为什么还要提“重塑金身”的事？！我怔怔地望着“游医”，心里想道：这他妈的可是八斤黄金啊！还不能和长乐宗沾一点边！我都不知道能不能凑够这么多钱！

    “游医”叹了一口气，盯着我说道：关于为长乐师兄雕像“重塑金身”的事，我刚才并没有把话说完。

    没有把话说完？！我瞪大了眼睛看着“游医”问道：师叔祖，您还有什么事情没有说？！

    “游医”突然变得面无表情，他冷冷地说道：事实上，道家一直推崇的是，道家三清，不塑金身，泥身存世，万载不朽。

    啊？！我听得一愣，这是什么意思？！不塑金身，万载不朽？！我不由地问道：师叔祖，那你为什么还要让我给长乐道人的雕像“重塑金身”？！

    “游医”怔怔地望着我，嘴里说道：长乐宗的人，都爱反其道而行之！所以，长乐师兄当初对百姓为他立生祠是没有反对的。

    当初李家为他的生祠捐了地，甚至办好了地契，前期都是顺顺利利的，香火虽不旺盛，却也聊胜于无。长乐师兄甚至能够感受到被香火供奉的功德，直到十四年前的一天。

    “游医”突然深深地看了我一眼，皱着眉头说道：长乐师兄夜观天象，发现有星宿落入凡间，而且就在L县这个方向，于是他一路寻来，希望碰个机缘。

    不知道他这一行到底发生了什么，他的功德突然就此逆转。从那时起，这生祠不但没有为他积聚功德，反而成了他的累赘。

    十四年前？！我突然一愣，心里想道：不就是我出生的那一年吗？！那一年发生了什么？！

    我的心突然一悸，我出生的那一天，不就是三姐去世的那一天吗？！二姐说过，我出生的那一天，她们掉下牛车之前，路上曾遇到过一个老道士！莫非，那个老道士就是长乐道人？！

    我的脸瞬时变得卡白，心咚咚咚得猛跳，胸口感觉一时间有些上不来气。到底长乐道人和三姐出事之间有什么联系？！

    “游医”看到我脸色不对，奇怪地问道：你怎么了？！

    我深吸一口气，使劲摇了摇头，没有说话。

    “游医”继续说道：眼看他大限将至，如果再无功德支撑，他将形魂俱灭。

    形魂俱灭？！我愕然地看着“游医”，问道：师叔祖，长乐道人形魂俱灭是什么意思？！

    “游医”默默地看着我，思忖片刻，摇了摇头，说道：这个说了你也不一定理解，或许三年以后，你就会知道了！

    三年以后？！那不就是与知知约定的时间吗？！我皱着眉头，心里想道：到底三年之后会发生什么？！

    “游医”看着我，接着说道：得一师弟借助“财神爷”的功德羽化飞升，更是让长乐师兄心急如焚。哪里想到，长乐师兄三番两次找到我，请我出山，助他一臂之力，重聚功德，再修仙途。

    “游医”叹着气，抬头望向了虚空，缓缓说道：我本已打算远离宗门，潜心研学，不再沾染长乐是非。可是长乐师兄带我入门，待我情同手足。他邀我在道一宫担任三年方丈，主要就是为了“财神爷”你的功德。

    为了我的功德，我能理解。可这和“重塑金身”之间到底还有什么关联？！我蹙着眉头，没有想通。

    “游医”苦笑着说道：你可曾听说哪个神仙为凡人“立生祠，塑金身”的？！

    神仙为凡人“立生祠，塑金身”？！我抠了抠脑袋，好像是没有听说过。我嘴里说道：神仙怎么会为凡人“立生祠”呢？！那不反过来了吗？！都是世人拜神仙，哪有神仙拜凡人的？！

    不错！“游医”看着我，继续苦笑道：这下你搞懂了吧？！

    搞懂什么？！我又是一愣，不由地说道。

    唉——！“游医”叹道：你怎么还不明白！长乐师兄试图利用你“偏财神”的分身，让“财神爷”为他布施，“重塑金身”后，从而把你的功德转入他的“金身”。把“偏财神”分身的功德占为己有，继而蒙蔽仙界，骗取香火，阿世盗名，确保他三年后能够一举登仙入圣。

    啊？！蒙蔽仙界，骗取香火，阿世盗名？！我听得一阵发懵。

    “游医”解释道：所以这“重塑金身”的八斤黄金，不能与长乐宗有一点干系，必须是“财神爷”凭自己的功德得到的，这样才能保证他不受功德反噬的拖累！

    更重要的是，只要你答应了布施，在这期间，你所有的功德都是流向他这生祠的！

    他们果然都一样，都是想利用我的功德成仙！我突然想起了小时候学的狐狸和乌鸦的故事，乌鸦嘴里叼着一块肉，狐狸就在树下等，故意引诱乌鸦说话，让它嘴里的肉掉下来。只不过，这里的狐狸不止一只而已。他们一个个都心怀鬼胎，对我的功德虎视眈眈。

    我突然感到脊背发凉，不由得紧了紧衣服。

    咯咯咯！“游医”突然怪笑道：这什么都准备好了！没有想到，汪洋今天居然又来横插一杠子！

    啊？！我木愣愣地看着“游医”，心里想道：师祖汪洋今天没有来啊，又是怎么横插了一杠子的？！

    “游医”继续怪笑道：你一定要弄懂“布施”的意思！布施，本就是帮助他人，为自己积累功德。

    “布施有三等，功德无量，人天得大利益，不可思议。一者施法，二者施身，三者施财。”

    “施法者，常以我法三洞经教，善巧方便，或权或实或略，劝诱众生，体解正道，俱入一乘，总弃爱缠，登常乐境；从劫到劫，常转法轮，过去未来，常不退舍，最为第一不可思议。”

    “施身者，常当以身救济一切，囚徒疾病、水火刀兵，无量厄中皆行救护，以其方便，不惜身形；或割肉饲鹰，投身饿虎，散施鸟兽、蝼蚁、虫鱼乃至蚊虫，无所悋惜；供养道士，给侍所须，游山采药，驱驰左右，修营灵观，扫洒殿堂，种植果林，造诸功德，举止施为，不思劳苦，常能不怠，惟尽一心，功德巍巍，最不可计。”

    “施财者，有二种善根。一者内财，头目髓脑、毛发皮肉，无所悋惜，以施于人。二者外财，童仆牛马、金银珠玉、绫罗锦绮、玩弄服饰，散施一切，不系于心。”

    你若是一个普通人，不存分别心，不求回报，身布施；不分内外财，不求利益，财布施。三布施已然占了其二。

    可你偏偏又是那“偏财神”的分身，随心所发，以身教法，举手投足，皆是功德，自带法布施！

    所以，“财神爷”！你——法、身、财，三布施都齐了！