之后,两人交流了一番,重点是对法则的理解。
孔宣过,神通当中就有法则,只是我们没有细细去感悟而已。
帝辛过,每个人都有自己的法则,特别是已经准圣多年的这些大能,每个人都有自己的法则。
所以,他们不需再发现法则,只需要全力参悟法则。
“可怜后土,是圣非圣。”
冥河也理解镇元子的选择,庆幸自己来找镇元子了。
不然他就可能急急忙忙地冲击圣境去了,帝辛他的血海和修罗族可以成为六道轮回中的一道。
他可以顺势成为六道轮回中的一道之主,从而成就圣人。
如果自己真成了六道轮回中的一道之主,那就可能要失去自由了。
到时候只能自认倒霉,帝辛已经提醒过,可能会失去自由。
再结合镇元子的慎重选择,帝辛的后是半地道半道圣人是真的。
地道的根基不稳,地道本身就失去了自由,除非后土自斩圣位。
如此一来 还是慢慢参悟法则,成就混元大罗金仙为好。
按理来,镇元子作为比后土更早的地道仙人,更应该靠向地道。
地仙之祖不是瞎叫的,他对地道的理解比洪荒任何人都深,直到后土发现了六道轮回,并以身化六道轮回。
本来后土身化六道论道也正常,鸿钧以身合道,后土以身化六道轮回,开启地道也得过去。
这些大家也一直是这么认为的。
但镇元子这些年一直没有动静,执掌地书,又是地仙之祖,准圣巅峰修为,再进一步就可以成为圣人。
酆都鬼城是地府一个重要地方,至今没有城主。
地方现在最大的官就是后土留下的化身平心娘娘,之后就是地藏,十殿阎罗,判官,牛头,马面,黑白双煞,及孟婆。
至于巫族的人,几乎不管地府的事情。
他们对平心,恨多于爱。
正是因为后土的突然离开,都神大阵才无法完美召唤盘古,才导致巫族比妖族更惨。
妖族至少还有四大妖圣活着,巫族十一祖巫全军覆没,大巫也几乎死伤殆尽。
虽然,后土把活着的祖巫带到了幽冥地府生活,但后土的化身平心也无法掌控地府。
所以冥河才会后土可怜,她是成就圣人,但她的圣人是不完整的,是鸿钧和道算计的结果。
地道除了六道轮回之主外应该还有一个圣人——酆都大帝,这个位置至今空着。
最接近地道的镇元子真的就没想法?
在后土无法离开六道轮回的情况下,酆都大帝就是地方最高的掌权者,十殿阎罗等都得听她的。
至于地藏,他又不是地方的人,跟地道没有半点关系,学者接引准提许下大宏愿——地狱不空不成佛。
疯子才会发这样的大宏愿,被接引准提坑了还不知道,以为这是想接引准提表忠心呢。
接引准提的几十道大宏愿总结起来就一点——复兴西方,这是可以完成的,只是需要很长的时间,需要召集很多的人。
但地藏的大宏愿就死与大道相背,六道轮回就是让洪荒更好地发展。
你清空地道,不就是要那些鬼魂成为西方教的人。
这不是让洪荒不能正常发展。
可以预见,地藏怎么努力也成不了佛,将一生耗死在这上面。
就跟他们一直耗在三尸合一成圣上。
冥河觉得,一开始镇元子对酆都大帝是很在意的,但慢慢了解后就放弃了。
至于六道轮回中一道之主,只不过是帮后土减少点压力罢了。
也需镇元子早就跟帝辛想到了一块,当时冥河也在打红云的那鸿蒙紫气的主意。
只是被帝俊和太一还有鲲鹏他们抢先了。
结果,红云自爆死了,但谁也没得到那条鸿蒙紫气。
道六圣已经成就圣人,再后面成圣的只有后一人。
如果那鸿蒙紫气回到了鸿钧的手中,他应该拿出来给他的人,比如昊。
昊是他坐下童子,又是代他管理三界,如果成为圣人,岂不是可以壮大他的玄门。
由此可见,红云的那条鸿蒙紫气真如帝辛所那样,给了后土使用。
还是在后土没察觉的时候,等后土察觉的时候已经来不及了。
后来的人就没有成圣的机会了,因为鸿钧也没有鸿蒙紫气,级别有足够的功德也不校
而且,功德是道给的,道想给多少就给多少。
就像冥河,创造了修罗族,功德就算没女娲造人多,但也不至于差那么多。
“其实,我也想过成为地道圣人,道既然有圣人,地道为什么没有?
就算没有道那么多,一两个应该有吧。
但至今,地道的圣位没有任何动静,这就明后土对地道的掌控有些。
必然我又地书,又是最从修道开始就研究地道的,地道不应该慢慢指引我吗?
但我至今没有感觉到地道对我的指引。
这次朝歌论道,人皇后土成圣可能被动的用了红云的那条鸿蒙紫气,成为半地道半道圣人。
明地道是有缺陷的。
有缺陷的地道,我们干嘛要加入,虽然我们最接近地道。
法则成圣虽然慢慢,但它才是正确的道路。
我们早已接触法则,还是慢慢参悟法则,然后渡劫成圣吧。”
“原来是我太急了,早知道就认真参悟法则就好了,那样的话现在就算没成圣,也离渡劫不远了。”
“是啊,所有都着急了,才会陷在斩三尸中,要是一开始就斩三尸和法则同修,现在级别不成圣,实力也会提高很多。”
“诶,看着同一个时代的人很轻松就变强,没人会无动于衷。”
“还有,既然成为地道圣人,需不需要鸿蒙紫气那种东西?需要的话我们去哪找?
你的修罗族确实贴近六道,你也可以很快成为六道之主。
但不一定能成圣,可能成为伏羲那种亚圣。
这个问题不知道你想过没有?”
“没樱”
“我们这些年想的就是成圣,既然地道不一定成圣,又难,那不如放弃。”
……
冥河终于想通了,地道圣人看似简单,实则困难重重。
有可能努力半,只成为亚圣。
亚圣虽然带个圣字,但终归不是圣人。
也就是靠向地道不一定能成圣 但法感悟十成法则,渡劫成功必然成圣。
至于渡劫,孔宣带着业力都能成功 ,冥河觉得他也没问题。
他的根脚不必孔宣差。