黑守一从风泰和那里还知道了第三点,那就是童子命化解的方法。
风泰和告诉他,童子命的解法要按道门法事正规化解才行,送童子本源在道门里有禳关度煞法事,传入民间后多采用一些送替身还童子,但这样并不能彻底送还童子。
在正统道“里还童子需要诵经,发牒,敕童子,装藏,添命宫福禄寿,化解三十六关七十二煞,然后送路开方,再交付冥府曹官和土地等他们送到天仙前,最后化财。
整整一套法事,才能化解童子,而不是像一些人说的烧个冥钱或者烧个符什么就能送还童子。
一、替身的制作:
法事所需的替身正规来讲是用稻草编制而成。
二、替身的送法:
还童子最好请正规道士法师诵《灵宝天尊说禳灾度厄真经》、《太上玄灵北斗本命延生真经》等道门经典并破解命中所带的三十六关七十二煞,做祈福消灾延生还童子科仪法事。
黑守一对姞元灵也很好,他不仅教会了姞元灵如何修炼,还教会了他道门古老神奇的修心补相术!
人世间,每个人的命运各不相同,有的天生身材伟岸,智力超群,有的天生矮小,智力残废;有的天生丽质,有的天生难看......
所以,世间很多不幸的人往往会感叹命运不公,有的甚至埋怨父母,有很多人为改变自己的命运而穷尽各种尝试,但往往都不能尽如人意。m..cc
是命运不能改变吗?
人们对这个问题各有自己的思考和见解。
有的人相信,只要努力,就能改变;有的人觉得,好命的人都是点好,哀叹自己没有生在富贵人家等。
如果说,人的命运可以自己创造,那为什么看面相的人一看一个人的相貌,就能说出一个人将来的命运如何,而且事后果如其言呢?
不管人相信不相信命运,命运都是客观存在的。
那么,既然命运客观存在,那命运还能不能变化了呢?答案是肯定的。
实际上,人们的老祖宗们早就为他们总结出了很多改变命运的方法,但由于年代久远,人们逐渐把这些比钱财还宝贵的东西当成了文化垃圾丢掉了,人们一谈到带点神奇色彩的东西,一般都会说“迷信”,这是人们最大的悲哀!
自上古以来,也有很多家庭,自觉不自觉的践行着老祖宗的最宝贵的传统,所以,也就出现了很多奇特的家庭,有的富可敌国,有的代代高官,有的代代长寿,有的辩才无碍,有的世代家庭祥和等等,如此种种,绝非偶然,在明眼人看来,这都是顺理成章的事。
那么,这些家庭有什么得以让家庭世代旺而不衰的吗?当然有!
在河西村这地方,有位曾经做过官的姬仁公,他住宅左傍,有一间空屋,夜里常常有狐精在内作祟,拍桌抛器,放火泼水,滋扰不堪。
姬仁公曾亲自禳祝,禳祝是祭名,即祈祷消除灾殃、去邪除恶之祭。
他用了各种方法,都不能将狐精驱除,后来听到邻村有位姓巳流永的相士,精通易数,就邀来请他占卜。
相士巳流永到来,天已晚了,就留在姬仁公那间有狐祟的空屋里。
夜深人静后,姬仁公即叫家人去观察动静,过了一会,家人回禀道:“今夜狐不吵闹,只听到狐作人语道:这位巳相士是有道德的,神灵都很钦佩他,今夜宿在此间,我们不可侵犯他。说了这几句话,就寂然没有声音了。”
姬仁公听了这段报告,心中已有几分明白,隔了几天就请巳相士带眷属常住那屋里。
夜间又派人去察探,回报说:狐又作人语道:现在孙相士常住此处了,我们应当赶快远避才好。从此这屋的狐患就此平静了。”
后来姬仁公将两次所听得的狐语,去问巳相士,平生究竟有何德行,竟能感动异类。
巳相士沉思了片刻道:“我自以命相薄技,仅足糊口,不能有所建树,因而平日为人算命面相占卜时,时常乘机劝人以改过迁善挽回定数;对于貌应夭亡的人,就劝他戒杀放生,常存慈心以延寿,对于时运蹇薄的人,就劝他扶危济困,广积阴德以邀福;对于运正享通的人,就劝他惜福散财,广行布施以保泰;对于命中无子的人,就劝他戒淫节欲,修德行善以求嗣,随机劝导,志专利人,每以诚恳的态度,婉转的语调,将“命由我造,福向己求”的道理,劝人修心补相。能够接受我的劝告,从此回心修善,终得转祸为福而得长寿的人也是不少。”
“我这样改短命为长命的借术劝人,已有三十年了,狐语所指,大概就是这点不费一文的口头功德吧?其实这种功德,何人不能做,何必是我才能做呢?可惜他人不肯做罢了”。
姬仁公听了,感叹着说:“先生能以命相之术,诚心劝人,历久不倦,终得上感天庭,下感异类。我现在才知道钱财爵禄,远不及存心利人的功德。我很悔恨当初在为官时,不能广修济世利人的功行,将很好的机会,白白的辜负了,到如今只落得为异类所揶揄,真是惭愧极了。”
后来巳相士活到八十岁,有两个儿子,都当了官,很是贵盛,这正是口舌劝人的余庆呢。
渡河:以术数来导人为善,这才是术数的目的,而不是像那些术士靠这个吓唬人或者奉承人赚取钱财。
发心目的不同,自然多年积累下来,就大不一样了。
普通人不懂这些术数,但照样可以多多劝人为善,不可小看这样劝导,功德利益日久自然显现。
所谓的修心补相,重要的事修心!心里想的是善事恶,决定了你以后的命运!
也许,人很聪明,但心不善良,那么,请记住,将不会有好结果!
人不要埋怨老天对自己不公,实际上老天对谁都很公平!
姬仁公是姞元灵的外公,而巳相士是
姞元灵的启蒙老师。后来巳相士推荐姞元灵去和黑守道修行,才成了风泰和的名义徒孙。
只可惜在十年前姞元灵因急功近利导致修练五雷正法时走火入魔,直接被雷霆劈中,成了灰飞烟灭。
风泰和一路艰辛修行,从人神境到上神境用了一千年,又从人仙境修到太乙金仙用了一千年,现在虽成混元大罗金仙的圣仙,但他一共耗了六千九百三十四年。
他很珍惜来之不易修为,可不会像罗睺所作所为轻易使用道法来扰乱三界应有的秩序。
有阴就有阳,他不怕沾因果,唯怕失去自己的初衷。因为修行者的德行不是通过道法和别人来证实的,且行且珍惜,还要守得住自己才行。