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第225章 煮梅论边疆
    曹芙顿时来了兴趣。她坐直了身子,专注地看着魏武。

    于是魏武便将自己和游牧部落比武,协助蹋顿首领平定内乱的经历娓娓道来。

    当魏武说到当他冲锋时,天空出现异象,乌云密布,电闪雷鸣,狂风暴雨,那些叛军见到自己纷纷落荒而逃时。曹芙的脸上露出了惊奇的表情,眼中更是充满了崇拜与钦佩。

    当魏武说完后,曹操神情凝重道:“蹋顿,他怎么处理那些叛贼的呢?”

    “他认为那些人都是乌桓人,不应该相互攻伐,于是将那些人统统收入了麾下。带头的人也统统都放了。”

    曹操神情严肃道:“此人日后定成大患啊!我听闻他娶了袁绍的女儿!”

    魏武点头道:“确实,此事还是由我亲自护送的!”

    “说实话,你觉得和游牧部落互市真的有用吗?”

    “启禀明公,边患自古有之,牧民生活环境恶劣,他们想要铁我们不给,想要药我们不卖。我们想要马匹他们不给,想要牛羊他们不卖!矛盾越发严重。公孙瓒认为以武力便可让他们屈服,但结果呢?

    身首异处,各个部落根本不把他看在眼里。伯安公担任幽州牧,第一件事就是互市,就是为了解决这个矛盾!当年伯安公亲自主持,边境再无劫掠之事。

    游牧部落虽然民风彪悍,但是他们并不愿意打仗!只要公平公正,商户守规矩,就算那些大汗商议好,那么他们麾下的首领也不会追随!互市可胜百万大军!”

    “但如果互市,难道就不怕他们强大了,攻击我们?”

    “明公,这互市只是第一步,对于游牧部落不能单纯依靠武力镇压或拉拢收买。更要以德化之,以礼待之,以信约之,以利诱之,使之自愿归附。互市只是一个交流的机会!我们可借此来展现我们大汉文化和制度的优越性,吸引他们向大汉靠拢。

    在下为此特意让人撰写《鲜卑译汉文》,就是为了宣传教化!我们先学会他们的语言,从而更好的融入到游牧部落之中,然后再让游牧部落来学习我们的语言。一点一点地那些支持大汉的牧民就会向大汉靠拢。

    我们汉人的先生上课,而下面围满了游牧部落孩子。这是一种什么样子的场面?那些孩子长大后还会帮助反对大汉的人吗?”

    曹操闻言双眼一亮道:“云飞竟然让人撰写如此巨作!这可谓功在千秋啊!”

    魏武行礼道:“此并非我一人之功,乃是麾下部将齐心协力之果。”

    曹操点头道:“但我听闻这些蛮夷野蛮无比,不重孝道,将得来的东西统统自己吃,而不给那些年老体弱的人,贵少贱老。”

    魏武答道:“这是因为草原生活恶劣,部族相互攻伐,他们不得已才选择的方法。如果牛羊丰收太平无事,他们怎么可能丢弃自己的父母?

    而且贵少贱老乃是匈奴人,而非鲜卑和乌桓,鲜卑和乌桓乃是贵母贱父,其性悍骜,怒则杀父兄,而终不害其母。若说其不重孝道,难免有些牵强。”

    曹操问道:“但我听闻,他们伦常混乱,父亲死后,儿子竟以后母做妻子。兄弟死后,活着的兄弟把死者的妻子都娶做自己的妻子。”

    魏武想了想答道:“这是惧怕部落的消失,首领死后局势动荡,接替者尊亲母,娶后母,从而巩固部落,让部落与部落之间的关系更加紧密!”

    曹操喝了一口青梅汤接着问道:“既然汉人与游牧部落相差如此之大,那怎么才能教化他们呢?让他们像我们一样呢?”

    魏武微微一笑,答道:“无需像我们一样,只要予一定的自治权和优惠政策便可,保护他们的生活和信仰,不要过分干涉和剥削。”

    曹操眉头微皱道:“但相差如此巨大,怎么可能相安无事?”

    魏武答道:“如果明公能有幸前往乌桓,便可发现当地有许多汉人在那里居住,这些汉人往往和游牧部落通婚,生儿育女,敢问明公那么他们的孩子该是汉人还是乌桓人?”

    曹操微微一笑:“这有什么关系吗?”

    魏武环顾周围,指着一座假山问道:“敢问明公,这假山可是园内原本就有的?”

    “并不是,这假山是从泰山运来,原本是给陛下修建花园。可造型不好原本要遗弃,我见其扔了可惜便留在我的府内。”

    “假如此假山造型独特,那么别人会说这泰山之石独特,还是会说司空府内假山独特?”

    “当然是司空府内啊。”

    “原本泰山之石入司空府,数年后变成司空府之石。那么那些前往乌桓的汉人,数年之后便会成为乌桓人。他们的子女接受乌桓的文化,便会成为乌桓人。同样游牧部落的种子,洒在中原大地,生根发芽,开出来的就是大汉的花朵!”

    曹操听闻此言眼中闪过一丝敬佩,接着问道:“云飞,那么如果游牧部落做大做强,入侵大汉当如何应对?兵马如何调动?粮草如何供应?”

    魏武想了想答道:“游牧部落之人从小便骑马射箭,甚至连女子都会骑射。而他们的父母,更是将一生的骑射技艺倾囊相授,这样的传承,使得他们的武艺愈发精湛。一旦战事起,他们能迅速集结成军,战斗力强悍,如同狼入羊群,劫掠边境。

    反观大汉,以往应对之法,多是临时集结兵马,再行出征。然而,每每我们兵马刚至,游牧部落之人已如风般散去,空耗钱粮,虽然得胜,但百姓负担沉重,实乃得不偿失。

    更何况,所召集的军士多为农夫,未曾经历过真正的战阵,其战斗力自然难以与游牧部落的勇士相提并论。因此,在下深思之后,以为可借鉴游牧部落,实行世兵制。”

    曹操听闻后,眼中闪过一丝惊喜,他抚须而笑道:“世兵制?此叫法倒是新颖。云飞,你且详细说说,这世兵制究竟如何操作?”

    魏武行礼道:“启禀司空,世兵制乃是选取勇敢善战之士,世代为兵,代代相传,使其精熟武艺,战无不胜。男丁终身为兵,父死子继,兄终弟及,不准更改。不准与平民通婚。士兵逃亡,家属要受严惩。”

    “那么这有何优势?”

    “如遇战乱,则兵家出人,农家出粮!这样可以避免因征伐导致务农之人减少,造成来年收成不佳。而且也能避免不能春种秋收出兵的窘境!如果游牧部落袭扰,那些兵家可以直接抵抗!”

    “这恐怕很难做到,毕竟这些人不务农,那么他们的钱粮从何而来?”

    “按照人口赏赐军田,收成四六而分,只需两年便可稳定。”

    曹操疑惑道:“但如果这样,那么假如战败,军户如何补充?收成四六而分虽然优待,但会不会让他们懈怠导致战力不够?”

    魏武笑道:“扩充之法很简单,强者为兵,羸者补户。百人将皆可为兵户赏赐田亩,每年都可进行比武,兵户必须让人参加,普通百姓可自愿参加。按照排名让强者充为兵户,赢者可将家眷男丁充入兵户增加田亩。

    就比如百人比武,其中三十人为兵户,七十人为民户。那么前五十人为强,民户可为兵户。如果兵户没有入前五十人,当要削户减田!如果发生战乱,为保士气稳定,战死者可免税几年,以保证兵户人员正常!”

    曹操听闻后,眼中闪过赞许的光芒,他抚须而笑,起身深深行礼道:“云飞之策,乃深思熟虑,功在千秋,利在大汉!请受曹某一拜!”魏武见状连忙起身行礼:“在下只是尽职本分而已,何敢受司空如此大礼!”