但是，她没能等到那个时候。

    肾衰竭引发了一系列的心血管问题。

    红细胞生成障碍、高钾血症、高血压，心衰……

    人生无常。

    生命是如此的脆弱，转瞬即逝。

    她走的时候，我没回去送她。

    因为，无处可送。

    我们老家的习俗是，未婚辞世，不入祖坟。

    我唯一能做的，就是念念经，为她做些功德。

    李白讲：生者为过客，死者为归人。

    死亡，是我们每一个人的归宿。

    生命的长短，其实不太重要。

    或早或晚，每个人总会有那一天。

    不必五十步笑百步。

    庄子曾在他妻子去世时，鼓盆而歌。

    被人质疑时，他答道：“察其始而本无生……是相与为春秋冬夏四时行也。”

    意思是说：天地间，本来就没有这样一个人。偶然间存在了，又消失了，回到了原来的样子。生死的交替，就像是四季的变换规律一样。何必悲伤？

    对于死亡，无需多言，因为那是必然。

    需要多言的，是如何好好的活着。

    孔子曰：“未知生，焉知死？”

    意思是说：活都没活明白，又何配谈死呢？

    孔子还曰过：“朝闻道，夕死可矣。”

    意思是说：早晨了解了大道，晚上就算是死了，也死而无憾。

    这两句话的意思，是一样的。

    表达的都是，先把自己活明白了。

    哲学有三大终极问题，被称为苏格拉底灵魂三问。

    “我是谁？”

    “我从哪里来？”

    “我要到哪里去？”

    前两个问题，解决的是活明白。

    第三个问题，解决的是死明白。

    古今中外的先贤大德，无一例外的都指引我们，先把自己活明白。

    怎么才能活明白呢？

    这也是我的要寻找的答案。

    我决定去见一见，师兄很久之前就推荐的比利牧师。

    我想知道，在儒释道之外，基督教是如何看待活着的问题。

    我联系比利牧师时，他很爽快的给我发了一个地址，带着邮政编码。

    新加坡的邮政编码，是一楼一码。

    这种设置，对不懂马来文、印度语、福建话和广东话的人，很友好。

    新加坡的路名，看似是英文，其实是各种方言的音译，我们没有多种语言基础的人，很难记住。

    而有了邮编，就很方便了，直接能定位到楼下。

    我跟着导航，很顺利的就见到了他。

    见面的地点，是在一个教堂。

    教堂的名字很长，我记不住。

    我只记得，它的顶棚好高好高，抬头仰望，很空灵的感觉。

    去的路上，我还有些担心，不知道会不会尴尬。

    毕竟，我不是一个擅长聊天儿的人。

    到了之后，我才放下心来。

    因为，来的不止我一个人。

    我不太了解基督教的规矩，一开始，为了避免冒犯，我只是静静的听，并不插话儿。

    听他们聊了一会儿，我才慢慢的摸清了情况。

    来的人里，大部分跟我差不多，不是基督教徒。

    只是想来了解一下，有些好奇而已。

    既然大家都不是专业的，不知者不怪。

    那聊起来，禁忌就会少很多。

    我也开始陆续的，提出了我的疑问。