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第六十二章桂花树、兔子、月亮
    月见神社,还没有多少世俗化的痕迹,古朴宁静,不染世俗。

    它像是一坛尘封的好酒,只会偶尔掀开一角泥封,让经过附近的行人,得以闻到独属于它的沁人芳香。

    心神宁静,平宫千夜也就不急着去见此地的神官。

    在这样的地方,不应该让脚步过于匆匆。

    漫步闲观一会儿,平宫千夜的目光就被本殿右侧,一株巨大桂花树所吸引。

    那一株桂花树远比寻常桂花树大上好几倍。

    此刻它的身上,缠绕许多象征结缘的红绳,一枚枚代表结缘的御守挂在上面。

    附近,还散布着可爱的兔子石像。

    兔子石像一公一母,成对出现,有的立于道路两旁,有的没于草地里面,仅露出竖起的兔耳朵。

    平宫千夜走近那里,木制寮舍里面有一个小摊子,摆满了许多各式各样的恋爱御守。

    来往的情侣或者单身无伴的游人,在摊前驻足,许下自己的心愿,然后放入御守里面,挂在桂花树上。

    若说起日本的姻缘神社,最让人印象深刻莫过于东京大神宫。

    里面合祭着掌管男女姻缘的造化三神,被许多人视为是关东地区祈求良缘的最佳神社。

    神社文化在结缘这方面一直很看重,而少子化的现状,也让政府机构很重视这方面。

    两者几乎一拍即合,政府机构与新闻媒体特意帮助扶持一些神社进行宣传,鼓动年轻人谈恋爱,然后结婚生子。

    月见神社上一次被电视报道,就是因为此地结缘灵验。

    在这方面,佛教反而是反面教材。

    虽然日本和尚允许结婚,可真正选择结婚的僧人所占有的比例并不算太大,其中结婚的大部分还是出自家族寺庙的僧人。

    真正剃度出家,皈依山门,潜修专研佛法的僧人,愿意结婚者数量较少。

    独身、素食、僧装是许多真心向佛的僧人所恪守的三条底线。

    佛教文化会严重影响许多信徒,让他们自然而然偏向于独身主义。

    正如如今素食主义的大范围盛行一样。

    这是与日本国策背道而驰的事情。

    神道教如今被政府越发垂青倚重,同样也有这样的因素在里面。

    对于平宫千夜来说,这三条底线,似乎也就剩个独身了。

    尽管他们微莲古寺向来对这方面不以为然,否则也不会选择以家族寺庙的方式传承下来。

    但总归,他如今还是以专研佛法为重,私人情感靠后。

    平宫千夜绕着这一棵桂花树转了一圈,扫了一眼道路两旁的兔子雕像,再抬头望向正从山间升起的那一轮明月。

    陷入沉思。

    桂花树、兔子、月亮,如果再来一位神女的话,这里不就成为传说中的广寒宫了吗?

    ……

    山间明月上了柳梢头,平宫千夜如愿见到了月见神社的负责人,大政宫司。

    宫司,是神社的代表人,也是神社里面全权负责裁决神社里所有大小事务的神职人员。

    他的地位,相当于一座寺庙的主持。

    平宫千夜是在拜殿前方的庭前,遇见这位大政宫司,他当时正拿着一根扫把,慢悠悠清理庭前的落叶与游客们不小心落下的垃圾。

    上了年纪的模样,一般的长相,穿着普通甚至有点老旧的浅灰色衣服,整体看起来有些不起眼。

    但众所皆知,一座寺庙里面扫地僧才是最厉害,能与他并驾齐驱的,只有藏经阁的老僧。

    如果两者身份再结合一下,那么不用想,藏经阁扫地僧就是最强的存在!

    当看到大政宫司的第一眼,平宫千夜就开始留意他的一举一动,观察一会儿,就大致知道他在神社里面应该有着很高的地位。

    上前攀谈几句,适当说明来意后,就被大政宫司引到静室里面谈话。

    这是一间两面透风,没有遮掩,幕帘拢起的和室,那一轮明月恰好浮在和室的前头。

    进来这间和室十几分钟,大政宫司一直没有开口说话,平宫千夜也不着急,饶有兴趣看着他点燃柴火,烧开水,抹茶,冲泡等行为。

    他一向不怎么喜欢喝茶,对于日本茶道的专研几乎没有。

    看着大政宫司自然惬意,行云流水般的流畅动作,真有种不明觉厉的感觉。

    “来,请。”

    大政宫司给平宫千夜与自己各倒了一杯茶。

    茶汤清亮,色泽微绿,香气浓郁,可见茶叶的品质应该很不错。

    平宫千夜喝了一口,品味片刻,将茶杯微抬高些。

    “这茶杯很别致,造型古朴大气,刻刀落处颇见火候,应该是大政宫司亲手制作的吧?”

    “你的眼力很好。”

    大政宫司心情不错,老眼微眯,可很快就反应过来,刚才平宫千夜慢慢品味,应该是想点评他所泡的茶。

    怎么会突然偏到茶杯上?

    “我的茶道如何?”

    “大巧不工。”

    “说真话。”

    “难喝。”平宫千夜将茶杯放在茶桌上,摇头道:“这是我喝过最苦最涩,最难以下咽的茶。”

    既然想听真话,那就不能怪他说话太直接了。

    “……”

    大政宫司怒目圆睁,差点拍桌而起,可以说他修行不成,为人不行,但不能说他茶艺不精!

    “年轻人,给你一次重新组织语言的机会。”

    大政宫司一双老花眼努力睁大,身子微微前倾,以一种威迫的姿态,紧盯着平宫千夜的双眼。

    “难喝,就跟潲水一样,如果不是出于初次见面的礼貌,我会选择将手上这杯茶水倒掉。”平宫千夜眨巴下纯真和善的眼睛。

    “……”

    大政宫司上半身缩了回去,沉默了会儿,自己又端起茶杯喝了一口,眉头微皱,轻声嘀咕,“真有那么难喝吗?我觉得还不错啊。”

    “你过分自信了。”

    平宫千夜慢悠悠又顺手插了一刀。

    “有实力的人自然有过人的自信。”

    “可你的实力并不怎么样,所以你的自信是盲目的。”

    平宫千夜再度将一柄尖刀擦得闪闪发亮,然后又插进对面大政宫司的腰子处,

    谎言不是利器,真相才是快刀。

    这位大政宫司的危险值,大概为10,已经比很多妖魔鬼怪厉害一点。

    但还是太弱了。

    “……”

    这一次大政宫司沉默得更久。

    “喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵乃六重喝茶境界。”

    平宫千夜瞥了眼茶汤,“你连最基础的喉物润都无法做到,更别说其他。”

    这六重喝茶境界出自唐代卢仝在《走笔谢孟谏议寄新茶》一诗。

    他之所以会记得,跟那位茶圣陆羽有关。

    在他翻阅一些佛教人物相关书籍时,曾看到过茶圣陆羽的记载。

    说他自幼被遗弃,被龙盖寺主持智积禅师所收养,从小生活在寺庙里面,于黄卷青灯,晨暮梵音中学文识字,习诵佛经。

    只是长大后的陆羽并不愿意皈依佛法,剃度出家,削发为僧。

    因为这一典故,平宫千夜才对茶道有那么一点理解。

    “太失礼了!”

    大政宫司脸色微变,将平宫千夜面前的茶杯收回,端起茶盘,站了起来,边走边感慨,“现在的年轻人真是一点也不懂得体谅老年人了,我双腿都快迈入棺材里了,能有这样一个爱好,我容易嘛。”

    不是伱让我说真话的吗?

    呵,惯于活在谎言里面的老人啊。

    平宫千夜对此表示小小的失望,他还准备多输出几句。

    谁让这位大政宫司自从进入这间和室开始,周身就围绕着一种:别说话,我要开始装逼的既视感。

    想要人前显圣的姿态不要太明显了啊!