抡才大典的整体章程已经出台,所有人都觉得很新奇。
从未有过这样的盛会,不知道朝廷是怎么就想出来玩这么一手。
不仅在野的士人们感到新奇,就是朝廷的文武官吏们也都觉得大开眼界。
大家熟悉的传统的举孝廉出仕的方式,自然是他们所认为的通天大道。
大家都对这样选拔出来的候补官员是信服的,对于新方式则是有疑虑的。
中国人性子温良,是崇尚中庸之道的,因而有人觉得仅仅以这样简简单单的一场考试,就将人才选拔出来,是不是有些儿戏?
对于这种想法,刘禅自然是回怼过的。
成都及周围乡村便兴起一种童谣:“举孝廉、父别居,举茂才、不知书……”
并且这首童谣在邸报的一角刊登。
这首童谣自然不是刘禅创作的,而是在一些地方早就有这样的说法,刘禅只是让其热度再次高起来。
这样一来,察举制自然受到质疑,舆论中对科举取士的争议小了许多。
而朝廷初创,绝大多数的官府署衙都出现了缺人手的声音。
把境内的士子们全都搜集到一起,然后进行一场集中选拔,竞争上岗,十分高效,便成了顺理成章的事。
大家都是大姑娘上花轿头一遭,不清楚到底这样流程下来到底会如何,所以也不敢妄下断言。
但是好奇心还是驱使着他们看一看,试一试,毕竟朝廷这样郑重其事,应该会是一场载入史册的大事。
因此不少人便是来到成都,也没有呼朋唤友的去吹牛打屁,而是抱起书简临阵磨枪,一个个倒是变得务实起来。
甚至对于朝廷正在积极从各地征调粮草物资,不断往汉中运输,准备发起大战的议论热度都不怎么高。
是,咱知道要打仗了,不过咱该考试了,过后再聊……
刘禅觉得务实好啊,可千万不能让世人往魏晋那妖魔的风气上走。
其实如今这个时期,许多地方已经出现了尚清谈的风气,以江东为最、山东次之。
所谓清谈便是臧否人物、评论时事的风气,也称为“清议”。
会把人从内而外地品评一番,从外在的容貌、举止。
到内在的品行、才能,然后给人物作出评价。
这个评价,能直接影响一个人的社会地位。
因此,士大夫们十分注重和热爱清淡,因为这是展示个人魅力的最佳场所,更是一举成名的捷径。
但是这种清谈侧重于玄学,以《老子》、《周易》、《庄子》三部着作为主。
主要追求的是其中知足逍遥、自然无为一类的抽象哲理,越是出尘恬淡者越受到追捧。
他们只品评人物和时事,但却不能提出治国理政的具体方法,评选出来的雅士也没有什么报国救民的才能。
让这样的人当官,就会将政权带偏,甚至反噬皇权,怎么能国富民强?!
刘禅入驻尚书台处理政务,当下最关心的自然是礼部的科举。
作为命题组的成员之一,刘禅看着自己出的试题,狞笑道:
“都给吾……给孤卷起来!”
野士人们和求学士子们是很珍惜这次机会的。
说到底,科举还是给剩下的百分之八十五的读书人一次步入仕途的机会。
不然,按照传统察举制,只有剩下的百分之十五的人才有资格玩政治游戏,他们只能干看着。
看不到希望的时候,清谈摆烂自然是无所谓的。
可现在机会就在眼前,朝廷组织考试的机会,就是在给这些人做官的机会。
甚至有可能是昙花一现,谁也不知道还有没有下一次,必须抓住机会,谁躺平谁就是蠢豚。
绝大多数人是安心读书,备考的。
当然,也有一些有资源有人脉的人不断走动,想要抢跑,以赢在起跑线上。
他们找上尚书台的一些官吏,希望打探一些消息内幕。
比如,出题方向如何,最好是能搞到一两个原题。
为此,他们不惜花费大价钱。
当然,他们都碰壁了,因为命题组的所有官员都被刘禅调来乾天卫军保护起来,连他们的家人也都保护起来了。
礼部的所有官员,刘禅都亲自一一打了招呼。
“谁敢在这件事上搞舞弊,孤就搞他的头,绝不姑息。”
然而,重赏之下必有勇夫,一位给命题组打下手做杂活的吏员,被金钱收买。
擅自抄录了五道试题,然而却没有瞒过虎贲士卒的检查,人赃并获。
刘禅被气笑了:“哈,好好好,尔的薪俸足以让你一家丰衣足食,朝廷可曾拖欠过?”
然后处以车裂之刑,其家人都沦为罪犯,男的送去修桥修路,女的去没日没夜的纺织生产。
一众官员都被狠狠的震慑了,这罪过竟然这么大吗?!
连身为刘禅老师的伊籍来求情,刘禅都丝毫不给面子。
当刘禅拒绝的话语说出口的时候,伊籍诧异抬头与刘禅四目相对。
这一刻,伊籍恍然如隔世,他猛地发现自己如烂柯人不识山外时间变化一般,忽视了刘禅的变化。
记忆中那个喜欢搞事的公子,如今已经成长为一个实权储君,而且他的权力不容置疑。
其他官吏看连伊籍出面都不能保下那人,再也无人敢行泄题之事。
为了避嫌,刘禅的那群亲党刘禅都没有接见,而是让他们安心备考。
邓贤由于在成都没有亲眷,故而诸葛乔把他带回了自己家里。
当二人正在对着儒门经典咬文嚼字的时候,不知什么时候诸葛亮走了过来。
然后给二人留下了两本《九章算术》。
诸葛亮自然是相信自己儿子的才华的,便是没有自己的帮助,定然也能取得一个不错的成绩。
父母之爱子,则为之计议深远。
其他士子的亲友肯定也在不遗余力的帮助他们,所以诸葛亮觉得自己出手指点诸葛乔一二完全没有问题。
诸葛亮自然不知道试题,但是他了解刘禅。
诸葛乔看着自己行李中的那个玛瑙算盘,经过父亲这么一点拨,当即就明白了。
“是啊,太子极重视算术!”
然后时间来到章武元年四月二十二日。
抡才大典,正式在成都召开。
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