高宗朝永徽六年十月，高宗视来自自太宗朝便为朝中元老的众人之反对于无物，不再接受任何人关于改换皇后的建议，毅然决然下诏废黜王皇后，并于不足十日后之十一月，立时为二品昭仪之武则天为新后。

    废旧后立新后，其中主要缘由之一，是为于太宗朝贞观年间深受太宗重用的一众旧臣，早已拜相，位高权重，权倾朝野，屡屡甚有以相权处处干涉、牵制高宗皇权之举动。

    遑论时为二品昭仪的武后究竟用了何样方法，于高宗心中留下此般非立她为后不可之考量，只以皇权抗衡相权一事而言，身边的皇后，也不当为那些太宗朝元老遗臣之其中某一位的族人。

    总而言之最终，即便不堪说是于情于理，武昭仪成为武后，于高宗自身而言，是一件百利而无一害之事。www..cc

    有了武后在身边支持，高宗于次年——显庆元年，着工部集结工匠重建被毁的洛阳乾元殿与应天门，且特意再着礼部支援、监造，其用意明显，百官万民皆心知肚明，只待紧随其后一事发生。

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    又次一年，显庆二年二月，高宗携武后与过半文武百官，不顾迢迢千里，自长安始，正式移驾洛阳。

    颁布可称作是不吝美言，其中将洛阳美赞称为“中兹宇宙，通赋贡於四方，交乎风雨，均朝宗於万国”之《建东都诏》，同时将洛阳改称为东都，洛州官吏员品移制于雍州。

    由此，大唐得成东都、西京两座都城共治之局面，而高宗朝以来，一直持续不断的皇权、相权之争，也以两京共治为结束，西京再无元老得以制约高宗。

    然以史为鉴，凡国君行过大事要事，一国君主或体况、或精神，大多皆受重大改变之损，而心力交瘁。

    移驾至东都后，第五年，高宗时常自觉头昏目眩、耳鸣鼻塞又浑身发热不止。

    改太宗朝逢三日一朝为每日一朝后，高宗从未有这般体力缺欠，精神不支之状，而御医诊断却只言圣人劳力操心过度，肝肺缺欠，气血不畅，长此以往，恐不堪重负，而将已然不胜之体况置于更为危险之境地。

    御医虽未言明，也未有劝服高宗以身体为重而暂缓国政之胆量，但借由时不时向武后阐明圣人症状，透露高宗身为一国之君，理应适当长休养息。

    言语不明，但其意足矣，高宗已然自感不适许久，若非接连皇后易主、设立东都，实全然不得空闲，难抽开身以休养生息，否则亦不至直到身体难耐，这才被迫休养。

    令高宗未曾先行一步考量的是，自身因迫切想要独断朝纲而落下的病症确实为真，武后因高宗落病而劝慰高宗暂行休养，却并非发自真心。

    或言，欲让高宗休养是真，但其意并非是望高宗康复，而是愿高宗就此远离朝堂，寻人代政。

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    寻人代政说来轻巧，朝中有何人可代政，又当由何人代政，又是一番要让高宗再度定夺之事。

    思前想后，高宗自不得弃朝政于不顾，草率选出一人代政，之后全然安心养病，更不得如眼下这般全身全心投入国事，伤及身体。

    所谓带病治国，于臣于民皆落“勤勉于政”一词，然万一于朝堂之中驾崩，就算落一“千古流芳”“永垂不朽”又如何，大唐终将落于他人掌控之中。

    “你，即日起便同朕一道上朝，如何？”

    在何人都不可信任，又不得不选出一人置信之情状下，高宗对武后说出武后求之不得的一句。

    后宫涉朝，垂帘听政之事，历朝历代都得见，然此时已得了皇后之位的武后，自然不满足于只是坐于高宗身后的帘内，将满朝文武所言听过记下，再同高宗返回寝宫时，以此相谈。

    她想要做的是，如高宗摆脱众元老重臣的牵制与束缚那般，终有一日彻底摆脱高宗的限制。

    故而“一道上朝”，只是武后筹谋的第一步。

    得以进入朝堂后，便有了与众朝臣直面的机会，一面先行了解众人状况，为他日行排除异己，扫清朝堂之中障碍做预备；另一面又可提前组织于自身有用之人，集结力量，培植私人势力，以期将来得以进一步掌权。

    然这般动作，如何不得由帝王之路走得同样艰辛，且皇位坐得异常不安稳的高宗察觉，几经斟酌之下，便有了废后的考量。

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    常言“预则立，不预则废”，然终归预与不预，皆须以时机相论。

    于此时才做废后考量之高宗，时机确已晚——武后于朝堂之中听政，已由显庆五年一晃而过，至显庆八年。

    前后四年时间，足以使终得皇后之位之武后，熟悉朝堂，接管朝政，直至暗中凌驾于大唐正主高宗之上。

    同于显庆八年，高宗确诊所患乃为风眩头重，目不能视，操持政务是为难事，已然颇具势力之武后，此刻得以逐渐掌握朝政。

    显庆八年后，高宗改年号为麟德，自麟德元年始，但凡高宗每回上朝，武后便于御座龙榻之后一笼轻垂之纱罩中，预闻政事。

    后麟德二年，高宗御驾，亲率文武百官、扈从仪仗；武后则率皇城内外命妇，自东都始发，浩荡前往泰山封禅。

    车乘连绵数百里，随行的还有一众自突厥、于阗、波斯、天竺国、倭国、新罗、百济、韩国等国而来的使节、酋长，由此一事，武后为“二圣”之二一事，便更加坐实。

    随高宗体状日渐衰弱，而武后涉政至深，甚可称朝堂一日不可无武后，于是于上元元年八月，在武后逾十年的不断建议下，高宗终认同并下诏，自身以“天皇”取代以往称号，而与“天后”——武后本尊，正式并称二圣。

    此事一经成诏，武后便假以向高宗进谏，实则不过是要落一个名正言顺，以“建言十二事”归拢自己政见。

    “劝农桑，薄赋徭；免除长安及其附近地区之徭役；息兵，以道德化天下；朝廷手工工场禁浮巧；省功费力役；广开言路；杜绝谗口；王公以降，须崇道法，皆习《老子》；父在为母服齐衰由一年增至三年；上元前勋官已给委任状者，不行追核；为京官八品以上，增加俸禄；百官任事久，材高位下者得进阶提级申滞。”

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    彼时武后几近女皇之威，“建言十二事”之推行落实，不可谓不顺利。

    不顾武三思姿态，而与其他四人踏上向上台阶的韦巨源，在同听闻过武后如何得以成为一代女皇之经历的源乾煜、敬诚一同拼凑下，将过往许久复述过一遍。

    但偏偏于“建言十二事”处，便不再往下回忆。

    “缘何皆为富国强民，重用才能之举措，偏添了一条王公之下，皆习老子？诸位可曾有过这般疑惑？”韦巨源一副欲抛砖引玉之状，显然自己已有一番见解。

    “想来定是武后知先皇高宗崇道，故而添上此一条，为高宗更易纳谏。”源协不假思索地率先应道。

    “自然，自然，”韦巨源显然对此答不尽认同，但却附和，“以先皇高宗所好，使彼时圣人下诏推行政见，自然无误，只是好各有好法，偏让诸多人习道，此事何解？”

    源乾煜察觉韦巨源欲言为何，连忙接上，“无论道法、佛法，本意皆为度化苍生，自身并无错，由人另作其用，不过是彼人误入歧途，韦相将此混于一谈，怕是妄议上位，若吾等皆为好事之人，难免以此要挟韦相一番……”

    “正是知晓诸位并非好事者，韦某这才将心中疑惑，如实相问，”韦巨源丝毫不惧源乾煜言语中若有似无之威胁，自顾自地言说下去，“源公切莫忘了，无论眼下秘所，或是韦某未曾得一见之地宫，其内不可不称为含有些许邪祟，此般邪祟，或与先皇则天大圣皇帝直接相干，由此凡与教、法、宗派关联之事，稍行多想一步，既已至眼下之状，又有何不可？”

    他说着，将折断去把手的火把伸入秘所台阶上部那处空洞中，自言自语，“真真确有先皇高宗之名讳……”

    一面说着，一面因灰尘进入口鼻而咳嗽不止，韦巨源慢慢抽回身子，“先皇高宗名讳在上，武后名讳在下，倘若由人特特做如此设置，岂非亦将其二尊上位之尊序顾及在内？”

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    其他四人虽神色不置可否，但依然不住颔首，认同韦巨源所言。

    “此外，此间若得武后授意而造，这般上下之顺，岂非尊其本尊便早已将这些事由尽数考虑在内，连这般内壁刻字之细碎，皆有顾及，又怎会不知其种、其药草之事？”

    “论及先后，武后先行命造地宫、秘所，再循天命而魂归上苍，如此又怎知工匠于其后所行之事？”源阳反驳道。

    “阳医正此言差矣，你我皆知此般皇家密辛，凡参与之人必先为令灭口，故而武后定后于工匠之死而薨。”

    “照韦相此言，岂非武后不止早现如今三样异症，甚特特留下解其症之法？”敬诚所言之中满是不可思议。

    “韦某正是大将军所言之意！”韦巨源言语凿凿，又话锋一转，“只不知究竟与武后合谋之人为谁，而又为何作此一谋？”