大佛缘，的确“真实不虚”。

    止叫明法僧拿到，明法僧怕是拿不到了！

    他和佛缘，无有缘分！

    应他的“佛缘”，和“永真格贵”有了缘分。此刻他的这“佛缘”便都在陆峰的褡裢之中，被“永真格贵”带回去了耶！

    陆峰的“气韵”上升，自然就断了其他人的“气韵”。

    这般的“断”，润物无声，就算是“永真格贵”本人，对此都一无所知。陆峰在参悟壁画之后，直接将原本和明法僧有牵连的“夜叉王菩萨厉诡”壁画落入了自己的“褡裢”之中，打包带走，便是那神殿之中所有物件，要么是被“大慈悲火”烧了，要么是被拿走了，陆峰甚至还兜走了一个“嘎巴拉碗”，无有在这里录下来任何一无，清扫的干净的很。

    便是仓禀长老在这里，都说不得半分“不”字。

    陆峰对此的来历，亦不知晓。

    他并无可知道此物是来自于殊胜无比的“莲花钦造大法寺”。

    应那壁画上面，明显是被人斩了带下来的，并且在带走此物的时候，在这壁画的断口处，沾染了大量的血污。

    这便叫这壁画看起来便如同是在血色泥浆之中滚出来了一样。

    由此可见，不管是谁带出来了此物，它都经历了一场可怕的生死搏杀。

    损失惨重。

    陆峰无管如何，都无有从此物是从殊胜无比的“莲花钦造大法寺”之中带出来的——“莲花钦造法寺”，是遭了灾，化作了废墟灰烬，但是“莲华钦造大法寺”并非如此，“莲花钦造大法寺”高坐于云端之上，时时显化，如菩萨降临。

    这等地方，就算是无量夏喇大尊者和老僧阿康这样的人物，亦不过是在云端之下，听到了菩萨讲经的声音而已！

    就是听到了讲经的声音，无量夏喇大尊者便创立了“莲花钦造法寺”。

    那这“莲华钦造大法寺”之中的法，便应如同是龙树菩萨去了龙宫之中带回来法一样，以“大佛法”，“大佛理”降服众人，和平相处，缘何会在这般殊胜的圣地带回来的物件之上，会有如此多的血污存在？

    陆峰倒是在犯了知见障了，不过也无所谓，这件宝物，被“青莲寂灭魔口”呼呼的收了回去，止如此一来，性意之中，陆峰再次感觉到一重！

    就算是他，这个时候亦感觉到自己身后的这“青莲寂灭魔口大轮”，好似是一个天地之间的“大磨盘”，开始了磨动，又像是他的性魂宛若是一个稚童，背着巨大的石头山，将他不住的朝着后面扯动！

    扯的他性魂生疼！

    “青莲寂灭魔口大轮”在他的性魂之后不住的流转，特别是背负了“重物”和开始补全了自身之后，那种马拉车的感觉就越发的明显，也同时告诉陆峰，要是自己在短时间之内完成不了性魂统一，将自己的真性铺就得“如如不动”，亦或者是将自己锻造的如“舍利子”，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，达到空相。

    否则的话，他不但无有降服了这“青莲寂灭魔口大轮”，反而会直接拖入了这“青莲寂灭魔口大轮”之中，被这可怕的“大磨盘”化作了地狱之中的“物”，亦或者是其中的风，又或者是其中的石柱子，不一而足，那個时候，便是“觊觎”自己，想要在自己化作了“厉诡”之后，将自己拖入了“尸陀林”之中的“尸陀林”，怕是都留不住他。

    并且随着这“壁画”没入了他的“青莲寂灭魔口大轮”之中后，原本便已经扩大了的“青莲寂灭魔口大轮”，此刻便显得更加的大了。

    里面的人和石柱再度缩小，便是从里面吹出来的风，亦有了“呼呼”的声音。

    那是里头受罪的“厉诡”，发出的痛苦的声音，便是这声音落出来，便可直接叫人的魂儿都随之碎掉，便是这无有声音的风，亦都可以冻毙牛羊。

    若是陆峰愿意，他便可以形成一场移动的天灾。

    止陆峰无可能会如此做罢了，这样做会牵扯到极大的因果，感觉到了自己性意之中的牵扯和撕裂，陆峰无有在此地停留。

    抬头望了一眼已经不早了的天，陆峰便知道再过些时日，自己就须得再见到自己的“教师”了，那个时候，“班智达上师执念魔”们，会继续为他授课，若是他无有猜错的话，今晚应还是会被教授“因明学”，随后开始“辩经”，若是失败，那便不用担心性魂撕扯生痛了，他可能连脑袋都保不住，不用担心自己的性魂疼了。

    师爷，哪儿疼？

    屁股疼？

    屁股不疼，屁股在树上呢！

    同理，陆峰要是保不住自己的脑子，那他就不用担心性魂疼了，“班智达上师执念魔”们的刀，斩去的不止是他的头颅，还有他的性魂！

    趁着还无有离开，陆峰还拿出来了“人皮古卷”看了一眼，结果发现前面那“不按常理出牌”的“夜叉诡”，亦不过是给他提供了两年不到的“资粮”！这便说明这“夜叉诡”，也着实平凡，神殿之中，也无都是“广平上师”这样的“厉诡”。

    也有些许“厉诡”，第五阶次第的上师亦可以降服。

    不过这样的事情，有好有坏。

    好的一点，自然就是安全。

    可是坏的一点，便是这样的“厉诡”，无有多少的“智慧资粮”，不说是修持大手印最后一步，便是从晚上学习来说，这些“资粮”亦解不了多少的“燃眉之急”。

    故而陆峰不得不再行密咒，礼诵之后，行“大日如来密咒”，从此间走了出去，寻可以为他授戒的教师。

    穿着僧袍，手持“嘎巴拉碗”，另外一只手持铁棒，陆峰从那黑洞洞的“神殿门”中出来，那逐渐落下来的大日之光落在了神殿之上，却无有叫陆峰低矮，也无有叫他阴沉。

    陆峰，自然有他的精气神。

    不过精气神十足的“永真格贵”从这神殿之中走出来，洞开的大门之中，透过了那“黑洞洞”，就看到了这一座神秘的神殿，“空空如也”。

    一丝东西都无有了。

    再行过了两个时辰。

    等到噶宁·仁顿扎西和明法僧来的时候，天已经十分昏暗了。

    那大日沉沦入黑色的海洋之中，这二人的面色，都十分的难看。

    就算是明法僧，此刻亦心中微有恐惧。

    他知道若是他们无有在天彻底黑之前，寻找到那神殿，那么他们身后所背负“厉诡”——也是他们为了寻找到此处，千辛万苦寻找到的“指路者”，便立刻会发作！

    就算是他们二人，再面对此“厉诡”，亦是胜负莫名。

    这是一位因为“不幸”而死亡的“神巫”。

    在死去之后，他化作了“厉诡精魄”。

    便是在这庙子之中，这位“厉诡”亦是恐怖的存在，不过应他在活着的时候，敬奉了“长生天”，故而就算是他死了之后，亦有了一些“真正厉诡”的气象，反而是比一般的“厉诡”要“有规矩”许多。

    不过此刻，随着阳光一寸一寸的从天际线湮灭。

    这位“神巫”也一寸一寸的从蛇皮口袋里面爬出来了。

    可以看得出来，他如同是一只活蟒一样，无有脊椎一般，在他的嘴巴里面，念叨着的，应是他活着时候念叨的“英雄史诗”。

    他以那般不可思议的扭曲程度趴在噶宁·仁顿扎西的后背上，他的脑袋就像是一只咳血的蛇，想要漫向人的脖子。

    就算是噶宁·仁顿扎西背着此物，他头上都见汗了。

    他亦感觉到“疼痛”，但是却不敢言语。

    这“厉诡”的两只手，此刻都紧紧地扎在了噶宁·仁顿扎西的肩膀上，两只手都捏入了噶宁·仁顿扎西的肩膀肉里面。

    大量的血肉精气都随着他的指甲，嵌入了这“厉诡”的身体之中。

    并且叫人害怕的是，他的“头颅”已经出来了，上面带着一个止有在施展巫法的时候，方才会带着的，“带着熊毛的黑色头巾”。

    这“头巾”是遮住了整张脸的，止露出来了一双眼睛，止这眼睛藏在了乌黑的头巾里面，压根就叫人看不清楚他的样子，但是此刻，这头巾却开始在风中，慢慢的开始解开，但是问题便在于这里——若是这“厉诡”露出来了他的脸，那便就是和“仪轨”不符合，那事情便会朝着不可控制的方向走去。

    “炒米、糌粑呢？还有朵玛——”

    噶宁·仁顿扎西连连问道，明法僧面色难看的说道：“都无了，接下来他便应要吃人的五脏——先从你的开始，但是若是接下来还无有找到‘神殿’，那我亦要被掏空了整个人，成为一张人皮！”

    明法僧说到这里的时候，忽而之间。

    “吃！”

    “吃！”

    “吃！”

    古怪的咀嚼声音响在了他的耳边，明法僧的神色为之微微一顿，他微微转头，便见得这“厉诡”的手上，陡然之间便多了一颗心脏，就算是噶宁·仁顿扎西，失去了一颗心脏，亦转而变得神色一阵模糊，宛若是水波涟涟。

    明法僧佛心映照之下，一阵怵然！不过这个时候，那“厉诡”再度举起来了手中的指头，指向了一个方向，明法僧顺着那个方向快快的走，绕过了那小巷，走出了那“诡打墙”，历经千辛万苦，结果走到了那里的时候，便见到了洞开的大门。

    明法僧止觉得心头不祥，他过去看了一眼之后，便无有再言语，而是转头和跟上来的噶宁·仁顿扎西交换了一下眼神，无管于如何，现在他们所来的“神殿”之中，都无有他们所求之物，那么这个时候，便不应相互埋怨，不应相互生出些“三毒”来，他们二人现在须得做的，还是须得降服了这“厉诡”。

    这“厉诡”之作用，可无止是带着他们寻得这“神殿”，他还有更大的作用，这“神巫”顺着他，可以寻得“长生天”——起码是可以寻得“长生天的游骑兵”。

    ……

    黑夜吞没了整个“扎举本寺”，陆峰驻足不前。

    这一次，无有寻得到为自己授戒的“教师”，便见得了自己不是很想要见得的“二位教师”先生到来。止陆峰无干于在甚么地方，这二位教师爷想要寻他，便都能寻得了他，并且随地进行考学考校。

    陆峰寻不寻得教师，是他的问题，他们考校不考校陆峰，是他们的问题，并且陆峰察觉到，无管于他是在课外额外学习甚么，这二位教师爷都不会管，止无要耽搁了他们正经上课，那一切皆可。

    止这才第二天上课，陆峰虽然无有觉得吃力——是他在学习的时候，便已经无有了其余的精力，去思考吃力不吃力的事情了。

    每一次便都是全力以赴，不敢有丝毫的隐瞒遮掩。

    以至于在这“辩经考校”完了之后，陆峰自己头上都见了汗水。

    虽然充实，但是却亦十分危险。

    这一次“辩经学习”之后，两位“班智达上师执念魔”都无有离开，那卷发“班智达上师执念魔”课后询问陆峰，可有问题想要问他。

    陆峰这一次问的便是“大手印”。

    孰料说起来大手印，“班智达上师执念魔”却说的清楚的很——便是这瑜伽大手印，现今还在“密法域”流传的修行方式，大多还是出自于“莲花钦造法寺”。

    便是密法域之中各个部派之间，各有争斗，但是几个部派之间，也无是“泾渭分明”，一点都无有牵扯——有许多大手印和瑜伽的修持方式，其实亦是其余部派的祖师亦或者是大修行者，从别的“部派”亦或者是“天竺”学了过来的。

    而“莲花钦造法寺”对于“天竺”的传承，便相对完整。

    止听得陆峰将自己在修行之中的困惑，挑拣着告知了自己。

    那“班智达上师执念魔”，竟然止听着陆峰的问题，便已经知道他在学习甚么法门！

    便知道陆峰想要证得“日大”，并且想要通过大手印，将自己的修行修持到了“诸样圆满”，完成了“身之大圆满”，转而去学“意之大圆满”！

    得到“诸法无我”，身之九窍，舌口四窍和心门二窍，皆为放开的“完美状态”，身口意三密调服的完美状态！

    这个时候，便是要证得“空乐不二”，“空明不二”的时节，不过陆峰的这“大手印”，却在这个时候，不要修持者须得继续修持，融化月液，得“四喜”，了悟法性，入住一切空境。

    那个时候，一些大手印亦就是说在此时此刻，修成了，可叫修持大手印者，得妙明真空的心境。

    但是陆峰所修持的大手印不一样，应这大手印，叫做“金刚菩提摩诃大手印”，也即为“不可摧毁的智慧和力量，能破一切障；无上真知正觉；大；大手印心传口授之法”，所以陆峰修持得便是“可摧毁一切障碍之阿耨多罗三藐三菩提修行之法”，所以在这“身之大圆满”之上，还多了一层“意之大圆满”——止普通僧侣穷其一生便都不可能修持得“虹光身”的大手印上，还多了一层“本尊供奉”的大修行。

    但问题是，这个修行大手印之法，“莲花钦造法寺”就有！

    (本章完)