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第十四章明教二宗,前往武当!
    “哦,原来是这样的,那白莲教和明教有关系吗?”卫壁不解的问道,毕竟他只知道倚天屠龙中,白莲教是明教的附庸。

    “二者没有任何关系。白莲教创立不过十几年,源于佛家的白莲宗,曲解释家经义,烧香惑众,危言天下将乱,弥勒降世,行藏诡异,教规凶残,被正道称为邪魔外道,不下于明教。其教主韩山童,出身成迷,极少露面,武功底蕴无法估计,但白莲教众深信韩山童武功天下第一!明教,白莲教同为当世两大旁门异教,同样与大元朝廷作对,但双方非但不合作,反而势同水火,争斗不止!”刘伯温解释道。

    两教相争,表面上在于信仰之争,实质上就是想多争取教徒,都是天下受苦受难的贫苦百姓,招揽之际,冲突往往因此而已!明教旗帜鲜明,旨在推翻蒙古朝廷,恢复汉统江山!白莲教之真正目的却不明,充满不可告人的神秘色彩!

    “说到底不过是权利的争斗吧!说得”卫壁笑道,

    “对,主公你说的对,人性说白了就是为了利益!”刘伯温道。

    “好了,伯温,不要一口一口主公,直接叫我公子吧。”

    明教是从波斯引入中原,主要教义为“二宗三际论”,崇尚明尊圣火,教义主张世间有阴阳二神,循环善恶,阳神为主,阴神为辅,世人多喜光明,厌黑暗,故以火焰象徽阳神传教,称为拜火教。

    拜火教早在魏晋南北朝时期传入中土。

    至唐贞观时期,天子李世民准其在长安建寺传教,并置袄政一职,以司其事故又称为袄教。拜火教虽源远流长唯国情不同,民风有异,始终不能与释佛道三家相提并论,民间普遍误解拜火教。

    北宋徽宗年间,朝廷派兵围剿明教高手,却遭受重创。

    北宋文官黄裳以一己之力杀死明教众多高手,后将其自创武功写成《九阴真经》。明教遭受重创,随后剩下的人,因为教义的不同,形成摩尼明教和明教,从此势同水火。

    及至宋亡元兴后,蒙古铁骑席卷神州,外族首次入驻中原,野蛮征服文明,致使正道废弛,饱受摧残!

    礼失求诸於野,百姓信仰空虚,明教趁时而起,更针对汉人仇外的思想,打着抗暴政,驱胡掳的旗帜,广收信徒,势力逐渐增大。

    阳顶天继承明教,天资才情,手下高手如云,使明教鼎盛至极,可惜十几年前,阳顶天无故失踪,明教四分五裂,群龙无首;而明教二宗教主阴阳法王,多次组织起义,可惜都以失败而告终,元庭唯恐其做大,出动秘密皇牌“蒙古十三翼”。设局诱骗阴阳法王落单,群起而攻,血战一整夜,击毙十一翼,壮烈牺牲!

    “公子,白莲教以得天翔五灵,相信不久就会高调崛起,咱们应该也要抓紧行动了。”刘伯温感叹道。

    卫壁既然以得再世诸葛,剩下的就是上武当派会一会天下群雄了。

    “伯温,你是随我去武当山,还是回集庆啊!”卫壁说道。

    “主公既然要去武当派,伯温就直接去集庆。伯温武功虽然不高,但自保的能力还是有的!”刘伯温自信的笑道。

    刘伯温师拜名门,早年又得奇人“军”的指点,修习玄门武学“九转飞星诀”。武功修为已达绝顶高手巅峰境界,堪比灭绝何太冲等六大门派掌门。

    一路上卫壁与之切磋武功,实则帮助刘伯温提高,刘伯温真是收益匪浅!

    “那好,伯温你直接去集庆,路上自会有人接应,你拿着我的令牌,东南的人,都会听你命令,按照我和你商量的计划,暗中发展,先统一东南,之后在说!”卫壁说道。

    “是,公子,刘某一定鞠躬尽瘁,为主公打下这天下,但主公你这次武当之行,伯温建议先打出名气来,那样会有更多的人才投靠主公!”刘伯温道。

    “放心吧,我明白!我会一睹这个千古大宗师的风采!并且我向你保证,本公子一定会让你目睹万象真藏的!在本公子的心中,万象真藏只有你这个再世诸葛值得拥有!”卫壁豪气无双的笑道。

    不鸣则已一鸣惊人!憋屈了十年,卫壁自然会在江湖这秀丽的画卷,留下完美的一笔!

    七十卫壁还有一句话没说出来。就是不会让刘伯温死的那么惨!说实话,卫壁知道自己虽然不是好人,但狡兔死走狗烹,他还是做不出来的!

    刘伯温听完卫壁的话,有一种士为知己者死的感觉!

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