“昨天麻子哥究竟在做什么,请谁吃饭?”
“怎么听着,有个老太太的笑声?”
第二天起来的庄子里的伙计,看着那杯盏狼藉,尤其是两只被吸光了血,肉都吃了一大半的公鸡,还有满桌子的鸡蛋壳,都有些摸不着头脑,但看向了胡麻的小院,又都不敢问。
他们倒是不知道,如今在庄子周围的村子里,倒有件古怪的事传了开来。
说是杆子庄一位老汉,夜里发现栏杆打开,里面的大青骡子不见了,这可是关系到一家老小吃饭的大事,慌忙忙的点起灯笼出来找。
照常来说,到了夜里,谁也不敢出门,但如今周围消停,已好久都没有听说附近有闹祟的事,再加上老汉觉得自己一辈子没做亏心事,胆子也就更大些。
可是刚找到了村口,便看到了前面两只黄鼠狼,抬着一顶纸轿子过去,轿子里面,还坐了一个穿着蓝衣裳,头上戴了满满的花,脸上生了一颗长毛的大痦子的老太太。
老汉一下子就给吓得瘫倒在地了。
但老太太坐着轿子,来到了他跟前,却没有害人,反而笑眯眯的指了指路。
然后,将老汉插在腰里的旱烟袋子给拿走了,边抽边远去。
老汉迷迷糊糊,被吓的太过,反而忘了怕,顺着老太太指的方向,往外找了两里路。
老太太就不一样了,起码东西丢到了哪,娃娃的魂丢了,人家一指,就帮着找着了。
白葡萄酒小姐那里,他已经约好,等自己做一下准备,便可以帮她,对方也答应。
早先他便炼好了五脏,却没有继续修炼七窍的法门,因此只能卡在这里。
不会算事!
竟真的看到了自家的骡子在沟里吃着草。
有人忙不迭的要谢,竟发现人家要的供品可少了。
那小掌柜跟管事们懂啥?
他们只懂得除祟,家里的牛跑丢了,或是五十年的老光棍啥时候能有姻缘,怎么才能改改财运之类的正事,他们一点也不懂的。
甚至有人家里出了难事,或是丢了东西,或是有什么事情想问的,不方便找那庄子里的掌柜与伙计,便大着胆子,请这老太太。
这也难怪当初吴宏老掌柜为何只有五脏炼法,却没有七窍,甚至整个红灯会里面的掌柜们,也大都是留停在了五脏的炼法,对于七窍一概不知。
而在封了七姑奶奶之后,胡麻感觉到了明州府里,似乎也有些异样的紧张气氛,但他却并没有急着做什么,而是默默的守在了庄子里,大多数时间,都只是闭门不出,琢磨东西。
他慌忙将骡子牵了回来,第二天这坐轿子的老太太便一下子传开了。
少的一只鸡,多的两只鸡。
紧接着,胡麻便是抽出了所有的精力,做了几件事。
结果竟发现这老太太似乎比那庄子里的小掌柜还好。
从此之后,都知道庄子周围多了一个老太太,因为人家没害人,便也不好找庄子里的小掌柜除了她,反而口口相传,说这位老太太是个好心肠的,爱帮忙。
先是守岁人的绝活,以及入府的准备。
家里穷的,甚至煮上几颗红糖蛋也就满意了,顿时人人欢喜,传来传去,都说青石镇子一带出了位保家仙。
但如今,去了安州一趟,这守岁人入府的法门有了,便也明白了七窍怎么個炼法。
简单来说,七窍不需要专门的炼法。
其间原因便是,七窍本就是和神魂首脑一起炼的,没法单摘出来,所以,有了入府的资格,才能修炼五脏后面的七窍。
按着法门上所说,七窍,便是神魂出入之窍。
炼首脑的同时,阴气滚滚,自然而然,便已滋养了七窍,有了异处。
反而是在没有入府之法的情况下,不能强炼七窍,不然一个闪失,便容易伤了神魂。
早先胡麻已经拜托了白葡萄酒小姐,帮自己配置那两盏油灯,但他其实本不需要油灯,只是为了保守自己这本身是个死人的秘密罢了。
所以,看起来,他还在等白葡萄酒小姐,帮着自己将油灯配置出来,其他时候按兵不动,但实际上,回来之后,歇了一两天,恢复精力,便开始了对这入府法门的修炼。
只不过,首脑、神魂,皆是关键,前期也只能慢慢试探,不敢鲁莽。
而在修炼首脑之余,自洞子李家得来的各种绝活,也开始下起了功夫琢磨,练习。
如钻心钉、索魂鞭之类的绝活,只是一个窍门,不怎么练,也能使得出来,但大摔碑手,还有胸口碎大石之类的硬气法门,却需要下苦功夫才行了。
其中,大摔碑手的练法,就连如今的胡麻,也觉得神奇。
竟是需要每日在自己手上,画下了一种奇怪和符篆,又买来特定的草药,熬成药液,然后每日用这只手去击打石碑。
一直打到这只手掌血肉淋漓,与手上的符篆混为一体,再回来,浸泡药液,养好了再去打石碑。
如此循环往复,几乎无休无止。
这种绝活功夫,就连普通人也能练,只是需要下一辈子的苦功夫。
而守岁人有守岁人的特点,他们恢复更快,气力也更足,所以炼上数月半年,便有所成。
至于胸口碎大石,那倒是类似于五雷金蟾吼的绝活了,是对脏腑力量的利用。
在这些绝活上,胡麻也下了大功夫,庄子周围也没有那么多的石碑,所以他经常夜里跑出去,逮着那些坟头上的石碑使劲的拍打。
中间倒也有几次,打扰了人家休息,从坟头里钻了出来就要骂人,但被胡麻瞪了一眼,便又吓的钻了回来,乖乖的把这碑让出来给他练功夫。
夜里炼守岁,白日里便要学走鬼。
或者说,镇祟。
胡麻借着给七姑奶奶封正,也瞧了一眼那前身胡家真正的底子。
很厚实。
所以,该如何利用这底子,自然也就是他下一步要去琢磨的重中之重了。
他根据走鬼人门道的法门,以及自己对镇岁书的理解,给自己列出了一点点深入的三个门槛。
力士,咒术,镇物。
走鬼人起坛时,有护坛力士,多由小使鬼担任。
镇岁书上的法门里,其实也有,只是与走鬼人的护坛力士又不同了。
胡麻结合着走鬼人的法门与镇岁书上的法,便理解了其中的不同,当初自己第一次在牛家湾搭救杨弓,曾经起坛,拘来了河里的老鳖,当时他就用稻草,胡乱编了两个草人在坛里。
只是当时的他,只知道法门里写了,要编这两个草人,却不知道为什么要编这两个草人。
现在明白了,这就是护坛力士。
不需要平时养着供着,只需要摆在了坛边,便会随着起坛,力士出现。
当然,这玩意儿其实也不能糊弄,还与自己的手艺有关。
扎的越像,可承载的阴力便越高,起坛之时,便愈真实,也愈能镇住那些邪祟。
这就跟编绳子一样,编的越好,越不容易被发狂的野猪给挣断了。
而在这一块,胡麻留在了红葡萄酒小姐庄子里的那一天,特意向她请教了这个手艺,如今随着练习,倒也渐渐的似模似样了。
无疑,只要继续在这一块下功夫,自己编出来的草人会越来越像,若是这手艺好到了一定程度,扎出来的纸人以假乱真,甚至不用起坛,也可能自己活过来。
力士之外,便是咒术。
镇岁书里,有刑咒,杀咒,枷咒,消咒。
都是配合镇岁书起坛之后召来鬼神之力的咒法,胡麻之前便已经死记硬背,背了下来,也曾经使过,效果不错,但如今也是在跟着张阿姑起了一次坛之后,才明白了其中要义。
走鬼人起坛,人在坛上,念一篇驱蛇咒,便可以驱走蛇虫鼠蚁。
镇岁书上记载的四咒,其实也是相似,只是镇岁书更霸道一些,咒下更不留余地。
胡麻从张阿姑那里问来了这咒术的修习,其中也有几个深浅层次的,先是要知道什么咒,会出现什么变化,再将这些咒言熟记于心,分毫不错。
这样到了关键的时候,随口念来,坛上自有神通变化,掌握的咒言越多,自己在这坛上,便能应付越多的状况,从容不迫。
但这还只是第一层。
对咒言了解的愈深,道行更进了一步,已经可以不必口诵,而是将这咒言提前写在纸上,起坛之后,随手一掷,符落咒生,便是一语不发,坛上同样也可以生出相应的法力。
到了这一步,便已是符咒。
而再进一步,甚至不必将咒文全篇写在纸上,只写一两个字,同样也有用。
这种由自己写了出来的符咒,便可以赠予旁人,带了过去,遇着问题,一样也能有效果,只是可能火候不如在坛上使出来那么的厉害。
至于镇物,那就是胡麻真正打开镇岁书大门的最后一步了。
这里的镇物,便已经不是胡麻之前搜集的那些古古怪怪,各种沾了邪乎气的东西了,而是特指一件物品。
那就是绝户村里,婆婆留给自己的那件东西。
胡麻心里清楚,那件镇物拿到手里之后,自己才算真正在镇岁书一道入了门……
……当然,退一步讲,不拿那东西,换成山君过来,也可以的!
(本章完)