吕布早知道华佗会这么，他也知道，华佗的话有道理，医术是一门实验性的技术，只有四方游历，不停的接触新的病例，才能更好的提升自己的医术。
但吕布也知道，华佗这个时候已经集下各家之所长，医术已经大成。而且华佗这样子游历下，总归是一件危险的事，万一出了什么意外，让他的医术失传，那可真是大的遗憾了。
吕布也没有强行挽留华佗，他将黄金塞到华佗手里道，“既然先生不愿意留在青州，吕布自然不敢勉强。但吕布听闻先生着有一医书，名唤《青囊书》，还请先生留下，吕布愿以百金相购，令人抄写千册万册，传于下。以令下之人，从此不为疑难杂症所困扰。”
华佗一听，顿时喜出望外。
他这一生，最大的愿望，就是能够把他的医术，医书完整的传承下去。
立德，立功，立言，人生之三不朽也。
他的毕生所学，都被他记录于《青囊书》郑
但是他也知道，要将此书传承下去，难度有多大。下人读书识字的本来就少，医术在读书人眼里，又不是可以通过书本来传承的技艺，根本没有人愿意去推广他的书籍。
古往今来，流传下来的医书，都是《黄帝内经》，《淮南子》一类，作者本身都是大人物，有大财力，甚至是官府主动推广的。
现在吕布愿意推广他的医书，对于他来，简直就是最大的喜讯。
吕布学究人，所想也与那些浅薄的读书人不同。
那些读书人总认为书籍传播的只能是思想，但他认为，书籍不但能传播思想，技艺也是可以通过书籍来传播的。连蒲氏打铁的技艺都可以总结成文，为什么医术不能总结成书？
后代的医者光读书当然不行，实践才能出真知，但是一边行医一边借鉴前饶医术，不是更能事半功倍吗？
华佗郑重的拜谢吕布，激动的道，“若温侯能够让我的《青囊书》流传于下，一是造福于下，二是于我华佗有高地厚之恩，华佗愿结草衔环报答温侯，又怎么敢再收温侯的黄金？”
华佗很自信自己的医术，要是《青囊书》能够问世，一定会造福于下，他完全用不着谦虚。
这个时代的作者，无论内容是写思想，技艺，文，军事，都是为了立言，没有人是为了钱财，基本都是亏钱才能让书传下去。(作者很惭愧，写成这样都能拿稿费，华佗这种书却因为无钱推广成为孤本而毁于一旦之后再无流传)
吕布推广华佗的书，还要给华佗钱财，这让华佗如何敢受？
吕布笑道，“先生莫急。吕布有两件事相求。第一件事，请先生在青州逗留几，为我青州的官员们诊治诊治。第二件事，请先生带几名到十几名徒弟，随先生一起游历四方。”
吕布知道，真正厉害的医生，就算患者没有任何不舒服，也可以看出患者的病来，当年扁鹊见蔡桓公就是如此。
他知道属下的官吏们，或多或少都有问题，尤其是陈登，吕布知道他一定是有病的，幸亏吕布一直在提醒他少吃鲜鱼生鱼，吃鱼一定要煮熟，他才活到了现在。否则按上一世的轨迹，他应该已经死了一年多了。
但他当年吃的鱼带下去的虫，也一定还在身体里。像他这样身有隐疾的人，都需要华佗来诊治诊治，排除隐患。
否则以后真发病了，治疗起来就没有那么容易了，而且也不见得再能找得到华佗。
至于第二件，光有医书也不行，华佗的技艺不但要通过医书来发扬光大，也需要也更多的徒弟来直接学习他的医术。
华佗不但医术惊人，教徒弟的本事也很好，是个非常有方法的老师，他的弟子，也都成了名医。
而且各路诸侯各路强贼对华佗也算客气，所以华佗游历下，最大的麻烦不是各路诸侯，而是那些贼子，如果有十几个人跟着华佗，他的安全也能得到保证。
要不是怕人太多，华佗无法一一教授，降低了这些徒弟的吕布恨不得给华佗塞几十上百个弟子。
吕布接着道，“先生游历下，又收入甚薄，这些黄金，正是先生与弟子们行遍下的盘缠，还请先生不要推辞。”
华佗心中极为感动，吕布这是真的非常尊重他的医术，想尽办法想让他的医术能够流传下去。这让他更加觉得有些话要讲在前面，他开口道，“禀温侯，华佗游历下，四海为家，温侯想让属下医官学会医术，只怕很难。日后我去了益州，西凉，交州，离青州万里之遥，您的属下，很难再回您麾下效力了。”
吕布不禁莞尔一笑。
交州也好，西凉也好，哪处不是大汉国土，未来都会统一。
再了，吕布也从来没有觉得，神医们都必须为自己效力，只要能造福下，在不在他麾下又有什么不同？
吕布笑着对华佗道，“先生不必介怀，吕布只希望先生妙手回春的医术能够传承下去，造福大汉子民千千万万年，这些愿意追随你去游历下的医生，都是无家世之累的，他们都愿意成为你一样，医术高超，医德高尚的医生，将你的医术发扬光大，去大汉下各处生根发芽。
吕布从未想过让他们学会你的医术后，一定要回青州为吕布效力。”
听到吕布这么，华佗一愣。
再然后，他的眼眶一红。
从未见过世间有这般人。
他见过这么多人，其中也有很多大人物，这些人对他都很客气，但是，他们都只是请他看病。看完后，付礼金让他离开。
也有很客气的诸侯，欣赏他华佗的医术的，想重金留住他，让他只为一人，或者一家治病。
从来没有一个人，像吕布这样，尊重他的医术，不强留他治病，却想办法推广他的医术，甚至不在乎自己能不能得利。