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第438章 重塑偶像
    在牛津的经管学院留学,资本家的嘴脸方正可太清楚了,哪怕落实在合约上的东西他们都能颠倒黑白,更不用说是口头承诺。

    至于那些所谓的进步杂志上鼓吹的外国人的契约精神,方正深知那只不过是违约能够获得的利润不够大,或者遵守契约本就是利益最大化的选择罢了。

    但想到亚当在英国的生意做得那么大,也没有听说有发生这样的情况,而且自己也确实没法对一件没发生的事情做什么,方正也只能在心里留一个心眼。

    未来亚当和办公室达成合作之后,最好是委派一些人盯着他的产业的动向……

    “方正先生倒也不用急着走,虽然我更属意办公室作为合作的主要对象,但相信办公室也并不能在华夏范围内面面俱到。”

    问心无愧加上之前的好感加成,亚当自认和办公室的商业合作不会有任何问题,但对于这个主动找上来的合作方,亚当也不打算放过。

    这个年代的牛津大学留学生,不说品德,能力上面多多少少应该还是比较拔尖的。

    只可惜对方掌握的资源确实不符合亚当的要求,而且亚当未来打算做的也不止是巫师界的生意。

    比如什么打包魔药的时候意外把某些设计图纸当成减震的报纸了,或者糖果堆里混进去一台光刻机啥的……生意做那么大,偶尔的失误确实是没有办法避免的事情。

    像这种突发状况方正他们公司显然就处理不来,还得是办公室才能妥善地接手并把这些意外处理掉。

    对于亚当而言是不想放过送上门的人才,对于方正而言就是意外之喜了,因为已经确定了合作的基调,两人很快就谈好了一个框架,其他就要等亚当和办公室那边先谈完了。

    聊完之后,亚当也算对方正有了个初步的认识,怎么说呢……几乎看不出是个佛门弟子。

    自觉和方正也算有了点交情,亚当问出了不知道是否算是冒昧的问题:

    “方正先生是如何做到平衡经管方面的学习和佛门修行的呢?”

    方正闻言一愣,才反应过来亚当是在问他为什么入了佛门却去学经管,或者说学了经管却又入了佛门。

    “关于这个问题……我想要先问亚当先生一个问题,您认为什么是‘佛’呢?”

    说起这个方正可就格外精神了,他一直想分享自己的理论来着,可惜他师父不让他主动和别人说,别人又难免觉得这个问题太过冒犯而不问……可把他憋坏了!

    “佛……觉者?明了第一义空的人?”

    亚当的话叕一次让方正语塞,居然能说出第一义空,亚当真的是英国的巫师,而不是英国研究华夏文化的学者吗?

    调整了下心态,方正道:

    “嗯……亚当先生对佛学的研究真是让我震惊,或许有时间我们可以再聊聊,不过我想说的是,对于现在的人而言,佛其实已经成了一种偶像。”

    “哦?偶像?”

    到了方正阐述理念的环节,亚当自然不会打断,只需要当好一个捧哏和倾听者,随声附和几句就好。

    “没错,虽然世尊建立佛教之初,就是反对印度教的偶像崇拜的,但很无奈随着时间流逝,如今的佛教在这方面也走上了印度教的老路。”

    方正自然地顺着亚当的附和说了下去:

    “佛门三宝,佛如今已经成为了用来吸引人成为僧、学习法的偶像。”

    “来学佛法吧!来生能够进入净土,这里有金银无数,种种喜乐,能够不受苦难,无有病痛。”

    “有种种世俗牵绊不能入空门?没有关系,念我佛名,诚心供奉,哪怕不能进入净土,你的来生也能够过得更好……”

    “来世、净土、福报,种种美好构成了如今尘世中的佛,吸引着无数的人。”

    听完这一番话,亚当看着方正的眼神都不对了。

    不是……你还记得你有一个法号叫了空吗?

    这些话实在不像一个佛门弟子该说的,更不用说还是净土宗的弟子。

    要知道净土宗主打的就是通过乘佛愿力往生净土,主要修行方式就是称名念佛,这对于那些文化水平不高或者条件有限的信徒而言尤其有诱惑力。

    那种拿着一串佛珠嘴里一直念“阿弥陀佛”的,就是净土宗的法门,念念不舍,以求往生净土。

    说完之后,方正叹了口气:

    “不过现在时代变了,这种来世啊、净土之类的东西,虽然现在还有效果,却也管用不了几年了,现在的人比起来世这种虚无的东西,更看重钱。”

    “所以,这就是你去学经管的原因?为了让佛门这尊偶像不因为科学发展人们不信净土来世而倒下?”

    亚当有点绷不住了。

    “是啊……”

    点头应声之后,方正看着亚当问道:

    “亚当先生认为,这样的偶像存在,是坏事吗?”

    “……”

    亚当很想说是,而且方正自己都举了一堆例子了,只不过看他这个态度后面显然有转折,于是反问:

    “方正先生既然仍在佛门,显然是觉得这并非坏事了。”

    “无后不孝、不事生产、逃避赋役、愚民求财……这都是历史中反对佛门的人所提出的,其中种种,都是人欲而起,佛门不过是被作为了一层皮。”

    方正淡然道:

    “我不否认佛门教义本身在这方面足够‘好用’,而佛门也正是因为这份‘好用’才得以广为流传至今。但在未来,在现在的华夏,民众开智之后,类似的事情纵然无法杜绝,但也会越来越少。”

    听到方正这一通大实话,亚当忍不住道:

    “你倒是很诚实。”

    “出家人不打诳语。假的道理,渡不得苦海,到不了彼岸。”

    方正合掌道:

    “佛法本身作为一种哲学观是足够优秀的,在这些罪行被越来越严加监管的情况下,佛门这尊偶像难道是坏事吗?”

    “不管他来学佛时是为了什么,那些真有佛缘者自然会在接触佛法的过程中开悟。纵然无缘,仅仅是为利益而学佛法,耳濡目染之下,他日恶念起时,纵因此而有一念犹豫,也是慈悲。”

    听完方正的理念,亚当思索片刻:

    “你这番话,应该很少对别人说吧?”

    “阿弥陀佛,师父不让我主动和人说,只能等别人问。”

    方正叹了口气。