易：老师，我已经把课程的消息发布了，有不少书友来报名，还有人来询问心愿卡，您和各位指导师可要好好保佑他们哦——哈哈，开个玩笑。
米：这还真是玩笑了，读透咱们这本书，就会知道什么保佑、超渡、拯救、加持、灌顶、开光等等，对于中华天机和天人学来说，全是外行话，因为那些全是依赖外力的事情，前面已经详细讲解了福运的原理，那些事情在原理上都讲不通。若书友们真的获得了福运，那也是他们自身努力发良知善行的结果，指导师们只是因势利导、顺水推舟而已。
易：明白！大道规则施义不施恩嘛，怎么可能会有那么多来自外力的恩典呢？不过他们那套依靠外力的方法，有时也会灵验的，这是怎么回事？
米：还能是怎么回事？除了撞了大运之外，当然是天人们善加引导了一下嘛！这宇宙中又没有神，什么神啊佛啊菩萨的，不都是众生在不明中华天机的情况下给天人起的外号吗？
易：可是那些依靠外力的事情，是有违天道的迷信行为啊，为什么天人还给出了福运引导？
米：因为天心向善啊，天道无亲常与善人呗，意思是说天道中有一个“善向扶持”设定，凡利用人们增加功德的，都有一定的帮扶，天人指导师也不管世人称呼自己神啊佛啊那些乱七八糟的外号，只要是天道判别到益于功德、进取、团结合作等方面的善向心念，就按程序给出相应回馈或补偿。
易：原来是这样，这不是太便宜那些利用迷信来敛财的人吗？他们是贪天之功为自己牟利啊！
米，这也要看情况的，有的人虽然用了些“不科学”的方法，却也起到了精神上的治愈作用，而且收费合理、透明，没有强迫和欺骗，也是合道的。毕竟天机不明，迷者甚众，连科学家都迷信呢，在隐文明阶段也就不追究了，只要迷而不崇就行，但若超过一定的度，起邪心，施恶行，那就要记他的账了。天道程序中有着积累了n亿年的数据库，判定人心这点小九九还是很轻松的。
易：说到“不科学”的方法，我想到了一个书友提到的问题，他说在东北地区有“出马仙”，想知道这是怎么回事，我们老家也有不少从事这个行业的，叫“姑娘婆子”，有的地方称为“仙姑”，老师，您知道这个情况吗？
米：那是一种从远古就有的巫祝类法门，全世界普通存在，他们分支众多，称呼不同，但本质上都是沟通“鬼神”来解决人间的事情，学名叫通灵者。
易：这是不是迷信呢？他们沟通的“鬼神”是天人吗？
米：关于迷信呢，刚才我已经说了，在隐文明阶段，迷信也难免，这是历史条件造成的现象，只要不行邪法，不搞崇拜，天道也不去深究，特别是在远古时期，众生文化水平不高，迷信和信仰是密切相关的，是重要且必要的精神支撑。
至于“鬼神”的身份，在文明的初始阶段，大多是由宇工或准天人担当的，那时候连天人都下界来引领文明，宇工们在幕后相助也很正常，人类文明的初期就像个婴儿，需要上面的人尽力帮扶。可是文明发展到今天，人类文明已是成年，宇工们早就不去当“鬼神”了。
易：哦，现今的巫祝、出马、神婆等等，如果他们运用的并不是精神幻觉，而是真的联系到了灵魂、老仙之类的“鬼神”，这些“鬼神”又是谁呢？
米：那是阴灵师，不是天界的人。
（点题）所谓迷信，也是一种相对的说法。通过本书，大家应明白事物与事理，并不是非黑即白的，正如每一个宇宙单元那样，是阴阳的合体，因此需要以天道善恶规则为准绳，从动态中去把握。
易：老师，我已经把课程的消息发布了，有不少书友来报名，还有人来询问心愿卡，您和各位指导师可要好好保佑他们哦——哈哈，开个玩笑。
米：这还真是玩笑了，读透咱们这本书，就会知道什么保佑、超渡、拯救、加持、灌顶、开光等等，对于中华天机和天人学来说，全是外行话，因为那些全是依赖外力的事情，前面已经详细讲解了福运的原理，那些事情在原理上都讲不通。若书友们真的获得了福运，那也是他们自身努力发良知善行的结果，指导师们只是因势利导、顺水推舟而已。
易：明白！大道规则施义不施恩嘛，怎么可能会有那么多来自外力的恩典呢？不过他们那套依靠外力的方法，有时也会灵验的，这是怎么回事？
米：还能是怎么回事？除了撞了大运之外，当然是天人们善加引导了一下嘛！这宇宙中又没有神，什么神啊佛啊菩萨的，不都是众生在不明中华天机的情况下给天人起的外号吗？
易：可是那些依靠外力的事情，是有违天道的迷信行为啊，为什么天人还给出了福运引导？
米：因为天心向善啊，天道无亲常与善人呗，意思是说天道中有一个“善向扶持”设定，凡利用人们增加功德的，都有一定的帮扶，天人指导师也不管世人称呼自己神啊佛啊那些乱七八糟的外号，只要是天道判别到益于功德、进取、团结合作等方面的善向心念，就按程序给出相应回馈或补偿。
易：原来是这样，这不是太便宜那些利用迷信来敛财的人吗？他们是贪天之功为自己牟利啊！
米，这也要看情况的，有的人虽然用了些“不科学”的方法，却也起到了精神上的治愈作用，而且收费合理、透明，没有强迫和欺骗，也是合道的。毕竟天机不明，迷者甚众，连科学家都迷信呢，在隐文明阶段也就不追究了，只要迷而不崇就行，但若超过一定的度，起邪心，施恶行，那就要记他的账了。天道程序中有着积累了n亿年的数据库，判定人心这点小九九还是很轻松的。
易：说到“不科学”的方法，我想到了一个书友提到的问题，他说在东北地区有“出马仙”，想知道这是怎么回事，我们老家也有不少从事这个行业的，叫“姑娘婆子”，有的地方称为“仙姑”，老师，您知道这个情况吗？
米：那是一种从远古就有的巫祝类法门，全世界普通存在，他们分支众多，称呼不同，但本质上都是沟通“鬼神”来解决人间的事情，学名叫通灵者。
易：这是不是迷信呢？他们沟通的“鬼神”是天人吗？
米：关于迷信呢，刚才我已经说了，在隐文明阶段，迷信也难免，这是历史条件造成的现象，只要不行邪法，不搞崇拜，天道也不去深究，特别是在远古时期，众生文化水平不高，迷信和信仰是密切相关的，是重要且必要的精神支撑。
至于“鬼神”的身份，在文明的初始阶段，大多是由宇工或准天人担当的，那时候连天人都下界来引领文明，宇工们在幕后相助也很正常，人类文明的初期就像个婴儿，需要上面的人尽力帮扶。可是文明发展到今天，人类文明已是成年，宇工们早就不去当“鬼神”了。
易：哦，现今的巫祝、出马、神婆等等，如果他们运用的并不是精神幻觉，而是真的联系到了灵魂、老仙之类的“鬼神”，这些“鬼神”又是谁呢？
米：那是阴灵师，不是天界的人。
（点题）所谓迷信，也是一种相对的说法。通过本书，大家应明白事物与事理，并不是非黑即白的，正如每一个宇宙单元那样，是阴阳的合体，因此需要以天道善恶规则为准绳，从动态中去把握。