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    亘古天阙第一千零七十四章入道场，神兽聚看到伏乱笃定的神色，渡陵泯然一笑，不置可否。虽然这一路上他也对凌瑀有所了解，但却并不认为这样一个问心境的小圣人可以对抗万古仙尊。即便凌瑀是天授传承之人，在绝对的实力面前，也只能被碾压。

    思忖良久，渡陵缓缓地摇了摇头，不管怎么说，南宫羽和伏乱都是久居华夏的强者，他们历经红尘万事，目光毒辣，既然他们如此信任凌瑀，显然凌瑀有过人之处。至于凌瑀这一次能否力挽狂澜，他拭目以待。

    渡陵不愧为途灵界的界主，当他和伏乱刻画阵纹时，其手中的落阵石最弱也是仙阶落阵石，如此大的手笔，恐怕也只有皇极四域的几方势力能够做到吧。而伏乱同样不甘示弱，他从小黑手中接过落阵石，左手握石，右手执笔，笔走龙蛇之间，一道道神异的阵纹被他刻画完成。鬼尘七煞阵作为天阶阵法，所需要的落阵石自然也是海量的。小黑带来的那数千颗落阵石不到一刻钟便被消耗尽了，好在渡陵底蕴丰厚，他从界灵指环中取出上千颗天阶落阵石递给伏乱。而南宫羽也将自己压箱底的落阵石奉献了出来，人们知道，这一战关乎他们的生死，也关乎华夏存亡，大意不得。通过这件事，人们也终于认清了一个现实，阵法太烧钱了。

    当渡陵和伏乱利用大半个时辰才堪堪完成鬼尘七煞阵的时候，众人发现，这道法阵整整用掉了八千颗仙阶落阵石，四千颗天阶落阵石，至于地阶落阵石更是不计其数。难怪华夏老辈修者常说，在修行界，有三种修者是最受欢迎的，第一种是身负阵法修为的强者，第二种是深谙岐黄之术的强者，而第三种，则是精通丹道一脉的强者。因为第一种人财大气粗，第二种人可救人生死，第三种人可与阎罗抢命。若这三种人成长起来，可是能够在修行界横着走的存在，也是诸方势力争相拉拢的人。这方鬼尘七煞阵中包含了四十九种恐怖的阵法，那些阵法可以迷惑生灵的五感和六觉，让踏足阵中的生灵在不知不觉中失去修为，最后任人宰割。

    当大阵布成之后，已经接近亥时末了。也就是说，一到子时，就到了东王公圣帝的诞辰之日。所以，众人必须立刻进入东王公的道场之中。只有他们先于赤鬼等人埋伏在东王公的道场中，才能将赤鬼逼入大阵。

    昆仑妖王告诉南宫羽等人，其实从昆仑界的东王殿进入东王公的道场并没有任何阻拦，只有反向从东王公道场进入东王殿才会受到东王公残念和守护昆仑的四神兽阻挡。所以，一行人跟随昆仑妖王一路畅通无阻，直接穿过了小径尽头的结界进入了东王公的道场之中。他们知道，虽然结界只有薄薄的一层，但就是这一层结界，将昆仑虚和昆仑界分成了两个世界。当一行人蹑手蹑脚的进入东王公的道场后，向四方打量而去。

    东王公的道场其实也是一座类似于宫殿的建筑，这座大殿共有三层，而他们进入的，则是第一层大殿。六人走入大殿之后，映入眼帘的便是一尊一丈高的神像。因为几人是从后门进入道场的，所以只能看到神像的背影。这尊神像肩膀宽厚，身姿挺拔，而在这尊神像的屁股上，竟然还垂下了一根尾巴。仔细打量之下，众人恍然大悟。原来，这条尾巴如虎尾一般，正是传说中的东王公的形象。众人并未急于走向大殿的前方，而是驻足在东王公神像的背后散出一缕神识仔细探查，当确定大殿中并无生灵的时候，一行六人才缓步离开了道场的后门，朝着大殿的前门走去。而当众人来到前门时，也终于看清了这尊东王公神像的真正面容。

    东王公的神像留着一头长发，长发为白色，几近垂地。他有人类的四肢，但却长着一副如鸟一般的容貌。虽然东王公的神像看起来怪异无比，但是昆仑妖王却十分肯定，这才是东王公真正的相貌。而在东王公神像的脚边，还塑有一头黑熊的神像。黑熊身长三丈，匍匐在地，眼神中充满了对东王公的尊敬，栩栩如生。而在众人来到大殿中的时候，小黑一直目不转睛地盯着东王公神像下的黑熊，似乎与黑熊产生了某种联系。

    众人隐在大殿的角落中，直到子时，也不见赤鬼等人走入大殿，不由得心生疑惑。最终还是南宫羽解开了众人心中的疑点，南宫羽猜测，虽然东王公圣帝的诞辰之日就在今天，但是以赤鬼谨慎的性格，恐怕绝对不敢贸然闯入东王公的道场。所以，赤鬼和雷王等人应该已经抵达了道场外，只不过他们一直在等。等四神兽的残灵为东王公的神像祝寿之后，当道场背侧的结界薄弱之时，才进入道场，从而一鼓作气闯入昆仑界。

    听到南宫羽的猜测，众人急忙聚集到一处，商量着接下来的计划。赤鬼和雷王身为万古仙尊，而且在他们身边还有大君主、天笑佛和慧乱等强者，硬碰硬绝对是行不通的，所以，他们只能借助四神兽的力量。

    而就在几人商议出最终的计划之时，突然听到一声嘹亮的鸟鸣声从道场外响起。听到这声鸟鸣，昆仑妖王神色一变，他对南宫羽等人使了个眼色，众人会意，六人纷纷施展功法，蹑手蹑脚的退到了道场的暗处。

    当几人刚刚掩住身形之后，便看到一只巨大的神鸟飞入了大殿。这只神鸟臂展约有三丈，在来到大殿外时只有收拢翅膀才能勉强进入。这只神鸟高约九尺，如人一般直立行走，迈步挤入大殿中。它浑身长满了金色羽毛，一双爪子锋利无比，闪烁着金色的光泽。它的鸟喙长约三尺，金芒闪耀。而当它迈步走入大殿时，凌瑀瞬间便认出了它的身份。这只神鸟正是守护昆仑的四神兽之一，希有。传闻中希有是西王母的坐骑之一，西王母是统领西方九府众神的首领，东王公为东方的神明，而希有则连通着东西方的两片世界，西王母经常坐在希有的背上飞往东方看望东王公。希有若振翅一挥，可以飞跃一万九千里，是名副其实的神级生灵。

    希有迈步走入大殿之后，先是对着大殿中的东王公神像颔首鞠躬，而后便立于大殿的北侧，仿佛在等待着什么人到来一样。隐在大殿中的凌瑀感觉到，这希有神兽并非实体，而是它留在昆仑虚中的残缺灵念。

    时间不长，一道仿佛轱辘抽水时发出的声音传入了大殿之中。听见这道古怪的叫声，立于大殿中的希有终于轻抬双眸，望向殿外，似乎对来者十分熟悉。而随着他的动作，凌瑀等人也暗中收拢神识，静观其变。

    在那道叫声响彻后不久，一道相貌奇怪的生灵出现在大殿门口。这道生灵集齐了人、马、虎、鸟身上的特点，它长着马的身子，人的面貌，虎的纹路，鸟的翅膀。而在看到这只生灵时，凌瑀猜到了他的身份。

    这只生灵应该是守护昆仑虚的四神兽之一，同为上古神兽的英招。在华夏古籍中曾有记载：“又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃母，其上多青雄黄，多藏琅玕、黄金、玉。其阳多丹粟，其阴有多采黄金银。实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽，后稷所潜也；其中多玉，其阴多榣木之有若。”

    在华夏传说中，英招是看守天帝花园的天神，属华夏族和西戎部落。因为背生双翅，所以英招可以翱翔九天，周游四海。在上古年间，英招曾经参与过征伐邪神的战争。在那场战争中，英招曾经替大禹神尊诛杀了九头恶怪相柳。相柳乃是共工的臣子，长有九头分别在九座山上吃东西。他霸占了雍州以西，残害百姓。当时，英招到了共工藩国内相柳的领地，才发现了相柳的残暴。

    英招打探之下才发现，原来，自从共工句龙之孙孔壬接任共工后，便叫相柳做留守，所以相柳才为恶一方。在英招诛杀了相柳后，相柳尸体腐烂起来，腥闻于国，腥闻于天，避无可避，而且这种气息熏蒸传染，容易酿成疫疠，十分可怕！相柳的尸身臭腐得太快，是因为他满腹脂油，被太阳真火逼得太烈才臭气熏天的。于是，英招与霜神、雪神等商量，布成大霜大雪大冰冻之阵，使相柳尸首凝固不腐，解决了一些困难。随后，英招又用尽神力将足有千丈长的相柳尸身埋在几百里之外。而埋相柳尸身的地方，非常隆高，后人就在这上面筑了几座台，一座是帝喾之台，一座是丹朱台，一座帝舜之台，供奉着他们的牌位，作为镇压之用。

    这土台在昆仑山以北。台的东西南北四面，每一角都有一条虎纹蛇，它们即相柳的化身，他的头平常总是朝着南方。而英招的功绩还不止于此，它曾管束土缕神兽和钦原神鸟，不准许它们吃人、伤人，也不允许它们伤害其他动物。英招还看管六个头的树鸟，以及蛟龙、大蛇、豹子等神异的上古动物和植物。

    当英招进入大殿后，看了看早已在大殿中等候的神鸟希有，便立于一旁等待着另外两只神兽的到来。果然，在英招走入大殿后不久，又一位生灵来到了大殿外，它朝着大殿中的英招和希有点了点头，走入殿中。

    第三个进入大殿的生灵长着人的面容，但却是猛虎的身子和爪子，它共有九尾，正是镇守昆仑虚西南方的神兽陆吾。陆吾神兽的神格要高于英招，因为它除了掌管昆仑虚“帝之下都”外，还兼管“天之九部”。

    华夏古籍中也有对陆吾的记载：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”由此可见，陆吾是天刑的拥护者，刚正不阿。

    当陆吾走入大殿后，凌瑀眉头微皱，此时已经将近子时中旬了。也就是说，还有最后一只守护昆仑虚的神兽没有出现了。正当凌瑀思忖之际，一只与陆吾极为接近的神兽走入了大殿中，它人面虎身，长有九头。

    看着最后迈入大殿的修者，凌瑀暗自点了点头，因为他已经认出了这只神兽，它正是守护昆仑虚的最后一只神兽，开明兽。

    在华夏古籍中曾有两段关于开明兽的记载，其一为：“昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。”这篇记载已经将开明兽的样貌说得十分清楚了，而且，表明开明兽守在东南方。

    第二篇记载为：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。”

    想到这两篇记载，凌瑀手抚耳垂，望着已经聚齐的四神兽，心中自语道：“现在四神兽已经就位了，只要赤鬼敢露面，那么迎接他的必定是让他意想不到的一份大礼！”