chapter 1000: sensus determiay o, Rules maintain Fairness.

    这一幕，让原本低声议论的会场瞬间静了大半，众人面面相觑，皆觉这议题既涉天象异动，又牵“麒麟之趾”，远比寻常论诗更为棘手。

    “何其荒谬！”

    金墨无界胸中骤起不平之气，竟不顾场合地拍案而起，声线因愤懑微微发颤，“‘麒麟之趾’所指，分明是海宝儿无疑！

    他遍历四方，唯以医道济世、救厄扶危为己任，何时成了搅动朝堂风云、牵动星象异动的推手？这般牵强附会，实在令人齿冷！”

    金墨无界的话音刚落，会场便瞬间炸开了锅。

    身旁那位面容俊雅的东莱文士率先应声，抬手直指诗稿上的小字，声线清亮却不失沉稳：“金兄说得不错！我家世子于东莱，平内乱、驱疠疫，解生民倒悬之危；于沧海，剿海寇、安航路，护诸国商旅之安；于聸耳，联世族、化部落，融异壤族群之隙；即便是客居武王朝，亦多有匡时济世之举。

    此等桩桩件件，皆为利国利民的实绩，怎如今日竟将太微垣星象异动，无端攀扯到他身上？这般无凭无据的牵连，与市井间捕风捉影的谣诼，又有何异！”

    既有两人起头，后面的讨论就更加激烈了。

    “话可不能这么说。”西侧立刻有人反驳，是位束着玉冠的升平帝国学士。他抬手轻扶头顶布帽，“依在下之见，此论题未必有失偏颇。海宝儿所至之处，多有大事生发，这乃是既定之事实。莫非世间已然发生的事，竟连探讨的余地都无了么？”

    这话说得自然是不怎么严谨，但也有人姿态端凝，语气却带着考据的严谨：“《天官书》有云‘星变随人动’，‘麒麟之趾’本就是天降祥瑞的象征，他游历之处恰逢太微垣异动，未必是‘搅动’，或许是‘呼应’。今日论道本就是探讨因果，怎算牵强附会？”

    这话一出，又有几位文士点头附和。一位年迈的中原老儒抚着长须道：“老夫以为，这位兄台说得在理。诗辩重在‘论’而非‘定’，即便议题涉天象、关名人，只要能引经据典、言之有物，便是一场好辩。若因怕触怒谁而避谈，反倒失了文人风骨。”

    “可议题明摆着带了偏向！”金墨无界不服气地挥了挥手，“‘致各方太微垣异动’，这‘致’字便是将因果钉死了，哪还有辩论的余地？”

    众人各执一词，吵得不可开交。丁隐君站在人群中，却一言不发，只是将目光时不时瞟向那名灰布文士消失的方向，脸色比先前更深沉了几分。

    金墨无界看着眼前混乱的场面，还想要再开口辩驳，却见观澜台高台上忽然传来一声轻咳。

    帝师卫玠执缓步走上台，手中握着一卷象牙轴的典籍，银白的须发在晨光里泛着柔光，自带一股沉静的威严。

    喧闹的会场瞬间安静下来，所有目光都聚在他身上。

    “诸位稍安勿躁。”帝师卫玠执的声音不高，却清晰地传到每个人耳中，“方才听闻诸位因议题起了争执，老夫倒想说说浅见。”

    他展开手中典籍，目光扫过台下：“《诗大序》有云‘诗言志，歌咏言’，论道辩诗，本就是借诗作之题，探天地之理、抒胸中之志。今日以《咏龙》为题，又关联‘麒麟之趾’与星象，并非要将谁定为‘异动之源’，而是想看看诸位如何解读‘人与天、事与象’的关联。”

    说到这里，他顿了顿，指尖点在典籍上的“辩”字：“‘辩’字拆开，是‘言’与‘辛’，意为要在不同见解的碰撞中，求得真知。若因议题涉及名人便避而不谈，或因怕落人口实便放弃立论，那才是辜负了‘论道’二字的本意。”

    “至于‘致’字。”卫玠执淡淡一笑，目光带着几分通透，“诸位不妨将其理解为‘伴随’，而非‘导致’。天地间事象相连，今日论的是‘相连之理’，而非‘归罪之由’。太微垣星象异动是实，‘麒麟之趾’游历天下也是实，诸位尽可各抒己见，无论是赞其祥瑞、论其巧合，还是探其关联，只要言之有据，便是佳品。”

    这番话既给了众人台阶，又点透了“论道”的本质。

    台下的文士们大多心高气傲，本就看重“自由辩驳”的风骨，闻言纷纷点头。

    升平学士率先拱手：“帝师所言极是！是在下先前过于拘泥字义，险些失了辩诗的本意。”

    年迈的中原老儒，也笑道：“既如此，那今日便好好论一场！我倒要说说，这‘麒麟之趾’的德行，如何配得上‘祥瑞’二字，星象异动不过是巧合罢了！”

    会场的气氛重新热烈起来，却没了先前的争执戾气，多了几分“以文会友”的畅快。

    金墨无界看着眼前的景象，悬着的心彻底放下，转头看向身旁的东莱文士，苦笑道：“看来今日这场辩试，比我预想的还要热闹。”

    东莱文士把玩着指尖的玉扳指，桃花眼弯成月牙：“热闹才好！正好让我这‘掉书袋’的本事，有处可施。不过金兄放心，若是论到我家世子的德行，我定帮你撑着！”

    两人相视一笑，转头看向台上——吏员已开始分发纸笔，晨光落在诗稿上，洒金的字迹泛着微光，一场围绕“龙、象、人”的辩诗盛会，终于正式拉开了帷幕。

    而人群后排的阴影里，那名灰布文士正低头写着什么，指尖沾着的荧光粉在纸页上留下一点淡绿的痕迹，无人察觉。

    回到辩诗现场，纸页翻动的窸窣声与笔尖落素笺的轻响，在观澜台交织成雅韵。

    各组文士或伏案疾书，或低声磋商，晨光里的身影皆透着专注——有人引《天官书》证星象与人事的关联，将海宝儿游历之处的异动归为“天垂象，见吉凶”；有人则以《论语》“仁者爱人”为据，力证其济世之举乃“德合天地”，星象不过是偶然巧合；更有东莱文士引经据典，将海宝儿平内乱、剿海寇的实绩与《诗经·大雅》中的“周王有道”相较，字字铿锵，引得同组半数人颔首附和。

    顺道说明一下本场诗辩的特别规则——依“墨云诗会”原初赛程设定，首日需经“临屏题韵”“联珠续句”“论道辩诗”三关递进筛选，从五百余名参赛者中精筛二百人，作为今日复赛的准入资格，以奠定后续赛事的人员基数。

    但昨日诗会突逢异象搅局、乱党滋扰，既定赛程被迫中断，原有的筛选节奏与流程全然失序。

    为保障后续赛事仍能循原定脉络推进，诗会主办方临时调整规则：将首日未竟的筛选环节整合聚焦，此前已顺利通过第二关“联珠续句”的四百名参赛者，不再循常规流程推进，而是直接进入第三关“论道辩诗”展开角逐。最终将从该环节中择优选取二百人晋级，以精准契合原定赛事规模，维系诗会整体的秩序与节奏。

    有鉴于此，今日“论道辩诗”的晋级条件亦随之微调：四百名参赛者划分为四十组，每组十人。赛事将围绕给定论题展开，各组需先就论点达成“过半数认可”的共识，再基于这个共识共同执笔撰文，以团队协作之姿完成论辩，此举既考验个体才思，更重群体共识的凝聚。

    规则既已确立，参赛者一经入局，便视作默认认可。纵有异议之声泛起，亦需遵循“少数服从多数”的共识原则——

    论点以群体共识为导向，个体分歧不得凌驾于既定规则与团队决议之上，这也是维系论辩秩序与筛选公平的基石。

    回归正题。

    这一边，金墨无界攥着笔杆，目光扫过案几上的诗稿，忽然起身朗声道：“诸位可知，海兄在聸耳时，为归化部落，曾徒步三日穿越瘴林，亲尝草药以解部众困厄？这‘为生民立命’的行径，若不算祥瑞之兆，那何为祥瑞？”

    他话音刚落，身旁三位聸耳文士立刻应声，连西侧旁组别原本持质疑态度的两名学士，也忍不住点头。

    而丁隐君所在的世家组别，气氛却格外微妙。丁招欲开口为海宝儿辩解，却被丁隐君暗中按住手腕。

    她抬眸看向众人，眼底掠过一丝冷光，随即缓缓起身道：“海宝儿的德行固然可嘉，但《左传》有云‘天道远，人道迩’，星象异动乃天体运行之常，强行与个人绑定，未免有违天道自然。”

    她刻意避开海宝儿的实绩，只从“天道”立论，同组世家子弟多惧其身份，半数人虽不认同，却也沉默着附和，竟也凑够了“过半数认可”的门槛。

    唯有西侧一组陷入僵局——组内十人文士，五人力证“星象与海宝儿无关”，五人坚持“异动由其引发”，争执半晌仍未达成一致。

    一名白袍书生急得拍案：“这般僵持，难道要全组淘汰？我等中有人为备诗会苦读三月，怎能因意见不合折戟沉沙！”

    他的话戳中众人痛处，组内顿时一片怨怼，有人指责评委“规则不公”，有人慨叹“良才落于劣组”，喧闹声甚至盖过了其他组的讨论。