“所谓发行纸币，其实就是用一张纸，在上面印上精美的图案，再留下防止伪造的印记，标注面额，以此来代替铜币流通！”杨渥向骆知祥解释道。

    接着，他又详细的向他说明了后世纸币的一些细节。

    “这和马殷发行的铁钱有什么区别？”骆知祥听了之后有些瞠目结舌。

    不管是马殷的铁钱，还是吴国的武义通宝，又或者唐朝盛世时期发行的开元通宝等等，都是不足额的，这其中的差额可以被称为“铸币税”。

    不同的货币之间铸币税的大小也是不同的。

    比如说一枚开元通宝，其实际成本肯定是小于一文钱的，不过这个差额并不算大，而马殷铸造的铁钱那差别可就大多了；至于吴国的开元通宝，其铸币税的大小应该是介于两者之间的。

    然而现在杨渥提出的办法倒好，竟然直接在纸上印一些图案，标明面额，再加上一些防伪的印记就用来当货币流通，这可是比马殷的铸铁钱还要狠啊！

    所以骆知祥在听了杨渥提出的办法后才会那么大惊失色。

    “当然有所不同！马殷的铁钱就是货币，它本身是不能换成足额的铜币的；但孤要发行的纸币，却是有足额货币作为储备的！”杨渥解释道。

    他所说的纸币，可不是后世宋朝、元朝、明朝等时期那种可以没有节制发行的纸币，而是像后世西方国家金本位制时期的纸币。

    那种有黄金储备作为背书的纸币，不管是信用上，还是发行数额上都有极大的限制，这就使得当局不能随意发行纸币，而是有多少黄金储备，就发行多少货币，极大的保证了货币价值的稳定，促进了经济的繁荣。

    虽说后世纸币代替金银乃是世界经济发展的必然结果，不过若是没有黄金本位制时期的过度，若想要一次性转变为后世的信用货币时期，出现的结果往往就是元朝时期那种情形。

    所以在这个时代，最好的办法还是用贵金属作为本位货币。

    当然，如今吴国的货币相当于是铜本位制，但铜的价值毕竟有限，随着经济的发展，铜本位制将越来越跟不上需求。

    所以历史上宋朝时期还是通用铜币，白银和黄金并不能作为货币流通；而到了明朝时期，白银就可以直接流通了。

    当然，明朝时期的货币体系相当于是银-铜复本位制度。

    而就后世世界经济发展的局势来看，金本位制才是最为稳定的货币制度。

    可惜吴国如今别说是黄金了，便是白银的储备都有所不足，想要作为本位货币显然不够用。

    所以杨渥的打算是，暂时不发行纸币，继续用铜钱进行流通；同时派人去海外寻找金矿银矿等。

    听说古代日本的黄金、白银就出产较高，可惜杨渥并不记得日本的那些金矿、银矿到底在哪些地方。

    等到找到了足够的黄金、白银之后，再设法直接过渡到金本位制或者银本位制，用黄金或者白银来作为储备，平常市面上流通金币或者纸币，以及小面额的铜币。

    马殷发行的铁钱，实际上有些类似于后世国家的信用货币，那完全就是马殷凭借自己的统治地位强制发行的货币，别的势力是不会认可的。

    比如如今吴国夺取了大量楚国领地之后，当初马殷发行的那些铁钱也被一概废除。

    为了保证百姓不会因此受到太大的损失，吴国朝廷无奈之下就只能用武义通宝来兑换马殷的铁钱——当然，这种兑换显然不是足额兑换，一般三文钱的铁钱也就兑换一文钱的武义通宝。

    但即便是这样，那些百姓依然非常乐意兑换，并且吴国仅仅用这一手就极大收获了当地百姓的民心。

    “孤发行的纸币，都是有足够的现钱作为储备的，也就是说，百姓随时随地都可以将他们手中的纸币兑换成足额现钱，并且他们也能够用纸币向朝廷缴纳税赋；而马殷发行的铁钱却不能向马殷兑换成足额的现钱，也不能用来缴纳税赋。这就是孤要发行的纸币和马殷的铁钱的不同之处！”杨渥最后解释道。

    骆知祥毕竟精于理财，很快就认识到了杨渥所说的纸币与马殷的铁钱之间的不同，同时也意识到了发行纸币的好处。

    首先一点当然是纸币流通起来更加方便，比如一贯现钱就是一千文钱，若是一个人带上几贯钱在身边，那就要请专门的人用一个大背包背起来才行；但若是使用纸币的话，无疑是方便了太多。

    而发行纸币的第二个好处就是减少了流通中的损耗。一枚铜币流通久了，自然会出现生锈、腐蚀、遗失等情况，而若是用纸币的话，即便是旧了烂了也没多大关系，反正印刷纸币的成本并不高。

    此外，流通纸币还有许多其他好处，难以尽述。

    不过骆知祥依旧有些奇怪的问道：“大王，按照你刚才所说的，既然发行的纸币可以随时用来兑换足额的现钱，那么这就是说，朝廷储备了多少铜，就能发行多少纸币；若是铜的储备减少了，那就要减少纸币的发行量；那么这样一来，决定纸币流通量的岂不还是国家储备铜的数量吗？这有如何能缓减现钱流通不足的问题呢？”

    “哈哈……”杨渥听了却是大笑起来：“谁和你说，一定非要是有多少铜就发行多少纸币的？”

    “这不是大王刚才说的吗？纸币能随时兑换成足额的现钱，若是储备的现钱不够，那么百姓兑换的时候岂不是兑换不出来？”骆知祥疑惑道。

    “孤问你，你觉得天下的百姓都会在同一时间将自己手中的纸币兑换成现钱吗？”杨渥笑着问道。

    “这个，当然不会！”骆知祥沉吟片刻，便非常肯定的答道：“百姓即便是兑换，时间肯定也会错开，而且不可能全部百姓都会选择将纸币兑换成现钱。这就是说，国家只需要储备一千文现钱，却可以发行一千二百文的纸钱，甚至更多，也不会出现问题！”

    骆知祥一点就透，很快就推测出了一个让他感到惊讶的结论。

    是的，后世西方国家的金本位制度，实际上他们发行的纸币面额的总数值，是远远高于他们手中黄金储备的，这个比例可以高达一倍甚至更多。

    也就是说，国家手中有一枚金币，他就可以发行价值两枚金币的纸币！

    这样一来，市面上流通的货币需求自然就能得到一定程度的满足了。

    当然，吴国如果一上来就发行远远超过储备的纸币，并且还允许用纸币自由兑换铜币的话，只怕很快就会出问题。

    毕竟百姓也不是傻子，他们即便是接受纸币，那也需要一个过程。

    在一开始，若是国家允许将纸币足额兑换成现钱的话，只怕每个百姓都会选择兑换。

    不过若是时间一长，大家发现用纸币真的能够随时兑换成现钱的话，他们就会放心下来，并且慢慢接受纸币。

    毕竟相比于现钱，纸币用起来的确是方便了太多。

    既然纸币随时都能兑换成现钱，那么大家为什么不用纸币呢？

    所以随着时间流逝，大家都认同了纸币之后，那时候国家就可以慢慢放松储备比例，比如一千贯的现钱，就能发行一千二百贯钱的纸币，而不需要担心出现问题。

    当然，实际的情况没有这么简单。

    在实际操作的过程中，一来纸币如何防止伪造，这是一个大问题；二来，若是出现了挤兑现象又该怎么办，这些都是需要注意的。

    不过那些问题，即便是后世也是各国需要头痛的事情，在这个时代自然也不能完全解决，只能想方设法的克制这些问题。

    杨渥将自己的想法对骆知祥说了以后，又笑着道：“骆卿，你是我国有名的理财大家，孤刚才所说的这个办法其中有哪些地方需要注意的，你回去之后要好好想想，后头再给孤上个奏章具体说说。现在发行纸币的时机尚未成熟，但将来，发行纸币的事情乃是必然的。所以你身为户部尚书现在就要开始做准备了！”

    “是，臣回去之后定会将此事仔细想清楚！”骆知祥神情有些兴奋的答道。

    身为一个对理财有极大兴趣的人，在听到了这么一个前所未有的妙策之后，自然会感到激动。

    他有一种预感，若是他能将此事办好，将来名留青史都不在话下。

    而对杨渥来说，发行纸币虽然是时代发展的必然潮流，不过发行纸币需要有立法保证，并且必须排除一些权贵，尤其是后世君王的干涉才行。

    不然若是后世之人像元朝皇帝那样，将印纸钞当做“抢钱神器”来用，必然会出现大乱子。

    而在这个君权没有什么限制的时代，如何保证货币发行的独.立性，这才是杨渥需要头痛的问题。

    “孤即便能保证自己不会向纸币发行下手，但后世子孙又如何能保证他们不会乱动手脚呢？”仔细思考起这个问题，杨渥不由得有些头痛。m.阅读，更优质的阅读体验。