米：对于社会上的躺平现象，你认为网上的观点说得对吗？
易：乍一看网文中说的头头是道，可总觉得有哪里不对劲，还请老师指点迷津。
米：好，我来告诉你不对劲的地方在哪里。中华文明几千年历史上，从没出现过如今天这样的躺平摆烂不婚不育等情况，你说的那些文章中三句话不离资本和剥削和欺骗，我听得都快吐了。
听那语言表达，作者好像也是个文化人吧，他为什么就不想想，中国有资本家才几年啊？资本家出现之前的地主、奴隶主们，哪个在剥削上是温柔的？哪个在压迫上是体贴的？还说什么工作与生活双重压力，扯什么臊啊！见过啥叫压力吗？给地主扛活和的时候，被奴隶主奴役的时候，工作生活的压力比现在小吗？在灾荒战乱的年代，你们那“双重压力”也好意思提吗？
中国历史上，哪怕是在天灾**最凄惨的时候也没出现过躺平不婚育啊，你们这横躺竖卧的花式摆烂，和剥削压迫，和工作生活压力有个毛关系？
易：对啊！我怎么没想到这一点呢？光是感觉得那文章的观点有问题，却被那些说法给绕晕了，没看清楚毛病出在哪里，还是老师您站的高，看的全面！如果不是资本剥削压迫的原因，而所谓的工作生活压力和前人相比根本不值一提，那么当今年轻人躺平不愿婚育的原因是什么呢？
米：还是兽心膨胀的结果呗，兽心**中不只有贪，还有惰呢，如果贪起来比较累，或者贪不起，那当然要选择惰啊！惰心膨胀起来，就懒得担责任，懒得尽义务，懒得努力，懒得动弹，不就成了躺平摆烂的那副德性了吗？
最可气的是他们为了逃避指责，就把好大的一口锅给扣到了资本家头上，我要是资本家，就会跳起来给他们两个嘴巴：你们自己懒惰不干人事，跟我有啥关系？我招你惹你了？三百六十行，你们为啥专捡我这一行扣屎盆子？离了我资本家你们就没出路了？有种你们参军去啊？考公安法院检察院去啊？考公考编考工商局去啊？我不但剥削不着你们，还得归你们管呢！
再者说了，跟着我就干就是剥削压迫了？都是凭自愿签的合同，我出钱你出力都按劳动法来，我不欠你一分工资，不少你一分奖金，你凭啥说我剥削压迫？我赚的那点剩余价值是要依法纳税的，是受宪法民法商业法保护的，是创造了就业推动了经济的！怎么到你们嘴里就成了罪行？
哦对，还说我忽悠你们买东西，难道我就不能搞市场营销吗？我就不能编几句推广词吗？说不说在我，听不听可是由你们啊！若是你们真心携手共度余生，我能忽悠成功吗？一家人过日子，花谁的钱不都是花家里的钱？为了买那点感动，害得全家挨饿受冻，那是示爱吗？那是欠揍！
说我这个资本家这么坏那么坏，我要是真的违法犯罪了，自有国法制裁，等你们“非暴力不合作”地躺着制裁我，那得等到啥时候才见效果啊？有这功夫我又犯了好多罪啦，你们这么一躺不是纵容我犯罪吗？
易：老师666啊！这理儿摆的又透彻又痛快，i服了you！
米：嘿嘿，我趁你说明社会情况的时候，搜了一篇往期文明中某个资本家的抗辩，根据当前的情况给加工了一下。
这里也不是说资本家都对，贪心这东西人皆有之，民众有，官员有，资本家也有。关于资本家的贪心，革命导师们已经讲了很多经典病例，从网上一些消息看，有些资本集团搞垄断，压榨下游供应商，算计盘剥老百姓，显然是又犯病了。
天道的善恶是非原则咱早就讲明白了，不论是谁，有病就要治，有错就要罚，我们只是从人心人欲的角度给社会分析一下病因罢了，至于如何应对，自有天道人法。
易：额，果然宇宙之大，早已经没有新鲜事儿啦，我还以为我们社会的现状是多么严重呢，合着还是在剧本里。
米：对于社会上的躺平现象，你认为网上的观点说得对吗？
易：乍一看网文中说的头头是道，可总觉得有哪里不对劲，还请老师指点迷津。
米：好，我来告诉你不对劲的地方在哪里。中华文明几千年历史上，从没出现过如今天这样的躺平摆烂不婚不育等情况，你说的那些文章中三句话不离资本和剥削和欺骗，我听得都快吐了。
听那语言表达，作者好像也是个文化人吧，他为什么就不想想，中国有资本家才几年啊？资本家出现之前的地主、奴隶主们，哪个在剥削上是温柔的？哪个在压迫上是体贴的？还说什么工作与生活双重压力，扯什么臊啊！见过啥叫压力吗？给地主扛活和的时候，被奴隶主奴役的时候，工作生活的压力比现在小吗？在灾荒战乱的年代，你们那“双重压力”也好意思提吗？
中国历史上，哪怕是在天灾**最凄惨的时候也没出现过躺平不婚育啊，你们这横躺竖卧的花式摆烂，和剥削压迫，和工作生活压力有个毛关系？
易：对啊！我怎么没想到这一点呢？光是感觉得那文章的观点有问题，却被那些说法给绕晕了，没看清楚毛病出在哪里，还是老师您站的高，看的全面！如果不是资本剥削压迫的原因，而所谓的工作生活压力和前人相比根本不值一提，那么当今年轻人躺平不愿婚育的原因是什么呢？
米：还是兽心膨胀的结果呗，兽心**中不只有贪，还有惰呢，如果贪起来比较累，或者贪不起，那当然要选择惰啊！惰心膨胀起来，就懒得担责任，懒得尽义务，懒得努力，懒得动弹，不就成了躺平摆烂的那副德性了吗？
最可气的是他们为了逃避指责，就把好大的一口锅给扣到了资本家头上，我要是资本家，就会跳起来给他们两个嘴巴：你们自己懒惰不干人事，跟我有啥关系？我招你惹你了？三百六十行，你们为啥专捡我这一行扣屎盆子？离了我资本家你们就没出路了？有种你们参军去啊？考公安法院检察院去啊？考公考编考工商局去啊？我不但剥削不着你们，还得归你们管呢！
再者说了，跟着我就干就是剥削压迫了？都是凭自愿签的合同，我出钱你出力都按劳动法来，我不欠你一分工资，不少你一分奖金，你凭啥说我剥削压迫？我赚的那点剩余价值是要依法纳税的，是受宪法民法商业法保护的，是创造了就业推动了经济的！怎么到你们嘴里就成了罪行？
哦对，还说我忽悠你们买东西，难道我就不能搞市场营销吗？我就不能编几句推广词吗？说不说在我，听不听可是由你们啊！若是你们真心携手共度余生，我能忽悠成功吗？一家人过日子，花谁的钱不都是花家里的钱？为了买那点感动，害得全家挨饿受冻，那是示爱吗？那是欠揍！
说我这个资本家这么坏那么坏，我要是真的违法犯罪了，自有国法制裁，等你们“非暴力不合作”地躺着制裁我，那得等到啥时候才见效果啊？有这功夫我又犯了好多罪啦，你们这么一躺不是纵容我犯罪吗？
易：老师666啊！这理儿摆的又透彻又痛快，i服了you！
米：嘿嘿，我趁你说明社会情况的时候，搜了一篇往期文明中某个资本家的抗辩，根据当前的情况给加工了一下。
这里也不是说资本家都对，贪心这东西人皆有之，民众有，官员有，资本家也有。关于资本家的贪心，革命导师们已经讲了很多经典病例，从网上一些消息看，有些资本集团搞垄断，压榨下游供应商，算计盘剥老百姓，显然是又犯病了。
天道的善恶是非原则咱早就讲明白了，不论是谁，有病就要治，有错就要罚，我们只是从人心人欲的角度给社会分析一下病因罢了，至于如何应对，自有天道人法。
易：额，果然宇宙之大，早已经没有新鲜事儿啦，我还以为我们社会的现状是多么严重呢，合着还是在剧本里。