刘老汉从储物戒里掏出一个小玉瓶，对准上空的南明离火，闷喝道，“收！”
南明离火在空中稍微挣扎了一下，就一头钻进他手上的玉瓶中。
下一步怎么办？何去何从就是摆在刘老头面前的一大难题。
刘老头叫刘步乾，原来也是一家小门派的大长老，因为掌门在外面得罪了惹不起的大人物，被人家打上山门，灭了道统。门内弟子死了个七七八八，剩下的人一哄而散。刘步乾心灰意冷，丝毫没有报仇的心思，就一气之下，给韩家当起了看门狗。
炼虚客卿即便是看门，也算是一条大狗了。在韩家也备受尊重，所有韩家后辈都尊称他一声‘刘老爷子’。
凭借着炼虚修为，刘步乾虽然没给韩家立下汗马功劳，但是也给韩家排除了诸多艰难险阻，化解了许多棘手难题。韩家族长一高兴，就全力帮助刘步乾安然渡过地二次炼虚天劫。
刘步乾为什么单单要投靠韩家呢？这主要是和他所修炼的功法有关。
刘步乾的成名绝技：九幽索魂寒冰掌。这门功法可是非同小可，采用极寒极阴之物修炼而成，这门掌法一旦打中对手，除了对敌人**上造成巨大伤害之外，还能侵蚀对手识海里的神魂。
所以，凡是中了他的九幽索魂寒冰掌，一般都活不了，特别是其临死时，整个元婴和脑袋都变成一个黑色的冰疙瘩。
但是这种功法也有个很大的弊端，就是每隔数年就需要以灵火洗涤丹田和经脉，中和体内的冰寒阴气，防止自己变成冰疙瘩。这就是刘步乾为什么一定要选择依附毕方真灵世家。
前几天随州城里四通商行举办拍卖会，刘步乾听说有金乌炎翎会出现，就慌忙来到此地，其目的就是要高价得到金乌羽毛，用来中和体内的冰寒。不想半路跳出来一只祸斗老母狗，被截胡了！
现在好了，有一团南明离火鬼使神差的出现在自己面前。那么，刘步乾还有必要继续给韩家当看门狗吗？
如果韩家大小姐和回符宗那两个混蛋小子没有死，刘步乾估计也不纠结，保不齐还继续给韩家卖命。毕竟找一处合适的地方也不容易。现在嘛！回去怎么给韩家族长交代？
这四人的命魂牌肯定已经破碎，韩家和回符宗已经知道几人死亡的消息。
刘步乾跺跺脚，愁眉苦脸的长叹一声，跳入高空中，向巫族区域飞去。
他思来想去，还是离开韩家了。天下所有人都知道，散修的日子不好过，但凡是有一份奈何，谁愿意过颠沛流离的生活？刘步乾这种选择也是无奈之举。
韩家四小姐死了，她可是核心子弟，当做重点来培养。韩老祖在四小姐身上花费太多的精力和心血，肯定不会这么不明不白就这么算了，得有个交代。那么刘步乾怎么向韩族长交代？一走了之算了！
而且，刘步乾听过小道消息，说是韩老祖准备把四小姐许配给麒麟家族的十七少。
麒麟家族在青墨大陆最中心，也是青萍灵界上赫赫有名的真灵世家，族内有大乘期修士坐镇。刘步乾估计也就是让四小姐嫁过去做个小妾，不可能娶她做正房，因为两家地位相差甚远。
眼下这一切都和他没关系了，刘步乾准备在巫族杂乱无序的区域躲上千八百年，等风声过去了，就去南方的秋离大陆上讨生活。
……
大河卷夹着泥沙、枯枝败叶、各种动物尸体，当然也包括五行界珠，滚滚向南方大海奔流而去。
这条大河中途要穿过素月大陆、一葵大陆，再流淌过巫族区域，才能最终汇入大海。
大河没有具体名称，在素月大陆就叫素月江，在一葵大陆就叫一葵河……
……
须弥山，戒律堂。
了因大师无奈的看着了凡师弟，合掌叹道，“额弥陀佛！罪过，罪过！两盏降魔灯盏都在你手上丢失，这可如何是好？师父出关后，如何交代？”
了凡脸上的肥肉一阵抖动，他扭头狠狠瞪了智言和尚一眼，回答道，“师兄，我也百思不得其解，怎么可能好好出现一处空间裂缝？这，这，简直是匪夷所思！都怪智言师侄，他连个人都看不住。”
智言刚要搭话，了因大师就抬手制止道，“罪过，罪过！了凡，明明是你贪杯误事，怎么能怪罪智言师侄？佳小友既然不愿意来须弥山做客，你何苦强迫于他？”
了凡摸了摸油光锃亮的肥脑袋，骂骂咧咧说道，“佳家小狐狸贼精贼精的，肯定有事瞒着我们。我就是想让他在八音六盘万花阵里走一遭，探探他的内心，绝没有加害他的意思！他心里没鬼，我送他回秋离大陆就是！谁知道……”
了因大师摇头道，“我佛慈悲，我已经派人去了好几个地方寻找，根本就没发现有这么个人。你说如何是好？”
智言和尚插嘴道，“阿弥陀佛，师伯，我觉得佳施主怕是还在那处空间裂缝里打转呢！也许这辈子都要困在那里了……”
了凡打断他喝道，“你个糊涂虫，到现在还替他说话？肯定是小狐狸施展的手段，将你送入某个空间了。弄不好两盏降魔灯都在他手上，我怀疑小狐狸手上有一个能打开独立空间的宝贝，而且能隔绝气息，否则我不可能感应不到他。”
了因非常生气，他闷声道，“阿弥陀佛，师弟，事由你起，你必须给我们有个交代。你现在下山去吧！找不到佳小友，找不到降魔灯盏，你就永远不要回来了！”
了凡大师在须弥山天不怕地不怕，就怕两个人，一个是他师父苦渡大师。另一个就是眼前的了因师兄。
了凡当年就是街头流浪的孤儿，苦渡和了因云游到此，觉得这孩子有慧根，与佛门有缘，就收下他。苦渡大师哪有时间教他？就由了因代师收徒、代师传艺。
了凡的一身本领可以说是由了因传授而来的，不仅如此，了因对于这位师弟可谓是关怀备至、体贴入微。无论是在日常生活还是修行道路上，了因几乎都是手把手地引导着了凡前行。
了凡和尚天资聪颖过人，无论学习什么都能够迅速掌握，并做到触类旁通、举一反三。其修炼速度之快，令人咋舌不已。
然而，了凡却有一个致命的缺点，那便是嗜酒如命且贪杯成性，常常因为饮酒而耽误正事。
须弥山上，除了苦渡大师和了因师兄外，无人能够约束得了他。每逢盂兰节法会举行之际，其他高僧在与他辩论经文时皆难以胜出。了凡对于佛经的研究造诣极深，往往能够从一些看似微不足道的小事入手，然后口若悬河般地引申出深刻的佛理来。
可是，他太过沉溺于饮酒之中，光是尝试戒酒，就经历了成千上万次，但始终执迷不悟、不知悔改。甚至有时，了凡还将“酒”融入到佛法当中，向众多弟子阐释其中的深刻奥妙。
苦渡大师不止一次劝阻他道：酒虽能给你带来短暂的欢愉，但却会阻碍他的修行。若他能戒掉酒瘾，日后必成大器。
了凡当面捶胸顿足，发誓一定要戒酒，一转身就忘了个一干二净。
（本章完）