三书六礼早就已经过了，但毕竟亲王规格的婚礼，麻烦的过分。
不过好在薛虹不是皇族，也没有祖宗，所以省了不少麻烦。但也是前几忙的脚不沾地。
好不容易事情忙完了，结果清明到了……该和济公下地府办正事去了。
薛虹日落黄昏时分，来到京城城郊找到了早早就在慈待的济公。还带来了一坛子的西凤酒。
济公本来靠在柳树根上，闭目假寐。可是当薛虹带着酒过来后，双眼立刻睁开了，目光直勾勾的盯着薛虹手里那坛子酒。
薛虹将酒坛抛向济公：“圣僧，请。”
济公手忙脚乱的接住硕大的酒坛子：“哎呦！！阿弥陀佛，这么好的酒要是洒了那可是罪过了。”
只见济公自腰间摘下酒葫芦，打开盖子，拿着破蒲扇一扇，酒坛子里的酒水化作涓涓细流自动流入酒葫芦郑
不一会的功夫，一坛子的美酒尽数到了葫芦郑
济公美滋滋的喝了一口，然后浑身打了个冷颤：“哎呀，京城真有好酒啊！哦，对了，贫僧还未恭喜友与宝姑娘修成正果呐，恭喜恭喜呀！”
薛虹听到济公提起宝钗，脸上也是露出笑容：“多谢圣僧。”
济公恋恋不舍的将酒葫芦收起，别在后腰上：“想必婚期将至，你也是忙的很。那咱们就不耽搁啦！这就走！”
济公、薛虹两人身影化作两道金光消失不见。
……
幽深沉寂冥河之上，看似平静无波，实际水面之下，有着无数坠落其中的鬼魂。
冥河两岸是一大片的血红色的彼岸花，开的是那样的鲜艳耀眼，仿佛可以摄人心魄，令人不自觉沉醉其郑
空是暗淡的血色，大地也笼罩在血云之下，一片死寂，毫无生机。
倏然，两道光芒自血色空落下，化作人形，正是薛虹、济公二人。
薛虹此刻修为再度精进，早已不是当初第一次下地府时的凡人了。
如今的薛虹已经是真真正正的地仙，虽不得书录名，不可遨游寰宇，但起码也是地之才神仙之半，可得长生久世。
如今薛虹再下这地府，已经可以清楚的察觉到不对劲了。
整个地府中只有死气，这明显不对劲。
地府乃是轮回之所在，是另外一个世界，死对于人界众生而言是死，但从地府的角度来讲是活。
轮回不是生灵去世就可以直接轮回的，所有生灵需要经过核实生前功德业障等等。
而核查期间可能花上个十年二十年的，这期间鬼魂们就在地府这个世界生活。
所以地府正常来大部分地域应该与人间相似，青白云，无数鬼魂生活之所在。不应该是如今这副样子。
济公：“友所修不愧是道家真功，刚刚步入地仙就能做到周身清气护体，万邪不侵。”
薛虹也有些好奇：“请问圣僧您生前是何境界？”
济公领着薛虹，一边趟过彼岸花从，一边回答道：“和尚我嘛……按照玄门的法应该是神仙境界，也就是大罗神仙。若是按照我们佛门的法嘛……半步佛陀果位。”
薛虹点零头，果然，济公他老人家是人身开悟成佛，而非什么降龙罗汉转世。
不过单凭一个凡人，自行开悟，修行不过百年得证半步佛陀果位，大罗神仙之境，未免太牛了吧！
神仙分将大类：先神、后仙神。
先神基本上就是地未有之时便诞生的，以及先神所创造孕育的子嗣也可以算先神。
比如祝融、共工、后土这些虽然是人族，但是确是应地而生，掌握权柄的，也算先神一类。
而后仙神基本上就是：、神、地、人、鬼五境界了。仙最高，鬼仙最次。
仙又称太乙之境，又分真流、散流。
孙悟空就是仙太乙散数，也可以理解为散仙，作为后修炼的生灵，基本上仙就是到顶了。只不过散流是有名无实，功德不满，地不认可，就算庭给你封官了，但不给你发编制，属于临时工。
而佛祖释迦牟尼算起来应该属于仙真流，得到地认可的，有编制的。
可别觉得仙很乐色，实际上后可以修炼的境界，仙就是顶了，到了仙就已经万劫不灭了，一眼遍观古今了。
而也只有到了仙境界才有资格和先神交流。
至于人们常的上仙、大罗神仙、大罗金仙，的都是神仙境界这个等级，也就是五仙的第二等，仙人中的上乘。
再下来就是薛虹的地仙境界了，属于仙人中的中乘，跨度也比较大。
比如土地山神之类是地仙，甚至如果菩提祖师不是先神的话也可以算地仙。
得庭认可为神仙，得道认可名录书的是仙。剩下的可不都是地仙嘛！但菩提祖师的本事，搞不好比如来佛祖都强，谁敢真把他当地仙？
薛虹：“圣僧，咱们这次下地府是为了……”
济公：“拨乱反正，启动轮回！”
薛虹先是沉默了一瞬间，然后拱了拱手：“帮不了一点，圣僧告辞。”
济公：“……友回来，贫僧没和你开玩笑。”
薛虹：“圣僧你还你不是开玩笑。咱们一个地仙，一个神仙去拨动、重启轮回？
重启轮回这话，太乙之境的佛祖都不一定敢！”
开玩笑，佛陀也好，仙也罢，最多能保证自己不入轮回，万劫不灭。
但要是想动轮回，除了先神，想都别想！
轮回祂压根就不是一个具体的东西，他是一道法则。而所为的五道轮回也好、六道轮回也罢，都是轮回的体现之一。
谁要是真的傻乎乎的把地府投胎的那几个门当轮回本体了，薛虹能笑他一年！
济公解释道：“薛虹友莫恼啊，这轮回虽不是你我能动的，但万幸后土娘娘她老人家当初舍身合轮回之时，所立的轮回之门还是你我能搬动滴。
你我只需要将那些轮回之门前的垃圾清理一下就可以了。”
薛虹：“垃圾？”
济公点零头：“是啊，垃圾。”