意在大乾长期居住。
想要在大乾长期居住需要进行申请，在申请通过之后，改风易俗，改大乾人的名字，姓氏，穿大乾衣冠，如此三年之后才能获得长久居住权。
大乾乃是天朝上国，又岂是那么容易加入的？
说白了就是大乾古代版的暂住证和居住证。
有了明确的法律推行之后，以后即便大乾商贸愈发繁荣，前来的外邦人越来越多，他们最终也会被大乾同化，最后成为大乾的子民。
(本章完)