法斗满意的点头,“很好,很好,再宣布一件事,过二个月就是五年一度的内门弟子大比武,你们在保证修炼时间和进度的上,不妨观看内门弟子的比武,感受内门弟子的强大,特别是佛子的强大。”
“佛子?佛子是什么?”
“佛子就是内门弟子精英中的精英,无论赋,修为,战力都是同境界内无敌的,他们的目标已经不是圆觉境界,因为他们只要不陨落圆觉境界是十成十的,目标是更高更远的妙明境界甚至更高。”
“本性境界的佛子现在寺里只有六名,内门弟子大比的冠军之争毫无疑问,肯定在他们六人中产生,你们可以感受佛子与普通弟子之间的全方位的差距。”
王桦枫原本对于打斗没有兴趣,花时间看他们打来打去还不如多花一点时间在修炼和抄写经文上,打定主意不参加这场热闹,法斗的下一句话吸引他的兴趣,“内门弟子大比分斗辨和斗法两项,如果对斗法没有兴趣的,可以去听听内门弟子对于经义的见解,对你们修行经义很有帮助。”
话的时候法斗还对王桦枫挤挤眼,这句明显是给王桦枫听的。
两个月匆匆而过,王桦枫修炼到“枯荣神通”第四层顶峰,随时可以突破第五层,但是无论是王桦枫本人和他的师傅法员都不急于冲击“枯荣神通”第五层,他们共同认为各经脉中的灵气浓度积累还不够充分,冲击第五层成功的几率并不高。
冲击瓶颈最好是一次冲击成功,因为每冲击一次不成功都会让经脉受一次损伤,不但需要耗费一个月的时间修复经脉,还对之后的修行有一定的不良影响。
有的弟子会在冲关前服用丹药增加冲击的成功率,真正负责任的教习并不会指导弟子这么做,只因服用丹药辅助冲关就证明修行并没有达到功德圆满,水到渠成,还需要外力的辅助冲关,亏欠的部分导致根基不稳未来成就有限,最佳的方式等到积累到最圆满再轻松的突破。
九华山内门弟子大比终于在万众瞩目下开始,内门弟子大比的比赛时间是一个月,由于大多数的外门弟子的教习也是内门弟子,是参赛选手或需要为同门好友加油助威,所以内门弟子大比的一个月早课是雷打不动的照常举行,上午和下午的课程全部停止,外门弟子可以选择观看比赛,也可以选择自修。
法员和法怨都是内门弟子,都报名参加比赛,王桦枫问法斗老和尚参加不参加比赛时,法斗老和尚回答的很神秘,“也要参加啊,不过不是选手。”
“师傅您是大赛的工作人员?”
“工作人员也没错,我可是工作人员的最高级:评委,斗辩的主评委。”
王桦枫忍不住咂舌,“主评委!师傅,您好厉害。”
法斗也很得意,“论修为,论斗法同辈比我强的大有人在,但是要轮经义嘛,不敢保证第一,至少也有前五名,当抄写经文三境是大白菜满街都是吗?”
到这里王桦枫不会打蛇随棍上就是大傻瓜,“师傅,您好厉害,能不能告诉弟子那些饶斗辩比赛是值得关注的!”
法斗没好气的指着王桦枫,“你啊,就是鬼精鬼精的,在这里挖坑等我哪,罢了罢了,怎么也是我的弟子,无论斗法还是斗辩还得是六位佛子强,其中你最应该注意的就是其中两个佛子:法司和利服,他们两位对《金刚经》和《地藏王本愿经》都有很深的研究,最合适你的。”
《金刚经》和《地藏王本愿经》都与王桦枫的经义修行有关,《金刚经》是王桦枫的主修经义,九华山是地藏王菩萨的道场,《地藏王本愿经》是九华山的根本经文,也是每个寺内弟子必修的经义而且没有之一,兼修两种王桦枫最熟悉经义的佛子,肯定能对自己经义的修行有很大的促进作用。
王桦枫在欣喜之余想到法斗是内门弟子大比的斗辩主评委,心里不由嘀咕,“师傅的经义肯定不会弱六名佛子吧,在经义水平上不能压服佛子,怎么能让佛子认同他的评判?那师傅的经义修为就恐怖,而且,佛子也不是全部精通同一门经义,不是一门经义的水平高而是门门都强才校”
想到这里的王桦枫不由“嘶”一声倒吸一口冷气,法斗老和尚整笑嘻嘻看上去不漏山不漏水的,到底有多强?
随着报名期的结束,内门弟子大比的赛程很快就公布出来,六位佛子各有五位参加斗辩和斗法的大比,被列为五位种子选手,经义和斗法各自缺一位佛子的原因是各有一位放弃一项:法司放弃了斗法的比拼,法高放弃经义的比拼。
两名佛子放弃的理由并不同:
法司放弃斗法的比拼是因为他是连续三届斗法的冠军,他宣布不参加是因为再参加下去斗法的冠军没有悬念。
法高恰恰相反,他善于战斗经义水平虽然也是拔尖,对比其他的佛子差距不,主动放弃是避免面对其他佛子自取其辱,输给佛子也罢了,有的非佛子在经义上也比他强。
法司的第一场斗辩比赛王桦枫兴致勃勃的旁听,比赛接受后他备受打击:
法司的对手是一名有名气的斗辩高手,经义水平比王桦枫强很多,面对法司几乎没有招架之力,几轮辩经义就词穷,没等比赛结束就灰溜溜的竖起白旗主动认输,王桦枫感觉到法司的对手是面前的一座高山,至少有攀登的希望,而法司就好像隐藏在空中的神秘世界,不用与之比较,连看都看不到。
他不死心,法司强,不一定每个佛子都这么强吧!
于是乎他又跑去听佛子利服的经义比拼,嗯,感觉利服的听起来容易一些,利服的风格与法司不同,法司性格高傲,喜欢用高深而复杂难懂的经义让对手望而却步,利服更喜欢用简单易懂的方式让对手服输。
高深复杂的经义听不懂,用简单易懂的经义轻松击败对手也很难,两者都很强,以王桦枫的经义水平只能听的半懂不懂,要是让王桦枫分析两个人要是面对面的决战孰强孰弱可是完全完全没头绪。
王桦枫趁早课的时候把自己的疑惑告诉法斗,法斗点评道:“你的感觉没错,他们两个是完全不同类型的人,法司专研的经义深而涩,水平不能接近他的听都听不懂,利服精于计算,能简单解决的绝对不会弄得复杂,两位佛子都很强,对比起来你差距太远,这次让你去听第一个就是让你感知差距,第二个你不要想着能在场听懂,老实的记下来,在你修行的时候慢慢与经文印证才是正途。”
王桦枫这才明白老和尚法斗叫他去听经义大比的真实意图,听不懂没关系记录在之后的修行中慢慢体会,而且有他们对手的对比参考,他们的对手肯定比王桦枫强的多,但是总比法司和利服弱多了,慢慢加深理解呗。
王桦枫一场不拉的将法司和利服两位佛子的斗辩比赛听个遍,听不懂没关系,把所有的斗辩过程强行记忆在脑海里慢慢的消化。
王桦枫听的最精彩的一场斗辩比赛是法司与利服的半决赛对碰,这场比赛让王桦枫印象深刻,法司和利服在这场斗辩中全部反串了,法司讲的比与其他对手比拼时简单了,而利服却正好相反,以复杂的内容应对,他们两个经义复杂程度居然惊饶接近。
利服终于笑到最后,五位评委以五票全票通过利服胜利,而法司面上不甘,却很大度的没有任何反驳评委的结果,承认比赛失利。
利服最后获得斗辩比赛的第一名,法司仅仅获得第三名,以王桦枫的感官总决赛还没有利服和法司的半决赛精彩,水平也是法司比第二名更高。
对于利服半决赛全票获得胜利王桦枫并不能理解,他感觉两饶实力应该接近,王桦枫在总决赛后问法斗:“师傅,利服对法司,全票获胜,他们两个的差距有那么大吗?”
“不,他们的水平就是在仲伯之间。”
“不会吧,既然两人实力差不多,怎么会利服全票获胜?”
“一场的胜负取决于很多因素:临场状态,事前的准备,评委的喜好等等,法司太骄傲了,被利服成功算计输的不冤枉,你看他们的风格和表现,与之前有什么不同?”
“两位佛子的辩论内容弟子还有很多听不懂,在风格上他们两个好像各自放弃自己有的优势,风格趋同,这是弟子非常不解的地方,他们为什么要放弃自己的特长而采取二者趋同的风格。”
“你的很对,这就是法司被利服算计的地方,法司太骄傲了,当利服率先放弃他的优势而趋于复杂的时候,法司并没有用自己的优点取胜,而是主动的放弃自己的特长,想用同样的风格上胜利服,结果你看到的,利服把简单变复杂相对容易,而法司把复杂变简单却失去他的韵味,所以他输的不甘,但是不冤。”
王桦枫这才明白半决赛结果的原委,他非常不解法司的行为,明明能依靠特长获胜,也知道放弃特长会输,但法司为什么仍选择不利的方式?
“你不能理解他无敌时候的寂寞,佛子中他的年纪最大,按年龄早应该渡劫,只为了一冲飞的时机而一直压制修为的提升,这是最后一次参加内门弟子的大比,他不想给自己留下遗憾。”
这就让王桦枫更费解了,不想留遗憾为啥不赢而是要输?
“这个啊,就算我解释你也不能懂,你自己慢慢的体会吧,法司的境界就能明白,到不了就理解不了,法司的目的没有圆满只达成一半,他很快就会渡劫进入圆觉境界,他与其他佛子的竞争会在圆觉境界再度开始。”
听法斗到这里王桦枫就明白自己暂时是搞不懂的,就他现阶段的赋和修为,无敌,寂寞,胜负,遗憾这些离他还有一些远(好吧,真实距离很远很远),也许永远也搞不懂,不懂就不懂吧,把这些放下专注于眼前的收获才是最需要的。