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第110章 去天京
    在洪秀全病好之后,当时大概是道光十六年,也就是一八三六年的时候,一次偶然的机会,他翻阅了以前在广州应试时收到的基督徒梁发的《劝世良言》,详细阅读之后被宣扬上帝的基督教义所感动,萌发了信奉上帝、追求人人平等的观念。

    这《劝世良言》洪秀全是怎么得到的呢,那是在他第二次在广州参加院试,一天他在街上碰到一位西洋传教士及一位充当翻译的中国人,他们正在散发一种小册子,洪秀全很高兴的接受了这九本一套的小书,估计他当时是本着有便宜不占王 八 蛋的这个想法。而这套小书就是《劝世良言》。

    这本书出自当时第一位华人牧师之手,此人就是上面说到的梁发。而梁发这人雕版工人出身,文化不高,他撰写了很多种通俗的布道读物。

    这本《劝世良言》十余万字,一半是从当时的中文译本圣经中整章整节摘录的原文,也就是从一八二四年出版的《神天圣书》中抄的。另一半则是梁发针对中国的国情所编的教义。

    内容涉及创世说、原罪和救赎说、天堂、地狱和末日审判说等一些最基本的神学内容。特别强调“神天上帝独真、独尊、独威的绝对性,而其他一切宗教的神灵、偶像都属于要被清除的邪门歪道,若崇拜它们,便将获罪于天”。

    而此时的洪秀全虽然已经对这些有了一点兴趣,可他心里还是对科考很不甘心,于是六年之后,他再次参加科举,而且也毫不意外的榜上无名。

    此时的洪秀全心里已经有些扭曲,在一次拿出这本《劝世良言》,感觉与同前翻浏览时大不相同。书中抨击“儒教”,指斥科举,否定民间鬼神的文字深深的都吸引了他。在结合几年前大病中的幻境,他自信那就是上帝的召唤,认为自己是受上帝之命下凡诛妖,于是将家中孔子的牌位换成了上帝的牌位,从一名儒生成了信奉上帝的基督徒。

    虽然洪秀全并没有读过圣经,可却开始逢人便宣传他所理解的基督教义,并且按照自己的理解给自己洗了礼。也就是此时,他创立了拜上帝教,自称是上帝的二儿子,耶稣的弟弟。

    一直到一八四七年,洪秀全到广州的美国传教士罗孝全处,并要求罗孝全为他施洗,可罗孝全认为洪秀全所讲的有关宗教信仰方面的事情莫名其妙,对教义实在是缺乏真正的理解,所以并没有答应。而这次才是洪秀全第一次读到圣经,可此时的拜上帝教已经成立了四年有余。

    到了一八五零年,也就是道光三十年,拜上帝教和地方清政府的矛盾日渐加深,而矛盾的核心应该就是利益之争。

    此时的拜上帝教已经非常庞大了,于是在第二年一月十一日,也就是咸丰元年十二月初十,洪秀全发动了金田起义,建国号太平天国,自称天王。一八五三年,也就是咸丰三年,定都南京,也就是金陵,他自己改了个名字,叫做天京。

    可好景不长,一八五六年,先是洪秀全和杨秀清起了矛盾,于是借着韦昌辉的请求杀了杨秀清,这也就是“天京事变”。后来翼王石达开回到天京之后,跟韦昌辉大吵一架,两人不欢而散,翼王虽然连夜离开天京,可其家眷却在洪秀全的默许下被韦昌辉刃刃杀绝。

    之后石达开在安庆起兵,声讨韦昌辉。此时天京之外的太平军大多支持石达开,洪秀全无奈,只能又杀了韦昌辉,迎石达开入天京。

    石达开在天京主政了一段时间之后,又为洪秀全所忌,分别封了自己的亲兄弟洪仁发和洪仁达为王,目的就是牵制石达开,引起了石达开的不满。

    于是在一八五七年,也就是咸丰七年,石达开负气领大军出走,脱离天王指挥。自从天京事变到翼王出走,洪秀全虽然掌握了朝政大权,可太平天国也开始衰败。一直到一八六四年七月十九日,也就是同治三年六月十六日,天京被清军攻破,结束了这场十多年的闹剧。

    天鸣子下山的时候正是一月,这天鸣子四岁上山,七岁拜师,求道二十年,从来都没出过山门半步,对天下大事可谓毫不知情。

    下山之后天鸣子并没有什么目的,先是在当地转悠了几日,从一些茶馆酒肆中听到了太平天国这个名字,之后又几经打探,原来这太平天国定都天京,也就是南京。

    在天鸣子看来,这太平天国的口碑还是不错的,在好奇心的驱使下,天鸣子很想看看那人们口中的天王洪秀全是个怎么样的人,于是他决定启程奔赴天京。

    其实所谓的口碑也只是他们的口口相传,很多人并不明白太平天国的真相,跟**的晚清朝廷比并不好多少。

    当时的交通实在是很不方便,再加上太平军与清军打的正欢,天鸣子实在是没有什么办法。于是只能先是跟着一支商队出了蜀地,也就是四川地面。

    这支商队是到汉口的,带的大都是一些四川的特产。于是天鸣子也就到了汉口地面。

    小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!因为当时石达开已经打到了四川,所以不时就会有一些清朝的败兵行抢,而这一路也多亏了天鸣子,否则这商队早就被清兵掠夺一光了。而那翼王石达开此时已经反出了太平军,所以天鸣子也没有去找他的打算。

    到了汉口,那商队的东家为了感谢天鸣子,特意在汉口最大的酒楼宴请天鸣子和当时商队所托付的镖行之人,在酒宴上经过一番攀谈,那东家知道天鸣子此行的目的地乃是天京,于是打包票说这事由他来安排。

    那东家在汉口也有些势力,第二天就为天鸣子找到了一艘要去天京的商船,于是天鸣子就又跟着那商船奔赴太平天国的都城天京。

    可船到了天京码头却又出了事情,当时不知为什么,天京码头所有船只一律不得靠岸,没奈何,这商船的老板只能临时决定,去上海,而此时正是一八六二年三月。

    可这船刚刚到了苏州,天鸣子在船上远远的就看到一支大军从苏州城内缓缓走出,看那旗帜分明就是太平军。

    天鸣子让那船老大将商船稍微向岸边靠了靠,抬腿一跺船板,身子向上一拔,轻飘飘的就跳到了岸边,之后朝着船老大挥了挥手,转身就朝着那大军跑去。

    天鸣子并没有直接就去找那带兵的将军,他要看看这太平军到底是不是像那传说中一般,真的是为了天下百姓,于是就慢慢跟随。一直到了晚上,这军队扎营,开始埋锅做饭。

    天鸣子趁着夜色,轻巧的摸入了军营,里面虽然把守严密,可在天鸣子眼中却跟他家后院没什么区别。

    在军营中小心寻找,很快天鸣子就找到了中军大帐,摸到大帐旁边,天鸣子双腿一用力,轻轻巧巧的就跳到了大帐顶上,没有发出一点声音。

    在大帐上蹲下身形,天鸣子将内力运行到双耳,就听那帐中之人正在商议着进攻的路线。听了一会之后天鸣子这才知道,原来这军队的将军名叫李秀成。

    一八六一年十二月,也就是辛酉十一年十一月期间,太平军在长江上游战事失败,安庆被清军攻破。身在天京的洪秀全万分着急,可这天却有两个不速之客来到了天京,他们就是英国海军提督河伯,还有参赞巴夏礼。

    此二人与洪秀全提出,愿帮太平军打倒清政府,之后平分中国。两人这一提议刚刚出口,就被洪秀全严词拒绝,双方决裂。必须要说,洪秀全在这件事上做的绝对够爷们。

    李秀成攻克杭州之后,就决定进攻上海,这也是他第二次出军上海。而此时侵略者已经得到了《北京条约》,于是英法联军与清政府调集军队集结于上海滩。

    壬戌十二年三月,联军连陷嘉定、青浦、进犯太仓,自松江、泗泾、青浦、嘉定、宝山、上海连营一百多座,城城都有侵略者把守。

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