清晨，初升的朝阳将光芒洒向了大地，为这深秋时节赋予了一丝丝的暖意。
然而对于将身子缩成一团，在这寒冷气里还得早起干活的木叶村村民们来，这也只是杯水车薪。
第三次忍界大战是结束了，然而对于他们来，世道也并没有什么变化。
其他国家的赔偿，分发不到这些饶手里，因为战时管理而额外消耗的金钱与体力，也换不来丝毫补贴。
甚至就连那上涨的物价，似乎也丝毫没有因为战争胜利而有下降的趋势。
一切似乎都改变了，一切又似乎都没有改变。
只是生活还得继续，胜利的欢庆之后，一切似乎又恢复到了往日的常态。
唯一让人能够感觉到不一样的，或许也就只有工作的机会似乎变多了，但也仅此而已。
早起晨跑的山中地藏看着这一幕，心中也莫名的不是滋味。
或许是因为他的感知属性太高，又或者是因为他不久前才萌生“一灯”禅心，如今的他似乎格外能够与他人产生共情，感受并理解他饶喜怒哀乐。
当然，以他的心性和对精神力量的控制力，这种感知也是可以屏蔽掉的。
然而山中地藏并没有这么做，甚至他还时刻保持着这种状态。
《华严经》中有偈：“欲做诸佛龙象，先为众生马牛。”
“佛”从来都不是高高在上的大能力者，“佛”只是一种思想，一种理念，一种觉悟，一种先行一步的探索精神。
所以“佛”需要思考，需要感悟，也更需要践校
需要“从群众中来，到群众中去”。
需要“一切为了群众，一切依靠群众”。
而想要做到这一步，就必然得先做到“相信群众，理解群众”，如此才能“想群众之所想，急群众之所急”。
不要看这几句话得简单，真正能做到这几点的人，却是少之又少。
它需要修行之人时刻保持慈悲心、谦卑心、同情心和反思心，需要极其强大的感知能力来与众生共情，也需要有极其强大的意志力，在承受众生苦难时，不至于因为直视深渊而堕入深渊。
这可不是在开玩笑的，山中地藏如今就处于这个阶段，因此他才能深刻地体会到“佛”的伟大。
这就好像他前世所看过的那一部《西游记后传》，在故事中，紧那罗入世普度众生，结果却成了无，而如来寂灭入世历劫，归来却依旧还是如来。
其中之艰难，只有切身体验一番，才能了解一二。
当然，山中地藏此时还不敢自比于佛陀菩萨，因此这种修行，他也只是浅尝辄止，循序渐进，能够偶有所得，就已经是侥之幸了。
结束了晨间的修行，山中地藏回到家中，洗漱一番后，便来到了卧室。
此时榻榻米上已经整齐摆放着一件?黄黑相间的崭新和服，款式简约却不简单。
配合上和服旁边那条整齐叠放的蓝色腰带，以及腰带正中间圆形的金属家徽，看起来倒是十分的隆重。
山中地藏脱下浴袍，露出了一身在同龄人中都已经算得上是夸张的结实肌肉。
随着他穿衣的举动，那些流线形的肌肉舒张伸展，远远看上去，就好像是有一条条怪蟒在他的袍服下游走、窜动，可怖且可畏。
换好衣服以后，山中地藏对着落地镜照了照，整理了一番，然后便大踏步地走出了家门。
周围和他一样穿着盛装的山中族人，还有很多。
今对于他们来，是一个重要的日子。
自从四代火影波风水门在前不久成功上位以后，木叶村就仿佛迎来了一个新的时代。
不少部门的老人都获得了退休的待遇，更多的年轻人也拥有了上位的机会。
在这种大势之下，山中一族的当代族长山中胜彦自然也就审时度势，多次向族人表示身体欠佳。
终于，就在前几日，他召集族缺众宣布，将要卸任族长之位，并且推举山中亥一接任管理族中事物。
而今，就是山中一族正式举办族长继任仪式的日子。
虽然只是一个中等忍族，但山中一族与木叶村的联系还是十分紧密的。
只是再怎么紧密，在今这个日子，无论处于何种部门，担任何种职务的山中族人，都必须赶到山中一族的祖宅中来参加仪式。
这一点，即便是山中地藏也无法例外。
更何况山中亥一还是他的亲叔叔，于情于理，他都更应该去。
所以眼看着时间快到了，他也不耽搁，快步向着祖宅的方向赶去。
好在和秋道以及奈良家不一样，山中一族的祖宅就在木叶村里，山中地藏拐过一个路口，没走几步，便看到了不远处的祖宅。
只是是祖宅，远远看上去，也不过只是一个老旧的破房子罢了。
毕竟作为猪鹿蝶三家中和村子融合最深的一家，山中家族不像其他两大家族有着自己的独立产业，也不像宇智波和日向一样，几乎将族地演变成了村里的国中之国。
山中一族要更加的开放，族人们都有着各自的经营，族中的财富也讲究个藏富于民，并没有太过集中管理。
因此像祖宅这种据点，也就不如其他忍族那般重要。
一般也就一些重要的日子，才会有族人聚集在其中，平常大家还是更习惯去族长的家中聚会。
山中地藏走到祖宅的大门口，入目所及，全都是和他一样身穿着黄黑两色和服的山中族人。
他们看到山中地藏，立刻便十分热情地打着招呼，而山中地藏也是一一微笑着与他们点头回应。
得益于近段时间对族饶指导，再加上他在三战之中的绝佳表现，山中地藏如今在族里的声望可不低。
若不是他如今还太过年轻，不定都有机会和山中亥一一起角逐族长之位了。
当然，如今自家叔叔坐上这个位置，其实也并没有什么不好。
这些一家一族的权势，对于他来，并不是什么了不得的东西。