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第231章 克明你怎么看
    对于大唐对于李世民来说,这是个非常好的信号,说明岭南也不是完全铁板一块,冯盎似乎也并不能完全将其掌控,这是个再好不过的消息了!

    至于对林尘的弹劾内容,以及林尘要造反什么的,李世民是不会信的,谁还能有他了解林尘?

    这定是林尘手段有些激烈,让这些家伙吃了亏,这些废柴别无他法又不甘心,这才求到他这来了。

    “当初随意落得一颗棋子,没想到这么快就发挥作用了,初元呐初元,朕还是小看了你呀!”李世民有些感慨道。

    随手将这些奏章丢过一旁,拿起林尘的奏章看了起来,前半段是林尘的施政措施,以及对于琼州岛的发展规划。

    比如林尘奏章上说了,他准备罢免琼州岛全境的农税,改收商税,而且会在琼州岛建设大量工厂,将大多数不善耕作的僚人农家子变成工人。

    将整个琼州岛打造成商业岛,尝试以商为主带动岛内发展。

    后半段则是对于自己理想抱负实现的畅想,科学的疯子会像瘟疫一般,越传越广,同时表明心迹我无意于权利游戏的争夺,科学一脉发扬光大才是我的毕生追求。

    随后附着四州刺史的罪刑和证据,而且表明自己只是将他们驱逐出去而已,并没有如何。

    这份奏章的内容,李世民还是非常相信的,这才是初元先生嘛,为了传播他所谓的科学,当初可是将他李世民和李元吉都当成了棋子极力蛊惑的。

    而且不得不说,科学一道确实有魅力,而且全是实用之学,他自己当初也是陷进去的了。

    这样的林初元,在看到长安传学无望后,这才凭着从龙之功主动要求去琼州岛的,本就是奔着传学而去的,大权在握之下,岂容有人挡其脚步?

    正如林尘所想,李世民根本就不在乎他在琼州岛如何搞,也不在乎林尘与四个刺史的矛盾。

    四人就算没罪有道理,他也不会为了他们惩处林尘,四人罪不可恕,他也不能罪责。

    这点李世民和林尘都看得明白,唯独四个蠢货为利驱使,蒙蔽心智,徒闹笑话!

    至于林尘最后所说的平安果之事,李世民心中是不舒服的,总有种被威胁了的感觉。

    “天可汗是吧?倒是个好名字,朕要了!”

    “总有一天,朕要将你得秘密全部挖出来!”

    “林尘,林初元,初元先生,你且等着看吧,希望你说话算话!”

    放下奏章,李世民竟有些豪情壮志的感觉,这个约定他李世民接了!

    “来人,传房杜二相议事!”

    接到李世民的传召,房玄龄杜如晦来的很快,如今二人随着李世民登基,越发水涨船高,可谓风光无限。

    “来玄龄、克明,你二人看看这些!”

    李世民将这些奏折推给两人,又拿出林尘的密信,只是将后面平安果那部分去了。

    其实这些奏折两人早已看过,不然也到不了李世民案头。

    只是李世民让看,装样子也得看看不是,再说当初也没仔细看,只知道是弹劾林尘奏章,这回正好详细看看。

    重点是林尘的密信,这个他们可不知晓,乃是林尘通过自己的路子送过来的。

    对于林尘与当今圣上的关系,没有人比他二位清楚的了,今上还是秦王的时候,林尘家可就如这位自己的家一般,那是想去就去,从来不带客气的。

    更何况玄武门之战时,这位的一家子可都是林尘一力保下来的。

    说句不客气的,林尘若是愿意在朝为官,绝对要比他俩更受器重。

    不过他们却不知道暗地里,两人其实已经撕破脸皮了,只是李世民肯定不会承认,林尘也不会出来嚷嚷就是。

    “陛下,臣认为琼国公的折子较为可信!”房玄龄首先开口道。

    “嗯!”杜如晦也点头表示赞成。

    “哈哈,你们两个啊,就不要给朕来这一套了,朕可不是让你们论谁对谁错的,再说琼州的事暂时也轮不到朕说三道四!”

    杜如晦:“普天之下莫非王土,琼州岛也是大唐领土,陛下自是管的到的!”

    李世民:“哼,这事不说也罢,对了,冯盎可启程进京了?”

    房玄龄:“耿国公上书,僚人谈殿反叛,他暂时要坐镇岭南,不过却是派了身为恩州刺史的儿子冯智戴进京朝圣!”

    “看来魏征所言还是有几分道理,这冯盎果真没胆子造反,就等他平了叛乱后再说吧,只要他能终于朕,朕又岂会是卸磨杀驴之人?”没有外人,李世民说起话来也是毫无顾忌。

    “陛下英明!”(马屁2)

    李世民摆摆手:“算了不说这个了,你们对于初元所言施政之法,有何见解?”

    “陛下,商贾无德,不事生产,自古以来都是以农为本,以商为主,从未听说过,初元先生大才,常有惊世之举,臣不好评判,不过臣自己是不看好的!”房玄龄道。

    “克明,你怎么看?”李世民看向杜如晦。

    “古之未有,也不是说一定不行!”杜如晦开局便是否定。

    要想在领导面前出风头,让领导记住你,那就一定不要一味跟风,别人都赞成,那就一定要反对,杜如晦显然深谙此道。

    可反对归反对,可你还得有自己观点,有道理,有说服力才行!

    在李世民和房玄龄疑惑的眼神中,杜如晦继续开口道:

    “所谓士农工商自古便有,远在孔圣在世时就有子贡赎牛的典故,这其实也是商,可见商是能与国事并立的。

    而彼时的士农工商之说,其实是平等并立的,士教人明理善事,农使人果腹生存,工则便利生活,商能互换有无。

    四者无分高低,缺一不可,可到了现在却成了人群等级的划分,这其实是士的故意所为,人皆有私心,士能说会写,造书成册,代代相传,又多是高官显贵,自然就高人一等了!

    抛开士不说,农工商都是功用阶层,既然农能为本,工商为何就不能呢?

    只是非有初元先生这等惊世之才,旁人纵是想到也不敢为之罢了!”

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