信仰的争夺！
人权与神权的争夺！
话语权的争夺！
这些概念太过于新颖，以至于崇祯的脑袋都快炸了。
崇祯手中的笔当啷一下就掉在了桌子上，他感觉自己简直太无知了！
对于这个领域，他竟然完全不懂。
但他也明白陈通所说的神权和诸子百家的不同，诸子百家不管怎么说，都是肯定人的重要性。
而神权就很不讲道理了，他要的是人去信奉神明，它讲究的是因果报应。
而读书人往往就是最讨厌说这些神神鬼鬼的事。
这跟他们学习的理论那是完全不同。
自挂东南枝
“这么说，姚崇也是在加强自己丞相的权利！”
“为了就是让神权不要左右皇权，不要影响百姓。”
………………
刘邦点点头，这简直不要太明显。
杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）
“那是当然的了！”
“姚崇要的就是这个天下只有一种声音，那就是他说什么是对的，什么就是对的！”
“他怎么能够允许佛道两家给广大百姓另一种解释呢？”
“读书人鄙视神权，这其实就是争夺民心民意。”
“争夺对于整个世界的最终解释权！”
“我说什么是对的，什么就是对的，那我是谁呢？我就是真理！”
“这种争夺往往更加残酷。”
“当年的诸子百家，其实也就是争夺这个，争夺谁的理论才是正确的，谁是正确的，那么他就是真理！”
“那么就成了诸子百家的胜利者，主导一切！”
“比如天上出现流星，佛道两家就可能说这是灾星降世，就有可能用这种方法来制造谣言，说姚崇威胁到了皇权！”
“但姚崇只要让皇帝不相信这种说法，那佛道就没有任何威胁性，反之，佛道的影响如果很大的话，那皇帝就得考虑，把姚崇给干掉！”
“姚崇要降低神权对于百姓和皇帝的影响，就算以后发生了天灾，姚崇也可以说这就是自然现象。”
“这就是价值输出的好处！”
“我怎么解释你怎么听，解释权在我这里，我既可以用它来保护自己，又可以用它来攻击敌人！”
“所以在古代，各诸子百家都要争夺这个话语权！”
“话语权，才是最大的权利！”
……………………
朱棣张大了嘴巴，他感觉这里面的门道简直太多了。
诛你十族（盛世雄主）
“我滴个乖乖。”
“我还以姚崇就是简简单单的整治一下佛道乱修寺庙，没想到，这竟然牵扯到了神权。”
“信仰之争啊！”
“读书人跟神权之争，这可是贯穿了整个炎黄古史。”
“正如陈通所说的，读书人写的话本故事中，你只要发现有和尚道士，那指定是不干好事的。”
“这私奔偷情的事情，基本上都发生在寺庙或者道观。”
“我现在才知道为什么读书人要这么写，这就是一种价值引导呀。”
“让人们一看这种话本，就对和尚道士没有好感，没事不要去寺庙道观，不然会倒大霉的！”
“我去，这里面竟然满满的都是套路！”
………………
曹操嘿嘿一笑，这下知道得罪读书人有多可怕吗？
人家可以时时刻刻的抹黑你。
人妻之友
“李老三，这次还有什么话说没？”
“姚崇这么干，是在帮所有读书人去反对神权，然后还是为了加强他权臣的地位。”
“铲除他在权臣路上的重要威胁，神权！”
“李隆基是个傻叉，至始至终都没明白姚崇想要干什么吧！”
……………………………
李隆基此刻也懵了，你大爷的，还可以这样解释吗？
不过说的还真有道理。
那些成名的大儒，或者是各家学派的领头者，那都对佛道两家没有好感。
他原本不明白为什么，现在才清楚，这都是死敌呀！
你要么就信神传说的那一套世界观，要么你就信我们这些诸子百家说的世界观，而两种世界观又是截然对立的。
这就是非对即错，非黑即白！
这才叫做生死大敌！
长生殿主李三郎
“好吧，我承认没有看懂这一点。”
“但姚崇为了打击神权，为了建立读书人的威信，他这么干，不就是证明了武则天时期有问题吗？”
“姚崇在反对神权，武则天却在大力的发展神权，这说明了什么？”
“这说明武则天太差劲！”
………………
杨广此时脸色一黑，他最讨厌别人去攻击武则天，这可是他弘农杨氏的血脉呀！
他不能容忍别人欺负自家人。
基建狂魔（千古狠君）
“你懂个屁？”
“你知道武则天为什么要发展佛家吗？你根本就不懂！”
“这只能说明武则天政治手腕很高。”
“这只能说明武则天帝王之术玩得很溜。”
“不懂只会瞎逼逼！”
……………………
李隆基的鼻子都要气歪了，他觉得杨广真是有病，武周朝关你隋朝什么事？
你怎么这么维护武则天呢？
长生殿主李三郎
“我是真不懂，我只知道你在瞎吹！”
“武则天大地发展佛家，你竟然给我说她干的不错？”
“我特么的世界观都要崩了！”
………………
崇祯此刻疯狂的抓着头发，这里的讨论太过于高端了吧，这些大佬说的话，我是越来越听不懂了！
他很无助，下意识的用嘴添了一下笔尖，然后嘴上都是墨汁，也浑然不觉。
自挂东南枝
“咱们得好好捋一捋。”
“之前不是说姚崇为了打击神权吗？打击神权应该是对的！”
“那么按照这个理由来说，武则天大力扶植佛家，就应该是错的呀？”
“我只想问，为什么你们得出的结论跟我的推理，总是截然相反呢？”
………………
朱棣此刻也是一头的浆糊，这治国简直太深奥了，他觉得自己还是擅长打仗！
打仗多轻松呀，敌人就是敌人，要么我把他征服，要么我把他消灭，就这么简单。
可治国上，怎么一会儿成了盟友，一会儿又成了敌人。
一会儿反对神权是对的，一会儿不反对神权还是对的！
这直接把人就绕晕了。
诛你十族（盛世雄主）
“陈通，你赶紧给咱来解释解释。”
“再这样下去，我的头都快想炸了。”
……………………
李世民此刻也在思索着这个问题。
他觉得这里面必然有着一定的逻辑关系，可他对武周王朝并不十分了解，所以一时半会儿也想不出该怎么去解释。
只能看向陈通的头像，等待陈通的解答。
陈通笑了笑。
陈通
“这就要实际问题实际分析了，武则天要想登基为帝，要想跟门阀争斗，她必须要有着自己的政治势力。
最重要的是，武则天还必须要有足够的民心民意，需要有底层支持。
可当时整个社会，主要有两个控制民心民意的势力，第一个就是李唐皇室大力发展的道家。
第二个就是实力迅猛发展的儒家。
但不管是道家还是儒家，他们都对武则天充满了敌意，更是发动着自己的舆论优势，各种攻击武则天。
阻止她称帝。
在这种情况下，武则天必须想办法制衡他们。
所以武则天才开始大力的发展佛家，用佛家的这一种思想对抗儒家和道家，寻找到自己登基为帝的理论支持。
这就是皇帝最常用的帝王心术，左右制衡！
但武则天也不满于此，当武则天真正的掌控了整个武周王朝，她在民间的威望达到顶峰的时候，武则天就去嵩山封神！
而武则天嵩山封神，其实也就是为了重新定义整个世界的价值观，就是为了打压一切神权，打压儒门。
最终，武则天成为了天地间最至高无上的存在，武则天压过了所有的神权。
她的声音，她的意志，就代表了天地间最为永恒至高的真理！
什么男尊女卑，什么佛家道家，什么正统血脉，通通站一边去。
所以说，当武则天实力弱小的时候，她发展佛家，是用于对抗道家和儒家的势力，这是一种政治手段。
而当她实力超过了佛家道家和儒家的总和时，她嵩山封神，就开始打压神权，把自己的话变成了唯一的真理。
这就符合武则天的利益诉求，她才是天地间最至高无上的存在！
所以说，姚崇反对神权是对的，武则天当时扶植佛家也是对的，这都是出于当时的形势需要。
武则天也是一步步走到巅峰，又是写，开局就无敌。
而且从这两件事上都可以看出，无论是反对神权还是扶植神权，其实都只是一种手段而已。
武则天和姚崇真正的目的，那就是为了发展自己的势力！
得到最终的话语权。
从而控制民心民意，进行价值输出！”
………………
崇祯此刻恍然大悟，他好像终于明白了帝王心术该怎么用。
自挂东南枝
“原来重要的是实现自己的目标，而不用在意所采用的手段！”
“目标是一定的，手段却是可以变化的，手段更应该因地制宜，根据当时的情况而定。”
“不管是武则天扶植神权，还是姚崇打压神权，这只是一种手段，这一切都是为他们想要获得更大的权利而服务。”
“原来这就是真正的朝廷争斗！”
此刻的崇祯奋笔疾书，要赶紧把领会到的知识点给记下，就怕一转头又忘了。
这种智慧，那是需要理论沉淀，更需要的就是实践操作。
他心中怀着中兴大明的崇高理想，发扬着不怕吃苦，不怕受累的精神，挑灯夜读，决定要在聊天群中向各位大佬好好学习。
这里的每一个人，那都是曾经叱咤一个时代的绝代人杰。
他可不能放过这么好的学习机会。
……………………
而李隆基此刻则是无比的落寞，他竟然泼脏水都泼不到武则天身上，这让他对自己的能力产生了深深的怀疑。
我还能干啥？
我还是天才吗！
我应该可以干点啥呢？
李隆基此刻就像是一头驴，他终于认识到了自己的能力不如马，力量也不如牛，耐力还不如骡子。
这让他一时间无法接受现实。
整个人的信念都要崩塌了。
所以他又抬脚踹向了李林甫，必须要找个人发泄一下郁闷的心情。
李林甫现在的心态都要崩了，他在心里狂骂
这李隆基是不是真的不行了，男人的自尊受到了打击，要找个人来发泄心中的郁闷？
你特么的？
绝对是有毛病！
……………………
此刻的朱棣，那也仿佛被醍醐灌顶一样，这一下他再看姚崇的条建议，就有了完全不同的感觉。
他也觉得自己可以练练手分析一下了。
诛你十族（盛世雄主）
“那这么说的话，姚崇的第条建议也有问题！”
“第条建议说，要让皇帝礼待大臣，不能对大臣非打即骂。”
“这其实跟第条差不多，第条是说刑不上大夫，而这一条则是要提高文臣的地位。”
“这就不得不让我想到了宋朝时期，皇帝和文臣之间的关系。”
“文臣竟然把皇帝叫做官家，这感觉好像是平等关系一样！”
“姚崇这一步又一步疯狂的提升文臣的地位，这可不就是宋朝的前身吗？”
“这跟吏治清明有毛线的关系？”
“这分明就是在降低皇帝的权威！”
………………
汉武帝此刻都想给朱棣竖个大拇指，你终于悟了！
虽远必诛（千古圣君）
“所以说不要把文臣想的那么好，任何人都有自己的利益诉求，屁股决定脑袋的事情，那就是人之常情。”
“这在任何时代都无法避免。”
“姚崇也不可能例外。”
“但姚崇厉害就厉害在，他能把自己的利益和王朝的利益结合起来，这才是高手。”
………………
崇祯此刻也是跃跃欲试，刚才经过了大佬们的洗礼之后，他也想实操一下。
立刻就对姚崇的第条建议进行了分析。
自挂东南枝
“我来说一下姚崇的第条建议，有什么不对的地方，还请各位大佬指正！”
“姚崇的第条建议，就是外戚不得干政。”
“我原本以为，外戚干政一定是错的，但我又仔细想了想，历史上存在很多外戚干政，那也对整个王朝有着巨大的促进作用。”
“比如说秦朝的宣太后，没有宣太后的过渡，那么就没有后来嬴稷的顺利接掌秦国权利。”
“所以一刀切认为外戚干政就是错的，这就很片面，姚崇怎么可能不懂呢？”
“但姚崇是文臣，文臣绝对跟外戚是死敌，所以他要把外戚集团完全排挤出朝廷。”
“所以姚崇这项建议，也是有两个作用，一方面就是强调不让外戚干政，的确比较有利于王朝的发展。”
“但另一方面，其实也是为了姚崇能够成为权臣，无限的抬高文臣的地位！”
“这样他就可以做到大权独揽！”
……………………
曹操欣慰的点点头，心想这小子学的还挺快。
人妻之友
“不错嘛！有点悟性。”
“但你看这一条的时候，你还是要联系着姚崇前面的内容一起看。”
“姚崇不停的去削弱皇帝身边人的权利，宦官，外戚，皇亲国戚，这么一套组合拳打下来，甚至连皇室宗室的权力都给限制了。”
“而且更可怕的是，姚崇他不赏军功。”
“你想一想，皇帝身边没有实权在握的人，又没有靠得住的皇亲国戚，自己宗室的力量又被限制，最后因为不赏军功，他又失去了军队的支持。”
“那么一旦王朝出事，他岂不是任人宰割？”
“所以，李隆基那是真真正正的被姚崇当猪养了！”
“等到李隆基真的想要跟人干的时候，就会发现他要人没人，要权没权，要钱没钱，要军队还没军队。”
“你说可怕不？”
。