伴随着一阵机括转动的声音响起，随后莲花金锁之上则浮现出道道金光，此乃是佛光，之后则又浮现出道道梵文。

    随后，俞幼泉的双手身躯就被莲花金锁和心猿六耗锁双重锁扣牢牢锁缚。

    只瞬间俞幼泉就感受到了异样，首先就是心思变得异常紊乱和活跃，涌现出无穷浮念。

    就好像有无穷无尽的诡异和诱惑，从自己的眼、耳、鼻、舌、身、脑不断涌入，与神魂相合，幻象重生。

    或见天上琼楼玉女，或见地狱恶鬼修罗，或见菩萨众神，或上古圣贤，或看见无穷污秽糟粕。

    甚至就连自己的身份认同都出现了一定的困惑，时而感觉自己是征战沙场的将军，武力滔天身后是尸山血海；

    时而又觉得自己是权势滔天的王侯将相，才华横溢妙笔生花；

    时而又感觉自己是口含天宪的皇帝，拥有后宫无数，软玉温香，骄奢淫逸；

    时而又觉得自己穷困潦倒，最后冻死在了雪地里，眼看着自己失温冻僵腐烂；

    时而又觉得自己历经了千辛万苦，克服了九九八十一难，终于度过了最后一关，举霞飞升

    最后，甚至连自己的身世认同、经历认同、性别认同、种族认同等等，都开始出现一些紊乱。

    就好像历经重重轮回转世，喝了一次又一次孟婆汤，不断洗去了经历和过往，反反复复在红尘中沉沦。

    不得不说，这种力量非常的诡异、可怕。

    或诱惑、或苦难、或恐吓、或幻象、或迷惑就好像是有什么怪物在孕生！

    但是。

    俞幼泉随之又发现，他好像身不能动口不能言心不能想，好像陷入到了一种身心不能自主的诡异矛盾之中。

    尤其是浮念丛生这件事，更是和妙法寺三业锁的力量相冲。

    多思多想多贪多嗔本就是“意业”的一种，近乎相当于兰陀寺的定心猿锁六耗之锁的力量，在持续不断的诱导他犯三业之禁，也因此妙法寺三业锁的力量开始持续不断的释放、加强。

    这就像是一个犯人不服管教，持续不断知法犯法，引得狱卒恼羞成怒，一而再再而三增加刑期和惩罚力道。

    只短短时间，俞幼泉就感受到双手双足身躯，甚至是心灵之上的枷锁愈发的沉重、牢固。

    但是。

    那种无处不在的拉扯之力更是越来越大，好似要将他彻底撕裂。

    一种力量是竭力让他无思无想，而另外一种力量则是让他胡思乱想，精神不能安定，总感觉要将他一分为二。

    若是人长期处在这种环境之下，或许难免要精神分裂。

    对修行者而言，这无疑就是巨大的灾难，就像是黑衣无天也灭不掉白衣无天一般。

    而这就是双重不开之锁的强大之处！

    但只是瞬间，俞幼泉就做出了决断。

    让他身不能动口不能言心不能想的力量，无非就是妙法寺三善业道的力量。

    核心就是囚身禁口无思，本身就是一种强制束缚的力量。

    身体和嘴巴还好说，但一个人的心灵又岂是那么容易被锁缚的？

    身在井里，尚且还能观天之大，想宇宙之无穷；身在地狱，亦可仰望天堂，沐浴光明之无限。

    若有心，伏念就在一念之间；若无心，苦修无数载也不可得。

    对于修行和定力不够的人而言，越是强制想要让自己定心伏念，或许念头反而定不下来。

    战胜自己永远都是最难的！

    否则，世上也不会只有寥寥那么几人得道。

    在俞幼泉看来，堵不如疏。

    兰陀寺缚心猿锁六耗的力量就像是矛，不断进攻诱发他浮念丛生；而妙法寺三业锁的力量就是盾，强制锁缚限制他身业口业意业的加深。

    他所需要做的事，就是以子之矛攻子之盾，顺势破开第一道锁。

    念，想也。

    念至法至道至身至，念乃众生最自由最活跃最无拘无束的存在。

    但凡是生灵，世界上没有任何东西能锁缚住他们的心念。

    或者说，能锁缚住的，那就不是心念，只是观念、成见。

    在俞幼泉看来，妙法寺的这个三业锁，本质上也不是锁缚住的心念，实际上只是锁缚住的身体。

    这就像是身体淋雨了，然后心灵也跟着淋雨了。

    只是身体受到了束缚和苦楚，被迫学会了取舍。

    意念一旦蜕变成观念、认识、成见，反而会变成一座大山，后续任你再怎么努力也无法搬动它。

    当然。

    这也未必完全是坏事！

    俞幼泉没有任何犹豫，当即开始收束信念，在心底幻想出一座花果山。

    既然兰陀寺的力量注定要激活他的“心猿”，那他干脆不如借这股力量重新定义他自己的心猿，并给他的心猿安排一个牛逼的根脚。

    这在任何地方都不可能实现，但在他的心念中却完全可能。

    心念就是如此，只要“心想”在心底就能“事成”，当然这一切的前提是要有足够的可信度，甚至是你自己本人都相信这件事是真的。

    越是符合大道规律，就越是能够事成。

    花果山。

    十洲之祖脉，三岛之来龙。

    在那座山的顶上，耸立着一块仙石，乃是天道圣人女娲娘娘补天后遗留下来的补天石（注）。

    三丈六寸五尺高，按周天三百六十五度；有二丈四尺圆围，按二十四气。

    上有九窍八孔，按九宫八卦。

    自天地开辟以来，每日受天真地秀，日月精华，感之既久，遂有通灵之意，内孕仙胎。

    外加上俞幼泉在两年前还得到过水火棍孙氏的美猴王神形图，研究日久，也早早研究出了一些结果。

    当即就将神形图中的神韵逐一烙印进仙胎之中。

    不同的是，他将美猴王神形图中的形象换成了他自己！

    在外界，时间流逝的速度并不快，俞幼泉看上去只是刚刚戴上这不开之锁。

    但在他的心底，时间好像渡过了无穷无尽的岁月。

    他的神识神念，就好像真的自开天辟地以来，就在孕育这一尊仙胎，日日接受日精月华的灌溉和洗礼。

    这自然是假象，但是神魂修炼之法基本上都是观想，以假做真。

    也即所谓的“修真”、“炼假为真”！

    就像是俞幼泉观想龙前辈之真身一般，观想的真龙图也是假象，但真龙图这种大能之形体，天然就是道之载体道之化身。

    就算是假象，依旧能够引起神魂甚至身体的种种反应。

    这就是这方世界天地的神奇之处，而人的身体就是外界大天地的副本，我意即天意，天心即我心。

    而这同样是佛门理念的根基。

    一念无明，三界唯心，万法唯识。

    时间越久，在俞幼泉脑海中仙石仙胎就愈发的真实。

    因为在他的脑海中，盘古开天辟地、女娲造人补天、三皇治世、五帝定伦，那都有完整的时间维度和顺序脉络。

    就算是空想，那也基本上逻辑自洽。

    时间越久，演化的也就越真实。

    最重要的是，源自兰陀寺缚心猿锁六耗神图的力量，开始持续不断的激发他的意念，增强他的精神。

    而这对于现阶段的俞幼泉而言，无疑是世界上最神奇的宝药。

    甚至连带着让他将天庭凌霄宝殿、瑶池、灵山、五庄观等等宝地都一一具现而出。

    夏商周春秋这些时代一一具现流淌，甚至出现了一些百家争鸣的迹象。

    皇宫。

    御花园。

    贵妃娘娘看着光影中只露出一个脑袋的俞幼泉，百思不得其解。

    “国师，这锁很厉害？”

    “非常厉害，娘娘且看。”

    只见国师鞠奉仙轻轻一挥拂尘，光影中的镜像骤然浮现出了一些变化。

    锁缚住俞幼泉的三业锁开始变得松缓，好像是囚徒被驯服，狱卒心满意足放松了管教和鞭打。

    但与此同时，定心猿锁六耗之锁扣却是变得神光灿灿。

    就好似烧红的烙铁一般，上面的心猿、犬、鸦、蛇、狐、鱼、马等动物极尽活跃，释放出大量的烟雾，不断从俞幼泉眼、耳、鼻、舌、身、脑钻去。

    国师鞠奉仙讲解道，“三业锁放宽，说明这俞俱醴在定心伏念，而且还取得了相当不错的成果，符合了三业锁之教化。”

    “在玄门，此法叫做清净心，致虚极守静笃，夫物芸芸，各复归其根.应付三业锁，方法自然是没错，但和心猿六耗锁则相悖，也因此必然受到干扰，这烟雾在佛门叫做六尘，最是能污染人之情识。”

    “这就像是娘娘想要睡觉，但耳畔一直有蚊虫在飞舞乱叫，人又岂可安然入睡？”

    贵妃和皇帝齐齐懂了。

    贵妃娘娘蹙眉道，“佛门和尚好是奸诈歹毒，明明定好了三业锁，但眼看俞俱醴接连破法，竟想了这么个损招若是国师，可有解法？”

    国师鞠奉仙摇头。

    “以本座目前的境界自然很容易，但在吾三境的时候却是难如登天。这种锁扣，本质上和阵法、咒法、掌中佛国、袖里乾坤之类大法类似，最好的办法就是不入彀，一旦被捆缚，那真是深陷泥潭，想要再脱困那可是难上加难。”

    皇帝程景文忽道，“国师你看，你说的心猿和六耗的力量还在增强，但三善业锁扣的力量貌似也大幅增加了。”

    怎么可能？

    国师鞠奉仙本能就是不相信，当三善业锁力量增强的时候，定心猿锁六耗之锁力量应该减弱才是。

    此消彼长，这才是这双重锁扣最精妙的地方。

    自相矛盾但又在合理的范围之内！

    三善业锁力量大幅加强，那说明定心伏念失败，俞俱醴心猿和六耗力量极强，心魔滋生。

    这个时候心猿锁力量必然收缩，倒不是手软和仁慈，而是为了避免心猿力量太强挣脱三善业锁的束缚。

    国师鞠奉仙定睛一看，顿时大吃一惊。

    只见代表三善业的佛法力量和梵文，开始变得金光闪闪。

    尤其是那些梵文，现在更是直接化为了一个又一个佛陀虚影，开始讲经说法，发出一声声天音禅唱。

    而心猿六耗锁之上，心猿和六耗的力量更是疯狂汹涌，六尘都化为了实质。

    更极端的是，那神图之上的心猿，已经隐隐要浮现而出，和三业锁之上的梵文神像类似。

    “这是？”

    国师鞠奉仙惊呼道，“不好，陛下、娘娘，出现这种变化，很显然是那俞俱醴已经放弃了定心伏念，开始放任心猿六耗之成长，从一个极端走向了另外一个极端！”

    三人皆惊，情难自禁。

    而就在这个过程中，俞幼泉心识之内，天生地养被孕育了无数载的仙胎石卵就此出世，见风化为一个石猴。

    赫然正是心猿！

    目运金光，射冲斗府。

    与此同时。

    在外界，众人只看到被双重不开之锁锁缚的俞幼泉，骤然睁开双眼，双眼之中攒射出两道金光。

    这一下可不得了，双眼之金光，直接就射穿斗府，只瞬间就好像是贯穿了天地宇宙。

    甚至就连北疆的九玄门圣人翼鸿远，北魏的擎天寺讲经首座，已经早早润了的妖圣都被这两道金光所惊动。

    翼鸿远啧啧称奇，总感觉非常像是水火棍孙家的花果山秘境意境啊！

    至于擎天寺讲经首座则直接皱眉。

    这什么情况？

    为何那么像他梦回远古后聆听到的斗战胜佛出生之际的景象？

    兰陀寺的定心猿锁六耗神图么？

    只瞬间讲经首座就看到了很多东西！

    而小大圣孙洪却是瞬间懂了，明白了这该是石猴出世了，外加上他曾经赠送的美猴王神形图，俱醴兄的神念极有可能孕育出神形。

    小大圣孙洪期待无比，很想知道俱醴兄如何定心猿灭六贼。

    而妙法寺真慈，却是错愕无比。

    一个恐怖的念头浮上心头，难道这双重锁扣也锁不住这俞俱醴不成？

    不可能，绝对不可能！

    随即，真慈就看到金光消失，神异消失，他刚刚紧紧提起的那颗心这才放下。

    与此同时。

    俞幼泉的识海心念中，那刚刚石猴出世天崩地裂的异象也都因服饵水食消失。

    他也真真切切感受到了心猿的不可控，就像是一个顽皮又懵懂的幼童。

    你想要告诉他前面有水洼不要踩，但他却偏偏照着一个又一个水洼猛踩。

    对此，俞幼泉不仅没有沮丧，反而感觉非常高兴。

    念头之属，无影无形无质，不可琢磨。

    佛经有言，举手弹指之顷，三十二亿百千念，一个念头就是四万八千烦恼。

    这是数字都是虚指，说的就是人念头之多。

    伴随着修行的日益精进，非常有限的一部分念头就能在眉心紫府蜕变为实质的神识，变得好似发光的沙粒一般。

    而神识更进一步成长，则又能蜕变为更加强大的神魂，甚至能摆脱肉身这个船儿，最终达到出阴神畅游尘世苦海的高度。

    但是。

    就算修行到这个高度，化为实质的神念依旧只是所有念头中微不足道的一部分。

    领悟意之后，实质性的神念就可以外放出体外。

    念至法至，神念所能辐散的距离，就是修行者攻击所能涵盖的范围。

    但是。

    对于修行者而言，对于道的追求永远没有穷尽。

    修士之间的残酷争斗又让修行者们不断钻研提升攻击的法门和威力！

    增加神识的强度，扩大神识辐散的距离，提升神识辐散的速度，改变神识的形态.

    譬如。

    将神识凝聚为针、锥、刺、剑、塔等等，并在此基础上开发元神兵、元神甲、元神战法。

    应运而生的神形图，就是其中的集大成之作。

    就拿美猴王神形而言，就兼具了兵、甲、法，非常之玄奥。

    神形者，顾名思义，精神与形体，也代指神仙之形体。

    在修行者的世界里，神形更多代指神念之形。

    将有质无形神念，升华为有质有形的神念，这是一种巨大的升华和蜕变。

    是三境修士非常非常重要的一项修行，和地煞法度地位近乎等同。

    整个过程被称之为神而明之！

    这注定是一条漫漫长路，需要三境修士在炼化地煞之气的同时，消耗海量的时间，一点点孕养打磨自己的神念，最终才能完成这一步升华。

    光是这一步，就能直接淘汰掉七成的三境修士。

    而现在历经他这一番操作，其中一个实质的念头却是奇迹般拥有了美猴王之神形，完成了极尽升华般的跃迁和蜕变。

    就像是真正孕生出的生命！

    虽然因三善业锁等等力量的缘故，暂时失去了力量和灵性，但实质性的蜕变已然是不争的事实。

    而且。

    在他的识海中，他完全还可以安排石猴去三星洞求道。

    寻找水帘洞成为美猴王、划船出海拜师三星洞、扫地七年一朝得菩提传授真法

    大品天仙诀、七十二般变化、筋斗云

    在外界近乎就是眨眼时间的事，但在虚幻的念头里，他那个蜕变成实质且化为美猴王的念头，就由一个普通的石猴，真正蜕变为了齐天大圣。

    既然是齐天大圣，又岂会不去闯龙宫下地府大闹天宫？

    一桩桩一件件，都只是眨眼之间的事。

    俞幼泉这个化为实质拥有美猴王神形的念头快速开始成长壮大，而带来的结果则就是直接打碎了三业锁的锁缚。

    在妙法寺的理念里，修十善业者入西天极乐，犯十恶业者下地狱。

    俞幼泉所孕生的这个美猴王神形，地府说闯就闯，连阎王爷过来都要挨几棍子，生死簿都照烧不误。

    区区一道三善业锁，又岂能锁缚住现在的他？

    外界。

    轰隆！

    伴随着一声巨响，不开之锁第一道锁扣，直接崩坏，化为一堆废铁碎片。

    至于刚刚具现而出的梵文、佛陀虚影，却是同时被一棍子打成粉碎。

    一道惊世气浪弥漫而开，在场所有人都同时感受到了一股惊人的气势。

    桀骜、无敌、狂傲，战天战地，无惧一切！

    首当其冲的真慈目瞪口呆，这是发生了什么事？

    为何三业锁就忽然被挣断？

    其实不只是真慈，其他所有尝试过破开不开之锁的修士，同时目瞪口呆。

    和此时的俞俱醴不同，他们尝试破开不开之锁的时候，还只有一道锁扣。

    但是。

    无论坚持多久，最终都没有任何人破开。

    诚如国师鞠奉仙所说的那样，到了他这个境界破开此锁非常容易，但三境却是千难万难。

    应对此锁，最好的办法就是不被它锁缚！

    原师正、慎清子、钟离暗、莽金刚、郑世白等人，同时难以置信望着眼前的一切。

    佛子五劫错愕，心头首次浮现出别样思绪。

    这些思绪哪怕是不久前俞幼泉的剑跨过空间，直接刺向他身前三寸都不曾有过这样的想法。

    幼龙么？

    还真不愧是天生圣人，果然能人之所不能！

    但很快，佛子五劫内心又变得安定了下来。

    他已经看了出来，俞俱醴冲破三业锁之束缚，借助了他心猿六耗锁的力量，近乎就相当于是拿起他的矛强势捅穿了妙法寺的盾。

    但是。

    他兰陀寺的矛又岂是那么好拿起的？

    心猿如此强大，你又岂能降服？

    皇宫。

    贵妃娘娘和皇帝陛下一脸古怪的望着国师鞠奉仙。

    这就是你说的最好的办法就是不入彀？

    向来对这位国师奉若神明的皇帝陛下和贵妃娘娘同时产生了怀疑之色，这国师道行是否是没有他们所想象中的那般强大啊？

    国师鞠奉仙差点没郁闷吐血。

    想他身为一个大修行者，却是不曾想到有朝一日还有被凡人鄙视的时候，哪怕这凡人是皇帝和贵妃娘娘。

    国师鞠奉仙铁口直断道，“陛下、娘娘，某的判断绝对不会出错，俞俱醴以此法破开三业锁，所付出的代价那还是极度惊人的.他的心猿将强大到不可思议，实难以降服，我敢断定他即将就会陷入到巨大的麻烦中.”

    皇帝和贵妃你看看我我看看你，最后也只能相信这位国师的话了。

    毕竟，论修行论境界，他们二者一个才刚刚上路不久，一知半解，一个干脆甚至就还是门外汉。

    贵妃娘娘：“那国师大人可有良策？”

    国师眉头深皱道，“并没有太好的办法，但我这里有本座亲手抄写《清静经》一卷，蕴含吾之意境，转赠给俞俱醴这后生后，他日日翻看或可早日恢复道心之宁静就是难免要走些弯路！”

    贵妃娘娘和皇帝陛下纷纷点头。

    俞俱醴目前已经入了他们二者的眼，立场天然就站在俞幼泉这边。

    闻听到国师有意提携后辈，转增一本亲手抄写蕴含意境的道书，就打心底里欢喜。

    轰隆隆！

    伴随着一声巨响，三者却是忽然看到，犹自锁缚住俞俱醴的定心猿锁六耗锁扣上，那一位卷发佛陀身前，那个已经被定住的心猿骤然显化悬浮而出。

    和先前还只是非常模糊的虚影不同，这一次浮现而出的心猿却是异常之凝实，身形也显得异常高大。

    很显然他和先前的三业锁之上的梵文和佛像一样，也受到了巨大的冲击，被迫开始浮现而出。

    但下一瞬，三者却是同时看到，俞俱醴的眉心却是骤然冲出一个身穿金甲头戴金冠足踏云鞋手拿金箍棒的猴王。

    他身形实在是太快太快，冲出之后只一棍子就生生将心猿六耗锁之上悬浮而出的巨大心猿给生生打死。

    随后张口一吸，直接就将卷发佛陀怀抱中的心猿给生生吞吃。

    众人目瞪口呆。

    这也行？

    贵妃娘娘和皇帝陛下目光幽幽望着国师鞠奉仙。

    在他们二者心中，国师那伟岸的形象，骤然坍塌！

    国师鞠奉仙直接懵逼，无语。

    你是成心和本国师过不去是吧？

    鞠奉仙咳嗽了一声道，“陛下、娘娘，请你们相信本座，这心猿太凶太凶，已经超乎想象，用猿魔来形容都丝毫不为过，那俞俱醴想要定住心猿，绝对没有想象中的那么容易！”

    贵妃娘娘和皇帝陛下目光幽幽，你猜我们信还是不信？

    （注：《西游记》原著中，悟空并不是女娲补天石，根脚是“光明一颗摩尼珠”，《西游记后传》将其定义为“无骨舍利”，我这里改一下本质上是改了主角心猿的根脚，目的是为了不被佛门所克制。）

    (本章完)