这次的旱灾，两浙与淮西各路都有上报灾情，同时跟朝廷要求度牒，所以朝廷并作一案处理，一共赐下空白度牒三百张，交给了出巡勘灾的转运使叶温叟，让他与地方协商分配。

    叶温叟则没得商量，大手一挥，只给了杭州三十张。

    苏轼自然是不能忍，直接上了一道《论叶温叟分擘度牒不公状》，叶温叟独断专行，既不与大家商量，又不根据各州大、人口数量和受灾情况，公然违背旨意，擅自分配，导致杭州人民怨声载道，认为官家偏爱润州，因为润州人口才杭州的十之一二，却分得了一百张度牒。

    要这个事吧，其实也没那么大，无非就是叶温叟不了解各州县的具体情况，或者他认为杭州富庶，无需那么多度牒，总之以苏轼的官职而言是可以再商量的，但他立马就是一道文采斐然的奏疏递上去，里面还有不少“百姓咨怨，吏民惊骇”之类的话语。

    另外，叶温叟和苏轼的私交还是不错的，多有诗文相赠。

    苏过知道这个事，已经是在他老爹上书之后了，道：“爹爹何不先与之商量，非得直接告到朝廷去。”

    但苏轼自有他的道理，道：“公事如何私下谈，我又不是让他多照顾杭州一些，要的只是公平。”

    “可朝廷发文就是让转运使与各路协商的，如何能是私下？”苏过不解道：“地方事情地方处理，闹到朝上指不定又出什么新的变数呢？”

    还有一点苏过没，苏轼奏疏里面的夸张言论，肯定会让当朝宰执们不满，而且他一张嘴就要求将三百张度牒中的一半给到杭州，其他各州则分另外一半，也贻人口实，后来叶温叟的侄孙，晁补之的外甥，写出“少年豪放，莫学衰翁样”的叶梦得，便苏轼此事处理不公，对杭州存有私心。这话当然也偏颇，毕竟苏轼也不是专知杭州的，两浙西路都是他的治下。

    苏轼笑道：“协商他也不会听我的，往日里便与他政见多有不合。”

    苏过无力地拍拍脑门，苦笑道：“那也应该先协商下，上奏朝廷又不是一朝一夕就能得到回复的，并不急于一时，可叶淳老眼下就在两浙，往来十分快捷，他不同意，您再上奏也耽误不了几日，反而显得爹爹行事周全。”

    于是劝他也给叶温叟去信，明一下情况。

    苏轼被儿子洗脑了好几年，觉得有些道理，又不违背自己做饶准则，便答应下来。

    至于苏过为什么在苏轼上奏之前不知道这件事呢，因为他忙别的事情去了，度牒是本土和尚的事情，眼下杭州来了一拨外来和尚，他主动和苏轼申请，前往盯梢。

    这批和尚来自高丽，高丽人大家都明白的，他们一边向契丹人称臣，一边又不停地派人来大宋朝贡。对于这些周边国来，朝贡就是生意，送点土特产过来，可以换得中原王朝不少回礼，然后再顺路带些瓷器丝绸回国，挣钱简直不要太容易。

    这些都是自隋唐传来下的陋习了，相当于用经济上的牺牲换取政治上的尊重，就不展开了。大宋军事上比隋唐差了一大截，还得反过来给大辽上贡，君臣心态自然变得扭曲，这里丢下的面子要在别处找回来，所以一直鼓励他国来朝，以此找回“朝上国”的威严。

    不过大宋也不傻，对朝贡队伍还是加了许多限制的，像使团人数，逗留数，都是有严格规定的，不然真成了纯纯的捞钱团了。

    苏轼虽然信佛，但对这批外来和尚却并无好感，认为他们打着朝贡的旗号干扰地方，劳民伤财，最后还将从大宋这里得到的好处大半都送给了辽人。

    但高丽和尚这次来，却是打着别的旗号，他们是来祭奠杭州惠因院的亡僧净源的，苏轼便安排两名差役和十名兵士照应，不许随意接触外人，苏过好奇，也主动请缨，混进了盯梢的队伍。

    严防死守之下，几名高丽僧人全无机会，在祭奠结束后又提出新的要求，他们临行前，高丽国母赐予两尊金塔，让他们进京献与二位圣人，为太皇太后和皇帝贺寿。

    这就是赤裸裸的不要脸了，要真有这事，他们不得先去京城，怎么可能在杭州耽误这许久。

    苏过笑道：“不理他们便是，我跟着看了几日，哪里有僧人模样，一半是商人嘴脸，一半是是细作举止。”

    “如何个不理法？”苏轼道：“何况对方是番邦国之人，也许只是不知礼仪。”

    苏过摇头，解释道：“他们这是试探爹爹呢，若是送往京城，朝廷反倒不好处理，重赏则助长了这等风气，拒收则显得没有大国气度。”

    苏轼笑了笑，又问道：“那他们递上来的状子我如何处理？”

    “打回去便是，”苏过笑道：“爹爹是地方官，为二圣贺寿自去与朝廷接洽，与您有何干系?”

    苏轼觉得不妥，道：“就怕他们另有托词。”

    苏过想了想，也是，都是些正人君子，可别被一帮无耻之徒给绕进去了，于是笑道：“那我跟着差役去走这一趟，看看他们还能有什么花样。”

    苏轼同意了，这算不上多大事，他信任苏过，笑道：“行，你去吧，反正你也跟了他们几日，赶紧把他们送走。”

    苏过笑着应了。

    来到寺院，先按礼数奉还了状子，为首的高丽僧人寿介问道：“苏公如何不接状子，老僧是受我国国母所托，前来为二圣贺寿。”

    苏过上前道：“既如此，状子无用，不妨取国书来，可代为上呈朝廷。”

    寿介一愣，忙道：“此次为国母所遣，未有国书，归国之后自当补上。”

    这空口白话，苏过怎么会听，答道：“于礼不合，不敢放校”

    寿介装可怜，道：“老僧远途至此，又受国母重托，若这般回去，恐怕获罪不轻，还望上国垂怜。”

    见他开演，苏过也配合，同情道：“老法师确实不容易，那这样如何，让其他几人回去取国书，老法师继续留在此间，一应供给自有衙门提供。”

    着苏过看向寿介身边的几位高丽僧人，道：“辛苦几位再跑一趟，老法师自有我等照顾，大家就放心去吧。”

    这话怎么听着怪怪的，几个高丽人面面相觑，海上来回一趟不得好几个月，再了，他们回去也拿不到国书啊，本来就是想过来混点好处的，真有官方身份不早就亮出来了。

    寿介怏怏道：“此事重大，我们还需再商量下。”

    苏过见他们不再纠缠，也顺势准备退下，不想寿介又道：“既然入京不便，我等便将金塔供奉在惠因院中，为二圣祝寿。”罢眼神热切地看着苏过。

    这无耻的老和尚，还想造成既成事实，让朝廷吃个哑巴亏，不过苏过可没那么好糊弄，立马回道：“法师厚意，我回去定报与苏学士知晓，法师与惠因院渊源颇深，想来院主定有安排。”

    要回礼是吧，你东西给谁就找谁要去，朝廷才不会介入此事。

    寿介这下没话了，苏过则回来报与苏轼知道。

    苏轼叹道：“蕞尔国之民，敢为一己私利便冒充国家使臣，简直毫无廉耻之心。”

    苏过笑道：“爹爹别感慨了，这事还得上书报与朝廷，虽然我们知道他是假的，可人家言之凿凿，万一朝中有人拿此事攻击爹爹，还真不清楚了。”

    苏轼看了眼儿子，心情有些复杂，有种被支配的不爽，却又欣慰儿子的成长。

    老父亲不容易当啊。