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第618章 太上敕令
    天尊告曰:一曰不敬天地,忠于国主。二曰不孝父母,祭祀先祖。三曰心怀谄曲,妄起憎妬。四曰淫乱败亡,终身不固。五曰尘情不绝,妄思荣辱……缘此十事,不离身心,三业自种,十恶心生,向正法中,尽生分别,所以不得长生之路,脱死之门,失于阳道,落向幽关。”

    通玄真人曰:臣闻幽关长夜之府,在于鬼地深渊,罗酆所主,中有魔王,六洞神君,十二小洞,三官九府,百二十曹……此一境罪魂无有解释,仰望天尊特垂哀愍之心,普为救拔。”

    天尊曰:吾有玉阙金文,秘于玄都上馆,下凡不闻,可以上消天灾,中证一身,下禳鬼祸,断绝统牵,长生久视,脱离长夜,超腾阳天,吾当为汝开释明通道矣。”

    墨白盘膝而坐,手掐法诀,眼眸微闭,宝相庄严。

    一段道家往生咒,随着墨白念诵,心思越发空灵,嘴唇张合间,一身修为自行周天,音浪成罡,溢出灵堂,逐渐向周遭扩散。

    不多时,自灵堂始,传遍周围数里,皆闻道音回荡。

    御书房内,老九正和胡庆言、瞿国昌还有诸阁臣商量国事,突然被这道音打断,诸人不禁一愣。

    老九正自心急局势,好不容易胡庆言出山,正自商量的紧要,被打断了,自也是心中不悦,不由皱眉。

    瞿国昌见状,也不及细听,便连忙冲内侍道:“出去看看,谁敢宫中喧哗,还不快些拿下?”

    “是!”内侍不敢耽搁,闻声便要朝外走去。

    一直盘膝坐在角落的真人,却是突然睁眼,开口道:“且慢。”

    “嗯?”老九、胡庆言、瞿国昌全部抬眸朝真人望去。

    真人见内侍停住脚步,才回头看向老九,行一道仪:“陛下,此乃明王作法诵经,为先帝去苦消灾,超脱天界。”

    “明王诵经?”诸人一愣。

    真人说完,侧耳静听,当听到天尊曰“吾有玉阙金文,秘于玄都上馆,下凡不闻,可以上消天灾,中证一身……”的时候,却是脸色微变,眸中一闪,不理诸人惊讶,只冲着老九又道一句:“陛下,明王所诵往生经咒,玄妙非常,此为先帝福报,不可打断。”

    说罢,不待诸人反应,便当即面相灵堂方向,盘膝闭目,手掐法诀,闭目静听,嘴唇翕动,做诵经状。

    老九与诸人见状,不由面面相觑。

    瞿国昌却是看了一眼还等着命令的内侍,不免脸上有些尴尬,他方才不问青红皂白,就要拿下为陛下诵经的明王,这要是传出去,恐怕也会成为众矢之的。

    连忙冲着老九躬身请罪道:“陛下,老臣糊涂,一时不知具体,无心之下,险些办了错事,请陛下降罪。”

    胡庆言闻言,只看了他一眼,嘴角微冷,丝毫没有替他解围的意思。

    老九自然不会真的责备他,其实心中同样不高兴,明王这般高调作态,却又不好明说什么。便只道:“不知不罪,国公不必放在心上。”

    说罢,又看向诸臣,道:“既然乃是明王为父皇诵经,那便传朕旨意,宫中除当值兵士外,上下人等,同朕一起为先帝祈福,诸卿以为如何?”

    殿中,众臣岂会说不允,自然是躬身一拜,向老九道:“陛下仁孝之君,此事大善!”

    “传旨吧!”老九对内侍挥了挥手。

    “是!”内侍领命,快步出去,命一群内侍赴宫中各地传旨。

    老九也从座位上起身,来到窗口站定,望向灵堂方向,他也想要听一听,这明王诵的到底是什么经典,又有多么了不得……

    而众臣,则在胡庆言的带领下,皆朝着灵堂方向跪下,一个个或悲伤,或虔诚。

    殿中顿时静默,诸臣子皆静心细听。

    方才真人那句明王诵经,玄妙非常,他们是听在耳里的,连真人都称妙经,怕是当真不凡。

    即便没有修道,却也心中好奇不已。

    ……

    而外面,随着老九下旨,不论是宫中当值的官员,还是后宫妃嫔,均不得不自备蒲团,面朝灵堂跪好,伴随着明王口中经文回荡,默然无语。

    唯有中宫之内,太后得闻此刻道音回荡,乃是明王诵经后,之前心中之怒,顿时和缓许多。

    “皇儿心中对先帝还是有感情的,只是性子刚烈,不愿人前表露出来罢了。”太后跪下,眼角有泪珠滑落。

    老宫女跪在她身边,点头附和:“娘娘说的是,殿下本就是至孝之人。”

    主仆俩既是欣慰,又是松了一口气,今日明王亲自为先帝诵经超脱过后,这宫里宫外对于明王不孝的传闻,当会少上许多。

    宫中各人,在这经文回荡间,心思各有不同。

    却说受震动最大的还是一众道家人士,无论是灵堂中垂坐的玉清、太清,亦或是御书房中的真人阁下,乃至于连方孟谷四大尊与宫中众多内卫。

    此刻,但凡听到道音之道人,皆是屏气凝神,与国朝真人一样,当听明王口中念道天尊曰“吾有玉阙金文,秘于玄都上馆,下凡不闻,可以上消天灾,中证一身,下禳鬼祸,断绝统牵,长生久视,脱离长夜,超腾阳天,吾当为汝开释明通道矣。”之时,均是心神大震,连忙收敛心神,不敢错过一个字。

    虽然只是一篇往生经,不是修行功法。

    但道家除了要吐纳功法之外,还需习练众多经文,最根本的原因,还是在于明悟道理,这本身就对修行至关重要。

    修行的本质,其实就是一种自我调整和进化的过程。

    古人将天地分阴阳,阴阳化五行,五行循环相生,天地便可长长久久。

    修行中人,便将人体视作内天地,也在人体中划分阴阳五行,参照天地运行规则,进行自我调整,以期能与天地同寿。

    所谓吐纳功法,也不是凭空就有的。

    而是先人不甘寿元限制,观龟长寿,发现其呼吸与人有异,便试着学习,这才有了吐纳。

    所以,修行中,最重要的便是明悟道理,只有先发现龟长寿与吐纳有关,才能加以学习运用。

    功法是前人所创,尽管再完善的修行体系,也会因人体各有不同,成就各不一样。

    只有懂得道理越多,能够活学活用,方能减少歧途,一路顺畅。

    古语有言,甲子苦修不如一朝顿悟。

    越是修为高深,就越能体会到道理之重要,甚至可以这么说,修得耳聪目明,也就是为了能够更清楚的去听清,去看清天地道理。

    此刻墨白口言,吾有一法,乃三尊亲传大道理,得之可中证一身,长生久视、明通道理,诸道人又岂能不上心?

    外间的一切动静,殿中的墨白充耳不闻,随着诵经,他心思越发透彻空灵,诵经本身也是一种修行,洗涤自身,明悟道理。

    “有无动静,化生根源,阴阳混合,恍惚为门,神为化本,气是生因,刚柔顺逆,内外浮沉,含英构精,故乃化生……”

    “阳胞阴胎,守固以神,神为化本,气是生因,神为心本,心以意从,万神寂灵,真气弥盈,千原成一,共守玉瑛,阴魄洪化,阳魂秉生,九变十合,金阙翚联,水为太一,形若含莲,化生大神……”

    “妙道玄微,能兔生死,不生妄想,不生思念,断除死户,能起生门……”

    “太一通灵,五行气聚,四象齐生,百魔束伏,群妖缩形,鸾鹤天仙,来往腾升,形神安静,浩渺开明,至道永固,三魂现灵,坎离交泰,养就仙胎,证凡朝圣!”

    墨白道音清朗,一共五千言,连贯而出。

    待墨白念完,方才睁眼,整座灵堂周边,寂静无声。

    墨白看向玉清和太清,两人如梦初醒,同时睁眼看向墨白,只见此刻的墨白,眸中再无从前压迫,清静,平和。

    墨白只朝着他们轻轻点头示意,随即再次闭上眼睛,道音再次响起。

    玉清和太清对视一眼,皆能看见对方眼中的惊色:“这真的只是一篇往生经咒而已?”

    以二人的见识,怎么会看不出,虽然这篇经文,通篇以往生为题,但其中数篇法,分明就直指道家修行。

    便是他们这等修为,听此经,亦觉心神撼动,伴随着墨白道音,他们只觉浑身修为,竟有自行运转周天之意,足可见此经对他们这等逍遥境,也助益颇深。

    最让他们感觉复杂的是,他们能够辨识,经文连贯,明王并未做删减。

    说实话,换做他们自己,绝对做不到,即便要念诵,也会精简删改,将涉及大道修行的关键部分隐去。

    明王这种气魄,他们不能不为之动容。

    二人心中暗叹,深深看了一眼墨白后,收敛心境,闭上眼睛。

    嘴角开始张合,与墨白一起念诵经文。

    不多时,御书房内的真人阁下声音亦是响起,在宫城回荡。

    很快,宫中各个角落,亦有宗师记住全文,加入进来。

    一连九遍,整片宫城处处道音,甚至宫城外都隐隐有闻。

    直到最后一遍念完,诸道人如梦初醒,神色各有不同时。

    忽然又只听灵堂处,墨白声震四野。

    祥和道音突然化为雷啸罡音,令得所有人,不得不抬眼望向灵堂。

    而殿中玉清和太清,及众皇子,却只见墨白左手掐法,右手并指做剑,高抬指天,声音直冲霄汉,神色威严骇人。

    “太上敕令,超帝王魂,脱离苦海,往生天界!”

    “太上敕令,超帝王魂,功德圆满,超凡登仙!”

    “太上敕令,超帝王魂,鬼魅一切,急急去去!”

    “太上敕令,超帝王魂,诸仙接引,急急来来!”

    “太上敕令,急急如律令……”