亲,双击屏幕即可自动滚动
第六百三十七章:魏王:我家代代是奇葩?
    大梁,魏王宫

    尽管大梁城被围得水泄不通,但从哨楼上也能看到秦军近几日来不断征调民夫至前线,自然也察觉到了异常,尤其是在鸿沟附近聚集了如此多的士卒和民夫的情况下,朝野间都对此有了大致的猜测。

    信陵君去世前最后的一封奏疏,朝野间知晓者可不在少数,大梁城每年都要担心洪灾淹没城池,城内自然也有不少精通水利的大家。

    然而当安陵君来到魏王宫打算与魏王增商议此事之时,却忽然遇到两条獒犬从宫内冲出。

    两条獒犬体形远超寻常犬类,若是站立起来,恐怕身高不亚于一名成年男子,张开血盆大口,带着浓郁的犬腥味扑向了这位并不年轻的魏国相邦。

    “保护相邦!”

    作为魏国相邦,安陵君身边除了相邦配属的侍卫以外,还有两名一流武者以及六名二流武者在身边贴身护卫,四名二流武者当即便一剑斩出,将这两条獒犬枭首后腰斩,没有给这两条恶犬再行凶的机会。

    一旁的安陵君看着被斩成数段的犬尸,仍是有些惊魂未定,脸色苍白,不住地拍打着胸口,大口喘着粗气。

    不同于护卫们对于魏王宫中突然冲出两条体形健硕的獒犬的不解,他是知晓这些獒犬的由来的,但也是因为知道这獒犬的由来才着实是被吓了一跳,以为宫里的那一位想要他的性命。

    以恶犬扑杀权臣,这可是有先例的!

    当初晋国还未分裂之时,晋国上下都流行着养犬之风,王室与大夫们自然也不例外,而当年晋灵公因厌恶赵盾而放恶犬想要将其扑杀,若非赵盾左右护卫不顾性命拼死拦截,赵盾恐怕早就被恶犬分食,但护卫们也是死伤惨重,赵盾也是险之又险地逃出了晋国。

    而替晋灵公饲养恶犬之人,也是后世骂名不断,灭了赵氏满门,却也为不少史家赞颂为忠臣的屠岸贾。

    后来三家分晋,赵国王室因为恶犬扑杀赵盾之事,极为憎恶犬类,举凡言狗皆一律冠以“恶”字,除了民间猎户的猎犬,王室从来禁犬。

    但韩魏两国王室却生发出对神异猛犬的歆慕搜求,酷爱犬类,成为天下名犬的渊薮之地尤其是神异犬种,以体形健硕和凶猛为佳。

    韩国王室有韩卢,一种大型黑毛犬;宋国公室有宋皵(que,第二声),也号骏犬,意谓可同骏马一般为人效劳。

    但彼时天下最富盛名的名犬还是洛阳周王室的来毛(li,第二声)犬和魏国的魏獒。

    后世西晋张华有《博物志·物名考》云:“犬高四尺日獒。”,这还是未伸展开的长度,獒犬扑向人时,四肢伸展开来完全不亚于成年男子。

    魏獒的凶猛当世犬类最盛,尤其是近些年来在魏太子假的亲手饲养下声名远播。

    如此有所先例,又是太子亲自饲养的魏獒,安陵君如何不担心是魏王增要杀他?

    “本太子的爱犬啊!”

    接踵而至的魏太子假却是令安陵君松了一口气,看着魏假一袭太子衣冠,丝毫不在意犬尸上的泥土和血渍,抱着爱犬痛哭流涕,红着眼睛瞪向自己时,安陵君便放心了。

    看来应该是太子饲养的獒犬意外跑出了獒宫,正巧遇上了他。

    说起这獒宫,安陵君也是头疼不已。

    魏假酷好魏獒,魏王增自小体弱多病,担心自己不能享得长寿,故而早早便立下太子,但又担心太子不堪国事,在魏假十二岁时便许魏假可在王城之内任选一官署领事,以试探其心志才具。

    魏假没有丝毫犹豫,立即请求兼领“虞人”署。

    虞人署,是执掌国君狩猎的宫署,下辖一处园林专一豢养猎犬。

    魏假所神往虞人署者,实则神往猎犬园林也。景滑王不知其故,大大赞叹了一番少年太子的修身弓马之志,很以为儿子可望在统辖狩猎中锤炼出战场本领,从而成为中兴大魏的英主。

    这些年来,魏太子假已经将猎犬苑经营得天下闻名,当年一座只有几十只猎犬的园林,已经变成了异常壮观的魏獒宫。

    魏假还以太子身份对獒的遴选定下了严厉法度,蹲地仍有四尺身高,方可选进獒宫冠以魏獒之名,否则,一律称为猎犬,而不能叫做獒。

    唯其如此,魏獒之名天下大震。各国王室的声色犬马子弟与天下贵胄以及大商大贾,但言买犬,无不以到大梁求购得一只魏獒为荣。

    而魏獒身为太子,无论政务繁忙与否,每每卖出一条魏獒,无论政务如何要紧,都要亲自与买家洽谈獒事,勘审买家是否具有爱犬之志与养犬之才,否则买家纵然开出重金,魏假也毫无例外地一口回绝。

    不过魏假借助魏獒,倒也在各国间拓宽了不少人脉,甚至一度将魏獒上升到了外交层面,以赠送魏獒给齐王建以及齐相后胜等诸多齐国臣子修好,是以反倒让魏王增误以为儿子养犬是有所筹谋,更加放任魏假养犬。

    魏假也不负厚望,越发荒唐,在每一次魏獒的生意做成后,还要为将要离去的魏獒举行饯行宴,还会将一名徒手的剑士与魏獒关在一处,准许魏獒捕杀并啃食尽这名徒手剑士后再走。

    而交獒之日,魏假也要亲自到场,直将大獒送出獒宫,方抚其头背洒泪惜别。

    对魏假不屑之人,背地里称呼魏假,便以“魏獒”二字代替,但魏假不仅不以为忤,反以为荣。

    安陵君作为相邦,又是宗室长者,自然也有着教导太子的义务,可无论安陵君如何劝导,魏假依旧我行我素。

    魏王增也觉得养犬无伤大雅,何况还的确让魏国得到了切实的利益,还反劝安陵君多教导太子如何处理政务,不必抓着“小事”不放。

    看着按着腰间利剑,眼中满是压制不住的杀意,恨不得将自己食肉寝皮一般的魏假,安陵君不由愈发觉得悲凉。

    如今都兵临城下,魏国国将不国,这魏假还整天抱着魏獒不撒手,实在是荒唐,这哪里还像一个太子!

    为人君者,有自己的小癖好的确无妨,可不能是恶癖!

    大凡庙堂凋敝,从来都与君王恶癖相关。

    春秋战国以来,恶癖之君多有。

    燕王哙酷好上古虚名,行禅让大乱燕国;韩桓惠王酷好权谋,以水工疲秦之滑稽谋划救韩;齐宣王好学术,稷下养士而不用士;楚宣王好星相,以天意决邦交之道……凡此等等,虽也荒谬,然大体不脱正道偏好。

    唯独这魏国君王,魏惠王之后代代皆有恶癖。

    魏惠王酷好珠宝,魏襄王酷好种马,魏哀王酷好工匠,魏昭王酷好武士,魏安釐王酷好俊男美女,魏王增酷好丹药,如今魏太子假又酷好獒犬,如此邦国,安得长久哉!

    (本章完)