虽然荣升为皇后后,贾赦每个月都能见到很多的宗室勋贵,朝廷命妇,且这些女子里也不乏性情品行极佳者,但贾赦却从来没有考虑过要把系统给她们。
贾赦始终认为这个世界上没有什么感同身受,上位者再怜悯底层民众,心态上也是高高在上的,压根就做不到设身处地的为老百姓着想,妥帖的为老百姓做事儿。
恰巧,贾赦后三个系统所设置的主要任务全是为的普通老百姓,所以这些贵妇人,千金小姐,全都不合适。
为了找到合适的系统宿主,贾赦从系统里买了本《相术》辨善恶,三不五时的就会隐了身,开着星际飞车来往于全国上下。
乾隆二年夏,江水县,虎山村。
这是贾赦这个月底五回来到这个地方。
星际飞车刚在晒谷场停下,远远的便有如杀猪声般的凄厉惨叫传来。
奇怪的是左邻右舍的村民听到这动静却是全当未闻,彷如习惯了般,毫无好奇心。
精神力探出,注意力循声望去,果然是贾赦今天的目的地村西老齐家。
就在贾赦收了星际飞车,准备飞身过去看个现场时,齐招娣她爹已经打完了,饭都不给吃就将人赶出去打猪草,拾柴火。
贾赦不紧不慢的跟在齐招娣的身后,看着她埋着头,一瘸一拐的路过诸多屋舍和打招呼的村民进了山,且越走越深。
慢慢地,齐招娣走到了了无人迹的深山,手里的镰刀左拨右扒,另一手的木棍对着半人高的杂草批批打打,惊走不少蛇虫鼠蚁。
又在一个似被野猪猛虎等大型野兽撞断了的木桩附近,从自己身上撕下一条布挂在草面上,还从背篓里拿了许多柴火扔下。
往深山里走了半个多时辰,齐招娣从一个山坡小心翼翼地滑了下去,下头是一个不怎么深小山洞。
小山洞的外围摊晒着许多被连根拔出的干草、树枝树干;山洞里的地面像是刚被人休整过般十分平整,靠近洞口的位置还有三块大石头,石头中央有着燃尽的草木灰,看着像是简易灶台。
山洞里侧一草编帘子下盖着两个小陶罐;一副碗筷;一袋约莫三斤左右的粗玉米面;一袋两斤左右的糙米;二十来个土豆;两包用树叶包裹着的盐巴;半截蜡烛;一身八成新无补丁的好衣裳;一双干净的绣花鞋;一荷包铜板;三块碎银子;一个银手镯;一块资质非常不错,价值百两的玉佩。
下来到山洞后,齐招娣揭开草帘检查了一番,见这段时间陆陆续续从老齐家偷摸扒拉出来的东西都在,这才稍松一口气,拿了一个陶罐出去打水。
得趁着老齐家的人还没发现她不见了,赶紧把吃食煮好,把柴火和火石备好,不然晚了就不好生火了。
贾赦坐在树丫上,就这么看着齐招娣来来回回的忙碌,心中感慨万端。
真没想到,齐招娣竟然能做到这一步。
一月前,贾赦路过虎山村,看到齐招娣他爹齐铁柱在树底下同人玩骰子,瞬间认出这人她在府城见过。
在一道观的后山,齐铁柱和一千金小姐装扮的女子在说话,那女子面色极不好看,就在贾赦以为这是什么强抢民女的戏码时,那女子又开始强颜欢笑起来,还给了齐铁柱几张银票。
贾赦出于好奇,跟踪了俩人,这才知道女子是府城正六品通判钱章荣的庶女钱琳惠;男子是府城下辖江水县虎山村的村民齐铁柱。
这俩人社会地位差距着实太大了,贾赦的好奇心再次被勾了起来,利用精神力催眠俩人,得到令贾赦意外的消息——真假千金戏码。
康熙晚期,钱荣章中了同进士,带着父母妻小来江水县下辖的成阳镇任县令,其中便有齐招娣的生身之母王姨娘。
钱荣章上任途中,王姨娘受不得颠簸,有要早产的迹象,无奈,钱荣章只得就近找了间尼姑庵暗自王姨娘。
钱荣章农门出身,家底不丰,一路科考全依仗妻族,加之从京城赶过来上任又是轻车简从,奴仆所带不多,王姨娘还只是个妾,是以也就留了一个婆子照顾着,伺候小公子小姑娘的奶娘和仆人,等主母那边安顿好了再买了人送来。
齐铁柱的妻子李翠花连生二女,怀第三胎的时候一有空闲就往附近的尼姑庵跑,想要祈求菩萨让她生个男娃。
王姨娘住进尼姑庵养胎后,李翠花从比丘尼的口中多多少少知道了一些王姨娘的消息,心生妒忌之下,心里有了不好的心思,往尼姑庵跑得越发勤快起来。
在李翠花看来,不论她和对方生男生女,占好处的都是她。
若是她生了个男孩,那整好让男孩成为官少爷,将来当个官老爷,一辈子享福;若是她生了女孩,那也好,让女孩去官老爷家当千金小姐,养尊处优,等将来她再生了男孩,还能去讹点钱来供宝贝蛋读书上学,娶个好媳妇,买房置地,过上好日子。
有了这个想法后,李翠花就透给了齐铁柱,让齐铁柱打配合。
许是命运弄人,整好叫李翠花和齐铁柱瞅着了机会,碰上了着急忙慌下山请产婆的比丘尼。
俩人看着比丘尼远去,忙走进树林里,找了个没人的地方,从背篓里翻出来回背了好几趟瓦罐、药材,煎了碗催产药给自己服下,将陶罐连同药渣都仔仔细细埋好后,快速朝尼姑庵赶去。
刚上庵堂,李翠花就发动了,为了使仅有的一位产婆能更好的照顾到两位产妇,是以李翠花就被安排到了隔壁厢房。
由于王姨娘是早产,主母那边安排的奶娘等人还没过来,全程就一个婆子伺候着,是以难免就有些忙乱,总有顾及不到的地方。
就这样,齐铁柱完成了交换工作。
为了不让王姨娘和那婆子起疑,李翠花和齐铁柱没有立时离开,而是接连在庵里住了好几天,还被王姨娘和婆子聘用为临时奶娘,赚了二两银子。
在佛教中,对女性出家人的正式称呼是“比丘尼”,意思是出家得度,受具足戒之女性。比呼尼、乞士女、除女、薰女、沙门尼等也可以,尼姑是中国对比丘尼的俗称,略不合佛教规仪,是结合中国民俗产生的称谓。